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［ 名言 ］
騏驥(きき)も一躍に十歩すること能(あた)はず。
［ 出典 ］
荀子［じゅんし］
（中国の戦国時代末の思想家・儒学者、性悪説提唱者、前4末〜3世紀）
『荀子』
【 荀子の名言 】
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［ 意味 ］
騏驥(きき)と呼ばれる、とても早く走る馬でも、ひと跳びで十歩分の距離を進むことはできない。
転じて、どんなに優れた人であっても、学問や修行を一気に進めることはできない。
学問や修業というのは一歩一歩着実に進めて行くものだという教え。
［ 補足 ］
※騏驥（きき）＝優れて速く走る馬。
駿馬（しゅんめ）。
［ 関連キーワード ］
【 騏驥（きき） 】
【 十歩 】
【 荀子の名言 】
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《 馬 》
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［ ランダム名言 ］
1.
（音楽において）大切なのは、
肌の色を考える以前に、
ソイツと人間同士のつき合いができるかどうかだ。
相手の音楽を理解するっていうのは、
その人間を理解することじゃないか。
肌の色なんか関係ない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
2.
「やってみよう」と思い立ち、実際に行動するヤツは、集団の中では１人か２人しかいない。
それ以外は、なんだかんだ理由をつけて、やらない。
グズグズしているうちにやる気を失う。
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
3.
人間は寝ることによってかなりの病が治る。
私は“睡眠力”によって傷とか病気を秘かに治し、今日まで“無病”である。
私は“睡眠力”は“幸福力”ではないか、と思ってる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
4.
羅(うすもの)の風のごときとすれ違ふ
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
5.
神は、一つしかない心の中に二つの心を持たせなかった。
（ イスラムの格言 ）
6.
寒林のこんなところに喫茶店
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
7.
政治家は自然と金力の代表者となる。
大政党とは何であるか、
金を多く撒布(さんぷ)した結果である。
党の首長とは何であるか、
金の多く撒布出来るの謂(いい)である。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
8.
政治家の言葉づかいで気になるのは、
何か言っちゃァ、
〈いずれにいたしましても〉ではじまって、
〈というふうに思います〉だ。
それでわかる？
何を言ってるのか
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
大人の無邪気は邪気ですよ。
（ 漫画・アニメ『呪術廻戦』 ）
（ Jujutsu Kaisen ）
10.
人生での（ひどい）経験とは、それをバネにして成長するための教訓である。
だから、本当にひどい出来事などない。
（ スザンヌ・サマーズ ）
（ Suzanne Somers ）
11.
この世には絶対の悪がある。
それは罪のない人々を殺すことです。
いかなる理由であれ、幼い子供を殺すことは許されない。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
12.
急なれば則(すなわ)ち敗(やぶ)る。
（ 『文章軌範』 ）
13.
雌鶏(めんどり)勧めて雄鶏(おんどり)時を作る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
英語でライフワークのことを
コーリング（calling）といいます。
直訳すると「呼び声」。
多くの人は「自分のライフワークが何なのかわからない」と言いますが、
私はそうは思いません。
それは、
小さいころからその人の中に、
ずっとあるものなのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
15.
品質問題の８５％は、マネジメントに責任がある。
（ デミング ）
16.
よく金がないから結婚できない、というふざけた野郎がいる。
そんなことをいったらいつになっても結婚できない。
何でもいいからとにかく結婚しちゃうんだ。
人生はそれからだ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
17.
我々は年をとるにしたがって、
良くも悪くもならないが、
より自分らしくなってゆく。
（ メイ・ランバートン・ベッカー ）
（ May Lamberton Becker ）
18.
湯にはいるのに
むずかしい理屈はいらない
ただすっぱだかになって
ゆったりと手足をのばし
湯の中に身をまかせればいい
なにもかもみんな忘れて
ただほっとすればいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
19.
運命は偶然よりも必然である。
〈運命は性格の中にある〉という言葉はけっして等閑(なおざり)に生まれたものではない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
20.
要するに、あなたは誰か、何かがあなたを不幸にしていると思っているけれど、それは正しくない。
あなたが、あなたを不幸にしているんだ。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
21.
佇(たたず)めば落葉ささやく日向(ひなた)かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
22.
プレーヤーって直訳すると、「遊ぶ人」でしょう。
ゲームだって、直訳は「遊び」です。
ところが日本語では、「選手」「試合」です。
意味が違う。
仕事も同じですが、日本では楽しむという意識が忘れられがちなんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
23.
どんなことも永遠に続きはしない。
いいことはすべていつか終わる。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
24.
“過度”には二種類ある。
多すぎと少なすぎと。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
25.
私は生まれながらの、「おまけ」の人生なのよ。
歌舞伎者の家に生まれたから、女はおまけ。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
26.
なんでも合理化っていうけれど、その合理主義って、人間を不幸にしてないかしら。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
すべては、飲み会から始まる。
でも、飲んでるだけじゃ、
夢は叶わない。
（ 高橋歩 ）
（ Takahashi Ayumu ）
28.
どんなことをするにも、そのことの状況、その性質、それとそれ以外のこととのつながりが分からないならば、そのことの法則も分からず、それをどういうふうにやればよいかも分からず、また、それを立派に成し遂げることもできない。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
29.
女というものはね、
男にだまされたって時には
我慢することもあるけれど、
踏みつけにされちゃ
黙っていないわ。
（ デュマ・フィス ）
（ Alexandre Dumas Fils ）
30.
偉くなる人とそうならない人と、差が出てくるかっていうと、同じ話を聴いても、聴き方、受け取り方が全然違うからなんです。
受け取ったことを自分の人生に、どう応用していくかということだけの差なんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
修養はいまの人にいわせると苦しみである。
私も初めは修養を非常な苦しみと思った。
どうしてこんなに苦しむのかと思った。
しかし、それを苦しみと思っていたのではしょうがないから、しまいに、苦しみを楽しみに思うように変えただけの話である。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
32.
人は己を知り、
己の適業に活動を集中すれば、
不可能を可能にする独創が浮かんでくる。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
33.
小さなろうそくがなんと遠くまで照らすことか！
このように、善行も汚れた世界を照らすのです。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
34.
常ならぬ世にありこれの松飾る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
35.
意見が、社会生活という巨大な装置に対してもつ関係は、
油と機械との関係に等しい。
タービンのまえに立って、
それに機械油を浴びせかけたりする人などいない。
少量の油を、
隠れた鋲や継ぎ目に差すのであって、
肝心なのは、それらの位置を知っていることなのだ。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
36.
どこの国、どこの民族でも、指導者といわれる人々は、有事の際、自分の生命を賭けはしなかった。
決死の覚悟だけはするらしいが？
実際に生命を失うのは国民、下々の個人個人だった。
そこを国民は意識しない。
やりきれないのであります。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
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