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［ 名言 ］
「道、きいて、途(みち)に説く」ようななまかじりの知識をもつと、
すぐ自分こそ「天下第一」とうぬぼれるが、
これはその身のほど知らずをよく示すにすぎない。
（ver.0）
［ 出典 ］
毛沢東［もう・たくとう］
（中華人民共和国の建国の父、1893～1976）
『実践論・矛盾論』
【 毛沢東の名言 】
【 Moutakutou 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
「道にきいて、途(みち)に説く」ようななまかじりの知識をもつと、すぐに自分こそ「天下第一」とうぬぼれるが、これはその身のほど知らずをよく示すにすぎない。
［ 補足 ］
※道にきいて、途(みち)に説く＝道ばたで聞いた話を信じて、道すがら会う人に話すこと。
つまり、人から伝え聞いた話をその真偽を確かめもせずに別の人に話すこと。
［ 関連キーワード ］
【 道 】
【 説く 】
【 生かじりの知識 】
【 天下一 】
【 うぬぼれる 】
【 身の程知らず 】
【 示す 】
【 毛沢東の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 学び・学ぶこと 》
《 知識 》
《 学び・教育全般 》
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《 星座別名言と運勢 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 身の丈・身の程 》
《 天下 》
《 学び・学ぶこと 》
《 知識 》
《 うぬぼれ 》
［ ランダム名言 ］
1.
小利口(こりこう)になるより大馬鹿になれ。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
2.
批評家の生活は苦しい。
月末の支払いは困難である。
しかし、いつでも、書斎へ入ることはできるし、
棚の上の一冊の本をとり、
それをひらくことはできる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
3.
民主主義に必要な3つのポイント
①ものごとを決めるプロセスの透明化
②参加を通じた当事者意識
③責任をもつこと
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
4.
実行の徹底に不可欠な納得性を高めるには、
リーダーが現場の第一線に入り込み、
社員の声を聞き、
侃々諤々(かんかんがくがく)の議論をしたうえで、
意思決定をすることが重要です。
当社は現場の現実を背景とした決断を（→続きはクリック）
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
5.
泡立つ激流は凍らない。
（ 北欧のことわざ・格言 ）
（ Hokuou saying ）
6.
他人を喜ばすことに生きがいを感じれば、それは天職へと転じていきます。
つまり、他人を喜ばすこと自体が一つの立派な才能なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
トマトもね　メロンもね
当事者同士は
比べも競争もしてねんだな

トマトはトマトのいのちを
精一杯生きているだけ

メロンはメロンのいのちを　いのちいっぱいに
生きているだけ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
苦しみは、苦しむ者がその限界を知っていて、その恐怖に想像を加えなければ、堪えられないこともなく、また永続するものでもない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
9.
牡丹(ぼたん)の句百句作れば死ぬもよし
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
10.
やんはりと叱られてゐるおでんかな
（ 山本あかね ）
（ Yamamoto Akane ）
11.
心にはたたへてぞゐしその人を
口にはいたくそしりてぞゐし
（ 柳原白蓮 ）
（ Yanagihara Byakuren ）
12.
音楽の本質は共有である。
音楽をするということは、たとえ個人的なことから始まっても、気持ちを分かち合うということである。
（ ウラディーミル・アシュケナージ ）
13.
私たちには確かに神性のかけらがある。
もともとは自然の力だった何かだ。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
14.
花種をまだ飛ぶ雪に買ひにけり
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
15.
一匹の虫をその苦しみから救うことによって、
わたしは人間が生物に対してたえず犯している
新しい罪のいくぶんかを減じようとしているのだ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
16.
片陰に寄りてしばしの立ち話
（ 服部珠子 ）
（ Hattori Tamako ）
17.
日本の政治家は政治的言語のボキャブラリーが乏しい。
というより、
日本人はもともと
政治的言語を使い馴れていない国民だったのではないか、
という気がします。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
（相手を）理解できないならそれでいい。
違いを認め、受け入れることだな。
（ 漫画『バンビ～ノ！』 ）
（ manga Bambino ）
19.
わたしのいう大衆とは一つの社会層（＝労働者層）を指すのではなく、今日あらゆる社会層の中に現われており、したがって、われわれの時代を代表するとともに、われわれの時代を支配しているような人間の種類あるいは人間のあり（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
20.
職業によって人間、それに適した名に変えるほうが、出世の糸口になるもんだよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
21.
世渡りの秘術は勤と倹と譲の三のみ。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
22.
人々が私に賛成するときはいつも、私は自分が間違っているに違いないと感じる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
23.
健康で　風に吹かれながら
生きていることのなつかしさに
ふと　胸が熱くなる
そんな日があってもいい
そして
なぜ胸が熱くなるのか
黙っていても
二人にはわかるのであってほしい
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
24.
あなたは考えることによって自分自身の運命の形態をつくるのです。
あなたの習慣的な考え方とあなたの描くイメージによってあなたの未来が決まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
順調に思われた調停も、
往々にして失敗に終わる。
それは両者に相手を許す心構えはあっても、
己を許す心の準備ができていないからだ。
（ チャールズ・ウィリアムズ ）
（ Charles Williams ）
26.
古人の跡を求めず、
古人の求めしところを求めよ。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
27.
心変わりせぬことは、恋愛の妄想である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
28.
倉廩(そうりん)実(み)ちて則(すなわ)ち礼節を知り、
衣食足りて則ち栄辱(えいじょく)を知る。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
29.
人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。
そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
30.
障害ではなく個性です。
（ 作者不詳 ）
31.
愛情も想像力に裏打ちされる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
不可思議──それは知識の種子である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
33.
もし人生に何の慰めもないという人があったら、
彼は疲労や、空腹や、病気や、困難を知らない人なのである。
（ スコット ）
34.
もし私を吟味し
私の判断や行動の正しくないことを
納得させうる者がいれば、
私は悦んで自分の考えを改めるであろう。
なぜなら私の希求するものは
未だ嘗(かつ)て誰一人
それによって損なわれたことのない
真理であるから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
35.
自分がわかっていることを描きたいんじゃなくて、
わかんないことを描きたい。
謎が一個解けるような絵本じゃなくて、
世界が一個わかんなくなるような本が作りたいなと思います。
（ 及川賢治 ）
（ Oikawa Kenji ）
36.
“時代にフィット”してたり、
“ブーム”だったりするものって、
どーもヤだ。
軽い感じで“今これがトレンド”などとはしゃいでいる奴は、
マジに頭をハリセンで思いきりひっぱたいてやりたい。
（ 高橋幸宏 ）
（ Takahashi Yukihiro ）
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