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［ 名言 ］
機会を最も声高に要求する者のうち９９人までが、その機会を見事利用した１人の者を最も激しく罵(ののし)る。
［ 出典 ］
ジャムラック・ホロボム
（作者情報不詳）
【 ジャムラック・ホロボムの名言 】
【 Jamrach Holobom 】
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［ ランダム名言 ］
1.
毎日原稿をこもって書いてると世間から置き去りにされた不安に陥るが、しかしちゃんと「何か」を生み出している。
これに耐えること。
（ 佐々木俊尚 ）
2.
内容なき思惟(しい)は空虚であり、概念なき直感は盲目である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
3.
死は存在しない。
生きる世界が変わるだけだ。
（ ドゥワミッシュ族の格言 ）
4.
人は言ふ、我が教へ、倹約を専(もっぱ)らにすと。
倹約を専らとするにあらず、変に備(そな)へんが為(ため)なり。
人は言ふ、我が道、積財を勤(つと)むと。
積財を勤むるにあらず、世を救ひ世を開かんが為なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
5.
悪しき父も子の悪しきを願わず。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
香水で仕上げをしない女に、未来はない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
7.
狂ったって、狂わなくたって、同じ様なものですからね。
あなたもそうだし、あなたのお仲間も、たいていそうらしいじゃありませんか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
人は誰でも、
自分と違う人間を、容易には認めようとしません。
自分とは違う人間を異常と思うことで、
自分をマトモだと思いたがるファシストなんですよ。
「あいつは何々だからマトモじゃない。
　俺は何々じゃないからマトモ」と、
どんな形であれ（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
9.
回想は
歓喜と愁歎(しゅうたん)との両面を持つてゐる
謎の女神であらう。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
10.
たったひと言でもいいのです。
離れて暮らす人々にとって、手紙は書く人の心そのものなんですよ。
（ アニメ『テガミバチ』 ）
11.
本物の話し上手は、少し話すだけで、聞いている人の反応から、その人がどのくらいのレベルにあるかを見抜く。
そこで、その人が十分理解できる言葉を使い、わかりやすい構成にして話す。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
12.
努力を放棄された理想は、単なる空想か、漠然とした憧れにすぎない。
単なる空想なら現実になるわけがない。
理想を実現しようと努力することこそが現実なんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
13.
偉大なことをなすには、
実行力だけでなく、
夢想力がなければならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
14.
成功した人を見ると、
私は心配になる。
彼の魂はどうなっているか。
（ ジョルジュ・ルオー ）
（ Georges Rouault ）
15.
あなたが何か仕事で夢を持っているなら、より大きな夢を持ちなさい。
そして夢を想像にまで高めなさい。
あなたの想像が細部にわたって描かれたとき、その想像は現実のものになります。
これが心の錬金術です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
人生にはねえ、失敗も成功もないんだよ。
ただ、生きたということがあるだけさ。
（ ）
17.
みんなが譲らなければ争いになり、みんなが譲り合えば和が生まれる。
ただ、和を願うあまりそれぞれが言いたいことも言わず、充分に論議を尽くさずに譲り合うと、先行きに問題が生じる。
地雷原のような和で、一人が不満の火の手を上げれば誘爆を起こ（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
近くの被写体に焦点を合わせると遠くの物体がボケるが、反対に遠くの被写体に焦点を合わせれば近くの物体がボケる。
最終目標に常に焦点を合わせていれば、当面の障害物がピンボケしても、それほど脅威にはならない。
（ マックス桐島 ）
19.
人には誰にも一度の過ちでさえ許せないものがある。
そして、その過ちは形を変えてゆくだけで、決して消えてゆくものではない。
人を愛する事だってそうだ。
愛は形を変える。
そして時には罪にさえなるものなのだ。
愛が罪になる時、それは一番の重罪になるのだろう。
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
20.
眠りよ、おんみ(御身)、
この世の安らぎよ、
おお、眠りよ、おんみ、
この上なく優しき神よ、
魂の平和よ、
不安を払いのける者よ
──つらい勤めに疲れ果てた肉体を、
おんみは撫でさすって、
仕事へと力づけるすべを心得る。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
21.
「いじめ」と「いじめでないもの」との間に
線を引いておく必要がありますね。
いじめかどうかを見分けるもっとも簡単な基準は、
「立場の入れ替え」があるかどうかです。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
22.
芸術は欠点を避けないということになります。
一切をもたらす一つの特質を持つことです。
私は大家の作品を見るとき、それが完全というには遠いことを見ます。
欠点を感じます。
むしろそれを認めます。
非難せずにです。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
23.
判断を下す前に相手の話をよくよく聞け。
（ シンディ・フランシス ）
（ Cindy Francis ）
24.
戦いに勝ちては、
喪礼(もれい)を以(も)って之(これ)に処(お)る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
25.
つつましく謙遜に生きよ。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
26.
音楽を聴いて感動する人がいる。
絵を観て感動する人もいる。
詩を読んで感動する人もいる。
どの芸術が他より優れているということはない。
ゆえに、すべてに感動しなければいけないというものでもない。
何に感動し何に感動しないかは、人の好み・感性（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
凡人が天才の仕事を応援する最良の方法は、
とにかく好きにやらせることだ。
文句もつけない、称賛もしない。
どうせ自分の理解など超えているとわきまえて、
放っておくのがいちばん賢い。
（ アイザック・アシモフ ）
（ Isaac Asimov ）
28.
悪魔は理論家である。
悪魔は現世のよさや官能の悦びなどの代表者であるにとどまらず、彼はまた人間理性の代表者である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
29.
他人の数珠(じゅず)で祈って天国を得る。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
30.
地図に残る仕事。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
31.
子ども達の体力、学力が落ちたって騒いでいるけど、それは先生の指導力が落ちたっていうことでしょう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
「人間としての資格」と書いてごらんなさい。
最初と最後を読めば「人格」でしょう。
それは人間の欲をコントロールすることです。
その原理が宗教ですから、無宗教とは人格がない、人間でないということになりますね。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
33.
人は幸運の時には偉大に見えるかもしれないが、真に向上するのは不運の時である。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
34.
愛する人の欠点を愛することのできない者は、
真に愛しているとは言えない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
世の中には、いつ逢っても愉しそうで、その人が来ただけで、座がなごみ、にぎやかで楽しくなる人がいます。
おそらくその人は、天性ほがらかに生まれついている上に、心のコントロールが上手で、いつでも自分を幸福な状態にしている人なのでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
生物進化の仕組みの中には、私たちの感情を逆なでするようなものがあるが、個体の死は、その最たるものだろう。
個体の死は、種の維持のために有利なものとして、進化の過程で採用された現象なのである。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
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