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［ 名言 ］
弓(ゆ)づるはかけっ放しにしておくと
弾力がなくなって役に立たなくなる。
［ 出典 ］
中野重治［なかの・しげはる］
（昭和の詩人・小説家、1902〜1979）
※政治犯として獄中にあった時に妹にあてた書簡より
【 中野重治の名言 】
【 Nakano Shigeharu 】
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［ 意味 ］
弓に弦(つる)をかけ放しにしていると、弦が伸びきってしまって、いざ弓を引こうという時に役に立たなくなる。
人間も同じで、絶えず気を張って緊張していると、疲れ切ってしまい、いざという時に役に立たなくなる。
時には気を緩めることも必要である。
［ 関連キーワード ］
【 弓弦 】
【 弾力がなくなる 】
【 役に立たなくなる 】
【 中野重治の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 人事 》
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《 緊張 》
《 役に立たない・無用 》
《 人事 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
弓は使う時には引き絞るが、
使わぬ時は緩めておくものだ。
（ヘロドトス）

《関連》
弓は、使うときだけ引き絞る。
絶えず引き絞っていたら、
つるが切れてしまうだろう。
人間の場合も変わらない。
いつもまじめ一方、勤勉一方で、
冗談や馬鹿げたことには一顧も与えずにいれば、（→続きはクリック）（ヘロドトス）
［ ランダム名言 ］
1.
犬は自分を人間だと思っている。
猫は自分を神だと思っている。
（ 作者不詳 ）
2.
ペンだこに手袋被(かぶ)せてさりげなく
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
3.
人間はこの世で何の目標もなく、無為に日を送っているのではありません。
もし自分の仕事によって、周りのすべてがより良くなるならば、人間にとってこれ以上の成功はありません。
（ アルブーゾフ ）
4.
健やかに死ぬ方法を知らない者は病的に生きることとなろう。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
聖人なる者は天地の美に基づきて万物の理に達する
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
6.
多くの場合、彼ら（＝悪人）は彼らのグラマーが相手によっても心得られていると気づけば、その相手に対しては仕掛けをしないのが常のようである。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
7.
あなた方は耐え忍ぶことによって、自分の魂を勝ち取るであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
8.
ワクワクすることって、こわいのが過ぎて、やっと面白くなったころに、いつも終わってしまうんだ。
つまらないなあ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
9.
秋風や酒で殺める腹の虫
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
10.
散りゆく花は、風を怨もうとはしない。
花は自分にめぐまれただけの本分をはたして、しずかに散ってゆく。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
この世の中に絶対的な価値などない。
ただ、自分にとってどんな価値があるかを判断できるだけである
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
12.
口の悪い連中にかかれば、
美徳を一生守ったという名声も吹き飛ぶ程の罪悪が、
一時間の間にでっちあげられる。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
13.
人間は所詮(しょせん)、自己の幻影に酔って生きているものであろうか。
現実は、きびしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
本当の経営者は、来年、再来年に何をやるかというときに、だんだん広げていくのじゃなしに、だんだん狭めていく。
そこに集中するために、いらんことはやめていく。
そうでなければ集中できない。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
15.
勇者とは怖れを知らない人間ではない。
怖れを克服する人間のことなのだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
16.
共同体というのは基本的に、皆で生き延びるためのシステムである。
そこでの発想はなべて、いかに生きるかではなく、いつまで生きるかである。
共同体を人生と思い込んでいる人が息苦しくなるのは当然である。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
17.
ものごとてえものは、
うれしい前にはきまって
心配ごとや悲しいことがあるんです。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
18.
散文詩とは何だらうか。
西洋近代に於(お)けるその文学の創見者は、
普通にボードレエルだと言はれてゐるが、
彼によれば、
一定の韻律法則を無視し、
自由の散文形式で書きながら、
しかも全体に音楽的節奏が高く、
且(か)つ芸術美の香気（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
私が幸福についていいたいのは、
不幸も考え方で幸福にすりかえるのでなく、
自分が幸福と感じているものの再検討と、
本当の幸福、より以上の幸福への希求を
おこたりなくすること、
についてである。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
20.
一個の芸術作品があって、
それを作ったのが誰にせよ、
作者が特定できないとき、
価値判断を下すことをひどく恐れる傾向が
私たちにはあるのです。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
21.
老いてからの欠乏を補うのに十分なものを青年時代に獲得しておけ。
老年が食物として必要なのは「知恵」である。
そのことを知る者は（知恵の）栄養不足にならぬよう、若いうちに努力せよ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
22.
カッコよく生きようとするのは、
自分自身に甘えているにすぎない。
カッコウにとらわれそうになったら、
自分を叩きつぶしてやれ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
23.
本当に芸に一身をぶち込んでやれば、
眼のある人はきっと見てくれます。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
24.
その人がどれだけの人かは、人生に日が当たってない時にどのように過ごしているかで図れる。
日が当たっている時は、何をやってもうまくいく。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
25.
もう二度と見たくない
もう二度と聞きたくない
もう二度と会いたくない
そんなものを
ぽろぽろと　おとしてきた

あるとき
だまって　私の手元に
かえってくる
（ 石塚朋子 ）
（ Ishizuka Tomoko ）
26.
人間は環境に依存し、人間に依存するものにあらず。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
27.
並みの上司は、明確な規則と規範を決める。
優れた上司は、規則ではなく高い規準を決める。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
28.
急ぐ必要はない。
君の速さで歩けばいい。
君が君でいることが何よりも大切なんだから。
（ 326 ）
29.
一時間は有限。
でも、一時間の使い方は無限。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
30.
もし、君が何か嫌いなものがあるなら、それを変えなさい。
もし、君がそれを変えられないのなら、君の感じ方を変えなさい。
文句は言わないこと。
（ マヤ・アンジェロウ ）
31.
正しく考えるとき、我々は神の中にある。
正しく生きるとき、神が我々の中にある。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
32.
「人生は旅であり、
　一瞬一瞬を大切にしなければならない」
という考えに立って、
毎日一度は（何かを）楽しむように心がける。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
33.
世界は一本の木のようなものである。
そして、私たちは世界という木の根なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
34.
中年と呼ばれる年になり、
いつしか、生より死の比重が勝って来た。
もう、夕暮れは、かなしくはない。
自身の死へのかなしみよりも、
置き去りにされる、かなしみのほうが、
より重たい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
35.
情熱がもはや精神に水を与えることも育(はぐく)むこともなくなると、
怖れが雑草のごとく、
捨てられた土地の荒れ土に吹き出すのです。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
36.
時には、危険を冒して違う道を通らねばならないことがある。
我々の暮らしは、そうでもしなければ物事を変えることなどできない。
それに一度進んで、何か並外れた危険を冒せば、それがたやすいことがわかるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
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