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今日の
善全般に関する名言
☆ １月１１日 ☆
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1.
我(われ)善くて人の悪しきあらばこそ、人の悪しきは我が悪しきなり。
（ 仏教の教え ）
2.
悪人とは、いかに善良な過去を持っていても、まさに堕落の道をたどろうとし、善良さの度合いが減退する人間である。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
3.
地獄は善意で敷き詰められている。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
4.
善き人々の最大の影響は、彼らが去った後に感じられる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
5.
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
6.
美しい花を見て「まァ、きれい!!」と感ずる心は、醜いもの、不正なものを拒絶する心でもあります。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
7.
世が乱れる前兆は……
第一、何事によらず、白黒が分からなくなる。
第二、善良な人々が、ますます遠慮がちになり、くだらない人間が、いよいよでたらめをやる。
第三、問題が深刻になると、あれももっと、これも無理からぬと、何でも容認してしまい、どっちつかず、痛からず、かゆからず、というような、訳の分からぬことにしてしまう。
（ 曽国藩 ）
8.
はなはだしい災難は別にして、善悪いずれの場合にも、重大なのはその人にどんなできごとが起こったかということより、その人がそのできごとをどう受け止めたか、つまり、さまざまな観点から見たその人の感受の仕方や度合いである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
9.
科学そのものの価値に「よい／悪い」はありません。
それを作り出した人間が「どう使うか」によって、
科学・技術は良くも悪くも働きます。
それを使う私たちは、
科学・技術を育てていく責任があります。
（ 元村有希子 ）
（ Motomura Yukiko ）
10.
お前が５００人によいことをしたとき、
そのうちの一人しかそれに気づかないとしても、
決して無駄なことをしたわけではない。
（ オンクシェションクイ ）
11.
善は、利己と他愛との一方にのみ存するのではなく、寧(むし)ろ二者を包括してその上に在(あ)るのである。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
12.
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提示したのである。
煩悩の否定や克服は問題ではないのだ。
文字通り「凡夫」のままで救われて行く道があるのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
13.
家族とは愛と善意の象徴です。
そういうお互いの象徴を引き合わせることで、
コミュニケーションはさらに深まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
悪が栄えるのは、善人が何もしないからです。
（ ドラマ『○○妻』 ）
15.
わたしが善良であろうと邪悪であろうと、
おまえは自分の行いにのみ気を配れ。
なぜなら、人はだれしも、
結局は自分の種が生む実りだけを刈り入れるのだから。
（ ハーフェズ〔ハーフィズ〕 ）
（ Hafez ）
16.
我々は、中傷・偽善・裏切りを憤(いきどお)る。
というのは、それらが真実でないからではなく、我々の心を傷つけるからである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
17.
道徳の善悪よりも、感覚の好き嫌ひに依(よ)って世の中の人たちはその日常生活に於(お)いて互いに罵(ののし)り、または罰し、または賞し、または服しているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
僕は慈善家の金持ちを憎む。
その財宝を取られまいとして
鍵を堅くかけて深く蔵するけちん坊よりも、
慈善家を憎む。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
19.
善の効用を意識した時には、それは、もはや不善である。
（ 郭沫若 ）
20.
いかなる道によって自由に到達すべきか、と汝は問う。
そのためには善悪を、衆俗の示すところによってではなく、自分自身で区別することを覚えなければならない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
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