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《 管理 》
1.
「健全で豊かな家計」の条件──
・家族の将来の計画が明確
・予算に基づいた家計管理の実践
・長期的な視点での意思決定
・比較検討の徹底
（ 藤川太 ）
以上
【 家計の管理 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
神さまは　子どもが　遊ぶのがすき 子どもが　子どもらしいのがすき
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
愛することはほとんど、
信じることである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
3.
めぐまれているようでも
中学生のころは、
自分がいちばん淋しいと思い込みやすいのです。
そんな時期に
まわりの弱い人に目を向けられるかどうかは、
人生の鍵だという気がします。
（ アグネス・チャン ）
（ Agnes Chan ）
4.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
5.
私は、
神が私のことを見捨てたとは、
決して思っていない。
神はきっと、
唯一私だけが、この試練に耐えられると思ったのでしょう。
（ ミニー・リパートン ）
（ Minnie Riperton ）
6.
虚栄心と自尊心（プライド）は別のものだ。
人は誇り高くても虚栄心を持たぬことがある。
自尊心は自分の自分自身に対する意見の問題だが、虚栄心は他人の自分自身に対する意見と関わりがあるのだ。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
7.
嗚呼(ああ)、
憐れむべきは飢えたる人に非ずして、
麹包(ぱん)の外(ほか)に糧なき人のみ。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
8.
ジョンとヨーコが「友よ、平和を！」と言っただけで、世界中の首相や国王・女王がすぐに政策を変えるとは思っていない。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
9.
文明人は
殺すことはするけども、
生かすことはしない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
10.
負けそうだからやらない、
というんじゃなくて、
どうやれば勝つか、
それを考え、
勝てるアイデアや戦力を備える。
（ 細野邦彦 ）
（ Hosono Kunihiko ）
11.
真実の愛とは何かわかるか？
犠牲だ。
（ 映画『クリフハンガー』 ）
12.
あなたは神と和らいで、平安を得るがよい。
そうすれば幸福があなたに来るでしょう。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
13.
おれに似よおれに似るなと子を思い
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
14.
（たいていの人間は欲望が欠如していて）
やりたいことが見つからない人の方が
圧倒的に多いのです。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
15.
道徳が一定の時代に一定の形態をとるのは、
その時代の人間の生活する諸条件が
別の道徳を持つことを許さないからである。
その証拠に、
道徳が変わるとすれば、
これらの生活条件が変化するからであり、
また、その場合にしか変わらないからである。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
16.
蜻蛉(とんぼ)行くうしろ姿の大きさよ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
17.
人の死をうらやみすする寒卵
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
18.
ホントに面白いことは、どん（鈍）くさいことのうちにある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
世界中の子供たちよ、
君たちはきらきら光る宝石なんだから、
大人になった時、
同じようにきらきら光る宝石に傷をつけたりなんかしないよね？
さあ、力を合わせてがんばろう。
小さな宝石たちがせいいっぱい、きらきら輝けるような世界を
築いていこうではないか。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
20.
理想をもった政治ほど、有害なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
プロレスは、ほかのスポーツと違って、
ただ勝てばいいというものではない。
勝つに越したことはないが、
それよりも、
いかに観客を喜ばせ、
自分自身満足のいく試合をするかが命なのです。
それによって選手の評価も決まってくる。
だからプロレスは面白い。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
22.
人間というものは不思議な怪物だ。
恐ろしい怪物だ。
愛したかと思うと
怒って私を圧迫したりして
私を恐怖に追いこむ。
何とも訳のわからぬ怪物の前で、
私はちぢこまり恐れおののいている。
何のなす術も知らず、
ビクビクしながら。
彼等(かれら（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
23.
誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。
そうすると、
首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、
「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」
という不安にさらされます。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
24.
本物は、逆境の中から生まれる。
（ 漫画『いつも上天気』 ）
（ Itsumo Joutenki ）
25.
勝者は、自分がどこへ行こうとしているのか、その途上で何を計画しているのか、誰とその冒険を共にするのか、君に話すことができるものである。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
26.
科学・機械文明の利便の蔭(かげ)にある
呪詛(じゅそ)してしかるべき病弊は、
「土から出て土にかえる」人間としての分限の自覚の喪失ということである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
27.
世の慣例では、
「自分を見失う」のは
よくないことのひとつに数えられているが、
そう言いながらも、
人は常に
「我を忘れること」に出会いたいと
どこかで願っている。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
28.
私、いい意味でも男と女というのは平行線に終わると思ってるので、主人の仕事を理解しようとか、ヘンに思わない方がいいと気がつきまして。
結局、男の人の仕事って女に理解できない部分がありますでしょ。
それならいっそノータッチの方がお互い気が楽じゃないかと。
（ 平尾美智世 ）
29.
ものごとは選ぶべきなのだ。
（そうすれば）ほんの少しだけ摂取され、
あとはのこされる。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
30.
創造するものが何もないなら、
自分自身を創造したらよい。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
31.
誰がより多く知っているかではなく、
誰がより正しく知っているかを問わねばならぬ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
32.
人民がいつも正しいものを欲する必然性は、
主権者の人格的命令を際立たせる正しさとは
別の必然性である。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
33.
成功には二つの要素が含まれるべきで、その一つは、自分の個性をできる限り発展させることであり、もう一つは、世間に対して何らかの貢献をすることである。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
34.
お金の出そうな分野でしか人が仕事をしない。
あるいはお金になりそうな発明や特許に人が集中する。
こうした商業主義に流される科学研究は、
国策としての軍事研究にも利用されやすい
という一面も忘れてはなりません。
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
35.
古い友達は鞍(くら)をつけた馬のようなものだ。
（ アフガニスタンの格言 ）
36.
下向きより、ひたむき！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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