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今日の
宗教・信仰全般の名言
☆ ２月２８日 ☆
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1.
人間が宗教をつくるのであって、宗教が人間をつくるのではない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
2.
教義はお膳立てされ、
詰め込まれた真理の外皮以外の何ものでもない。
（ ライマン・ビーチャー ）
（ Lyman Beecher ）
3.
相(あい)共に賢愚──聖徳太子の十七条憲法第十条の中の言葉である。
人と自分の意見が違うことはざらにあることだ。
違うからといって、相手を怒ってはいけない。
自分が賢で彼が愚なのではない。
どちらも凡人で賢にして愚なのだ。
箸の両端のように対立しているのでなく、端のない鐶(みみわ)のようにいずれは一つになるのだ。
そう思ったら、信仰や思想がいくら違っても仲よくできないわけはない。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
4.
人を正気たらしめてきたのは、
何あろう神秘主義である。
神秘主義の功績、それは即(すなわ)ち
人は理解し得ないものの力を借りることで、
初めてあらゆるものを理解することができる
ということである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
5.
いかに信心深い隠者(いんじゃ)でも、
時には小部屋の外に鼻を出す。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
6.
真摯(しんし)に考え、真摯に生きんと欲する者は、必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずにはいられないのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
7.
外国語の勉強は暗号解読と同じ作業である。
わからないところがあるのは当然。
完全理解ということはあり得ない。
そういう作業を絶えずつづけることによって、
次第に暗号の形式、構造に通じ、
その発信者の意企するところを察するようになって行く。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
私たちは
フィクションが
会計帳簿でも教典でもなく、
メッセージや教義を伝えるものでもないことを
忘れがちだ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
9.
おお信仰は、そは万回ものごまかしに合いながらも少しも自己を失わざるもの。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
10.
イエスは、いまやその天国を愛するものを多数もっておいでだが、その十字架を担うものはごくわずかである。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
11.
イスラム圏には日本人の言う援助という言葉はありません。
「喜捨」、喜んで捨てるという方が正しいんです。
施すのは当然のことで、貰ってあげるという受け止め方なんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
インドへ行ったとき、ヒンズー教の聖者がバカみたいな顔して空を眺めていたが、ぼくは一見して、「コレダ！」と思った。
目つきが牛とか植物のように自然そのものだった。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
13.
宗教とは人のことであり、
どこかによき人がすくなくともひとりいるなら、
今人間の見ている長い悪夢も
やがて醒めることがあるかもしれないと、
わたしはまだ宗教とどこかで辛うじてつながっているようだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
14.
人間性の回復は、たとえそれがいかなる信仰であろうと、ありとあらゆる人間に内在する宗教的衝動のうちにある。
この衝動を暴力によって抑圧することは平和の敵だ。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
15.
宗教の繁栄を阻むものは、
理知的人間と実際的人間である。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
16.
宗教は聖者がそれを説いたがゆえに真理なのではなく、真理なるがゆえに聖者がそれを説いたのである。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
17.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだんとわかってくるものがある。
教えがだんだんとわかってきて、それに順(したが)っていこうという力がだんだんと深くなってくる。
（ 細川巌 ）
18.
憎しみのあるところに愛を
罪のあるところに許しを
争いのあるところに一致を
誤りのあるところに真理を
疑いのあるところに信仰を
絶望のあるところに希望を
闇のあるところに光を
悲しみのあるところには喜びを
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
19.
神を否認することは、
つまるところ、
いずれも自由と真の人間存在を否認することである。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
20.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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