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［ 名言 ］
心からなる愛は、与える場合に最も豊かであり、犠牲を云々(うんぬん)するときには、それだけでもう真の愛ではなくなる。
［ 出典 ］
エマヌエル・ガイベル
［エマニュエル・ガイベル］
（19世紀ドイツの詩人・評論家、1815〜1884）
『愛の歌』
【 エマヌエル・ガイベルの名言 】
【 Emanuel Geibel 】
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［ 補足 ］
※云々（うんぬん）＝あれこれ議論したり批評したりすること。
あれこれ言うこと。
［ 関連キーワード ］
【 心からの愛 】
【 愛を与える 】
【 豊か 】
【 犠牲を惜しむ 】
【 真の愛ではない 】
【 エマヌエル・ガイベルの名言 】
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1.
恋にとどめを刺すあらゆる手段の中で、最も確かなのは、その恋を満足させることである。
（ ピエール・ド・マリヴォー ）
（ Pierre de Marivaux ）
2.
孤独の裏には自由があり、
自由の裏には孤独がある。
──孤独くらいいい道連れはない。
（ 岸惠子 ）
（ Kishi Keiko ）
3.
人は必要に迫られるとすぐに実力を発揮する。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
4.
私たちが否定的、破壊的に物事を考える場合には、水をまくホースを足で踏みつけているのと同じように、私たちのエネルギーは潜在意識の中でせきとめられ、あらゆる種類の欠乏、限界を生み出すことになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
涼しさを力にものを書く日かな
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
6.
漬物には
重石がだいじである
私という漬物に
これは　天からいただいた重石
どうぞよい味に漬かってくれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
7.
命令を質問の形に変えると、
気持ちよく受け入れられるばかりか、
相手に創造性を発揮させることもある。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
8.
つまらない質問にはいくつでも好きなだけ正しい答えが見つけられるんだ。
（ 原りょう ）
9.
歓楽もやがて思い出と消えようもの、
古き好(よしみ)をつなぐに足るは生(き)の酒のみだよ。
酒の器にかけた手をしっかりと離すまい、
お前が消えたって盃(さかずき)だけは残るよ！
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
10.
何事が起ころうとも、そこから利益を引き出す力は私の中にある
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
11.
いくら学び、知識を身につけても、
人間は全知全能になることはできないが、
学習している人間と無知な人間を比べると、
天地の開きがある。
（ プラトン ）
（ Platon ）
12.
金は、儲けるより使う方がむずかしいものだ。
（ 豊田佐吉 ）
（ Toyoda Sakichi ）
13.
ジョン・レノンのいうように、
「あれこれ準備していくうちに、過ぎていくのが人生」です。
楽しみを先に延ばすほど、
つまらない人生はありません。
幸せな人生を生きるには、
「何かのために準備する」のをやめることです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
14.
下手は上手の下地なり。
下手よりだんだん上手になるなり。
（ 寒河正親 ）
15.
人生は受容であって、戦いではない。
戦うだとか、最前線だとか、
戦争のことばで、語ることはよそう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
心優しきとき、心に触れるものあり。
（ 仏教の教え ）
17.
「考えよ。
　語れ。
　行え。」
３つの動詞を、じぶんがどれだけ新しく、ゆたかに生きられるかどうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
涙ほど早く乾くものはない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
19.
人生はしばしば
善よりもむしろ悪の選択を我々に提供する。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
20.
めいげつや座にうつくしき顔もなし
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
21.
無関心を決めこむというのは、
他人の運命に対する同情心も、あるいは想像力もないことを
意味している。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
22.
やりたいことをやらないのが
一番体に悪い。
（ ジャイアント馬場 ）
（ Giant Baba ）
23.
事の成り行きは、人間の心と同じごとく、訳の分からぬ進み方をたどることあり。
目算はずれに惹起(じゃっき)せしことすべてを運のせいに帰する慣わしのあるは、これがためなり。
（ トゥキディデス ）
24.
決して専門家にはなるな！
専門家とは技術的なことだけ知っていて基礎概念を気にしない人達のことを言うのだ。
（ ヴォルフガング・パウリ ）
25.
誇大自己が自分だと思ってしまった人というのは、
誇大自己が現実の自分と一致している
という体験をもてるときは、
すごく満足度が高いわけですね。
しかし、現実の自分が誇大自己どおりでない
ということになったときには（→続きはクリック）
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
26.
どうも、道草をして、旅に出ている気分になるには、飲んだり、食べたりに限るようである。
駅の売店でかけ蕎麦を食べていても廻りの眺めは眼に入って、弁当売りの声を聞いているだけでも、自分が旅をしていることが感じられる。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
27.
信念とは心のあり方、心構えであり、あなたのあらゆる成果はその産物として出てきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
裏切られた人間は、かえって執着が増すものだ。
（ ）
29.
美しいものは優しいと同時に恐ろしいものなのです。
鋭い刃先などが、そうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
生涯を通じて打ち込める仕事を持てるかどうかで、人生の幸不幸が決まります。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
わたしの胸の中に
しめやかにかなしみがある
というのはすでに
センチメンタルな思考であろう
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
32.
アフォリズムを〈ある発見〉と訳したらどうだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
我が夢の　長き旅路の　道連れは
努力と工夫　根気忍耐
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
人間の幸福な境涯などというものは、たいがい、ある種の立ち木の群れと同じだ。
遠くから見ていればすばらしいけれど、近づいて中にはいってしまえば、その美しさは影も姿もない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
35.
あいつみたいになる。
あいつよりうまくなってやる。
なんてそんなことに囚われてはいけない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
36.
お前たちには、ひとの悪いところばかり眼について、自分自身のおそろしさにまるで気がついていない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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