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五十歩百歩
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
五十歩百歩。
（ 孟子 ）
以上
【 五十歩百歩 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
得るために、まず与える。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2.
写真は、現実の透明な記述であると賞賛されるにもかかわらず、一種の錬金術である。
写真のほうが「よく」見える、ないしそう感じられるということがしばしば起こる。
（ スーザン・ソンタグ ）
3.
誰でも長生きしたいと願うが、
年をとりたいと願う人はいない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
4.
ペシミストとは、
機会を難題ととらえる者のことだ。
オプティミストとは、
難題を機会ととらえる者のことだ。
（ レジナルド・B・マンセル ）
5.
添ひにけり秋刀魚きれいに食ふ人と
（ 結城あき ）
6.
立ちどまらなければ
ゆけない場所がある。
何もないところにしか
見つけられないものがある。
（ 長田弘 ）
7.
「理屈っぽい」という言葉があるが、これは原因を考えたり、理論を追おうとする思考方法に対して好意的でない文化の中から生まれた言葉である。
（ 大庭みな子 ）
8.
金(かね)を数えられる間は、
まだ本当の金持ちではない。
（ ポール・ゲッティ ）
9.
いやしくも剣を持って敵に対したときは、
あたかも遠山を見るごとくにせよ、
そして敵をおそれず、疑わず、侮らず、憎まず戦え、
それを超越したときに、
無念無想になる。
（ 早川雪洲 ）
10.
どこにでもいるような人が集まって、だれにもできないようなことを成し遂げたのだ。
（ サム・ウォルトン ）
11.
数学、それは自然に関する科学の固有の一部である。
（ ロバート・オッペンハイマー ）
12.
蟻地獄松風(まつかぜ)を聞くばかりなり
（ 高野素十 ）
13.
悪は善のことを知っているが善は悪のことを知らず。
（ フランツ・カフカ ）
14.
私は常にまわりと逆を行くように意識していました。
景気が良いときは比較的抑え気味で、景気が悪いときはスピードをゆるめずに進むのです。
（ 似鳥昭雄 ）
15.
（※水は）四角の器(うつわ)に入れれば四角になるし、
円い器に入れれば円くなる。
このように謙譲であるために、
水は何よりも一番必要で、また何よりも力強いのだ。
（ 老子 ）
16.
一粒の麦、地に落ちて死なずば、ただ一つにてありなん。
もし（地に落ちて）死なば果(か)を結ぶべし。
おのが生命を愛する者は、これを失い、この世にてその生命を憎む者は、これを保ちて、とこしえの生命に至るべし。
（ 『新約聖書』 ）
17.
どんなときも、人は風景のなかに生きています。
風景のない人生というのはありません。
（ 長田弘 ）
18.
たとえ性格的に合わない部分があったとしても、ともに笑いを味わえるかどうかが、人間関係において決定的に大切な、何かなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
19.
去年はいつだって、いい年だ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
20.
何を手に入れたいかを決めること、これが人生で一番大切な決断なのです。
（ ダグラス・ラータン ）
21.
見た者の数だけ真実がある。
（ アニメ『07 GHOST』 ）
22.
研究者は最初にシンプルな前提を置き、それでは説明できない例外を見つけることを繰り返して本質に迫っていきます。
「例外にこそ本質が眠る」というわけです。
（ 石川善樹 ）
23.
人間はときに、他人と別人であると同じほどに自分とも別人である。
（ ラ・ロシュフコー ）
24.
愛すべきは、その未熟さです。
未熟さこそが、自分の最大の魅力で武器なのだと、胸を張りなさい。
（ 作者不詳 ）
25.
自然は、人間におよぼす教育上の影響力を、その裡(うち)にいだいている。
（ モリエール ）
26.
「ほめる」というのは、能力のある人が能力のない人に下す評価の言葉なのです。
縦関係が前提ですね。
横の関係だと絶対にほめはしない。
（ 岸見一郎 ）
27.
富──労役と徳行(とっこう)に対する報酬。
（ アンブローズ・ビアス ）
28.
認識は信仰の報酬である。
信じるために認識するのではなく、認識するために信じよ。
（ アウグスティヌス ）
29.
ひとつの価値観しか持てない硬直した人間にならないために、Ａ面に仕事、Ｂ面に趣味でも社会奉仕でも持って生きていって欲しい。
（ 福原義春 ）
30.
お前の部屋を見せるがいい。
そうすれば、お前の性格を言い当てて見せよう。
（ ドストエフスキー ）
31.
時と場合によっては、マイナスの感情の元凶を根元から断つ勇気を持つことも必要です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
32.
三十代は見せる人生
四十代は見られる人生
五十代は自分で納得する人生や。
もう見せるためのかっこいいポーズをとることはやめとき。
（ 田辺昇一 ）
33.
だいたい、食べものというものは、
技巧をほどこせばほどこすほど、
素材の持ち味は落ちるもので、
その真の旨さを味わうには、
原始的ともいえる素朴な料理法が最上なのだ、
ということを知らねばなりません。
（ 辻嘉一 ）
34.
今どきの若い者はなどと
口はばたきことは申すまじ。
（ 山本五十六 ）
35.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
36.
仏教の教えは、過ちを犯してはならん、人に迷惑をかけてはならん、正しい生活をしなければならん、という教えではないんです。
なぜか。
過ちをするものが人間というんだ。
過ちがなくなったら人間ではない。
（ 和田稠 ）
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