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今日の
社会に関する名言
☆ ３月４日 ☆
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1.
癖（＝個性）は才能やから
それは生かさなならん。
（中略）その癖をなかったことにして、
みんな同じような人間にしようとしているのが現代や。
木は一本一本違うものや。
それを今は「木」で一括りにして、
工場製品のように扱おうとしている。
（中略）そうした社会で子供の個性を生かすなんていうのは、
言葉だけや。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
2.
「正義」とは、
単なる社会規範としての法律を言うのではない。
むろん法律は守るべきだ。
しかし、
もっと崇高なる正義があることを、
忘れないでくれたまえ！
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
3.
およそ社会現象は、
常に自然のままに任せきってしまうことはできず、
樹木を自然の成長に任せると必ず枝や蔓がはびこりますが、
社会問題もそれと同様です。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
4.
若い者にロクデナシが一人いたとしても、
それは大したことではないが、
社会的地位にある年寄りに
ロクデナシが一人いれば、
その地位が高ければ高いほど、
大影響を与えるものだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
5.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6.
これからは、
世間や社会に恥ずかしくない様に生きるのではなく、
「自分」に恥ずかしくない様に生きる時代である。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
7.
「大人」に対する「少年」とは何か。
じつは、その定義は、きわめて曖昧だ。
大人と少年は、単純な対の関係ではない。
その不確かさは、戦後の少年事件を俯瞰してみると、よくわかる。
社会の描く「少年」観が、時代によって大きく変容しているからだ。
（ 川名壮志 ）
（ Kawana Souji ）
8.
自己、他者、社会というものが、
小さな段階から大きな段階への発展と考えるのは、
いわば「常識」（多くの人がはまり込んでいる罠）で、
実は、この三者は
循環している、ひとつの大きな動態だと
考えることができます。
（ 細川英雄 ）
（ Hosokawa Hideo ）
9.
生まれたままの人間は、丹念に磨き上げ、薄絹でそっと包んだ玉のように美しい。
それが社会の波にもまれている間に汚れたり、歪んだりしてしまうのだ。
そんな汚れを除き去れば、もとの美しさを取り戻し、天から与えられた本来の神秘な力を発揮することができるのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
情熱的に生きるということが、
男らしく生きるということならば、
それは自分の自我を通し、
自分の個性的現実を貫き、
社会的現実に屈しないという生き方だと思う。
（ 作者不詳 ）
11.
社会的かつ技術的な共同生活の目指すところは、君たち（＝自分たち）が大切に思うものすべての破壊にほかならない。
（ マーシャル・マクルーハン ）
（ Marshall Mcluhan ）
12.
約束は必ず守りたい。
人間が約束を守らなくなると社会生活はできなくなるからだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
13.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
14.
消費社会。
そこでは購買行為は
必要＝欠乏（needないしはwant）によってではなく
欲望（desire）によって動機づけられている。
それなしには生活が成り立たないというよりも、
「欲しい」、いや「買わないといけない」という強迫に
動機づけられている。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
15.
社会の発展に寄与するために何をなすべきかを、お互い経営者は考えねばならない。
わが業界、わが企業という考えだけをすることは許されない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
16.
寛容なローマ社会が、
なぜキリスト教に対して不寛容であり得たかというに、
それは、ビュアリによれば、
ローマ社会の寛容を脅すキリスト教の不寛容を抹殺して
自らの寛容を保とうとしたからである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
17.
孤独ってね、実はとても贅沢な状態なの。
オールタイム孤独に浸っちゃうなんて申し訳ないほど贅沢じゃないか。
少し孤独の出し惜しみをしようよ。
その分だけ社会性を出してきゃいいんだからわりかし楽なんだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
社会は、罪人を許すことはあるが、夢想家を許すことは決してない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
19.
真実の生活に根ざす唯一の真の道徳は、
調和の道徳であろう。
だが、人間社会は今日まで
圧迫と諦(あきら)めの道徳しか知らなかった。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
20.
ひきこもっていることが、現代日本社会でスティグマであることは確かだろう。
ただし、同じ“家族以外の他者との交流が長期にわたって失われている状態”でも、たとえば病気療養や創作活動のためであれば、批判されることはない。
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
21.
社会生活というものは、
相互に自分の弱点を提供しあい、
相互にそれを笑うことを許し合って成立している。
いかにも弱者の社会だが、
それもやむをえぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
実社会では百点満点だけが及第点だ。
八十点でも九十点でも及第はできない。
実社会で及第点を取るには、あらゆる準備と勉強に努めなくてはならない。
（ コンラッド・ヒルトン ）
（ Conrad Hilton ）
23.
人間は模倣からはじまる。
はじめから独創的な思想をもって
この世に生まれた者など
いるはずがない。
だが、模倣者のまま生涯をおえる人と、
なにかを創造して、
社会に有形無形の遺産を残す人と
わかれることはたしかである。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
24.
俚諺(りげん)は一種の詩である。
社会の意識をよほど巧(たくみ)に言い表わした言葉である。
（ 伊波普猷 ）
（ Iha Fuyuu ）
25.
社会的地位がどんなに良かろうと悪かろうと、精を出して働かない連中は実に哀れなものだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
26.
義理人情は、一口でいえば、
個人的友情を守るために
他の人たち（社会の秩序）を裏切ることをも怖れない
という感情であるから、
純粋な友情を信じる人たちにとっては、まさに
「義理がすたれば、この世は闇」なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
日本社会の特質の一つは、
品質管理のない社会、
入口と出口だけのキセル社会、
「これでハイ一丁上がり」システムで
トコロテンのように押し出される社会ということだ。
訓練のない社会と言ってもいい。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
28.
経営者は、自分の商売から、業界、産業界、さらには、社会、政治、国家、世界まで広げて、一連の責任を自覚することが要望されている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
29.
成果に向けた一人ひとりの自己啓発こそが、組織として社会ニーズに応え、個として自己実現するための唯一の方法である。
それこそが、組織の目標と個のニーズを合致させる唯一の方法である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
今日、わたしたちの社会がぶつかっている問題は、書かれていないものを必要とする考え方をなくしてしまったことに起因している、そのためにとまどっているように思われるのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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