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今日の
日本全般に関する名言
☆ ９月１６日 ☆
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1.
戦争は夏一つずつ遠ざかり
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
日本の伝統芸能で一番重要なものは間合い。
間合いには何もないけれども、せりふとせりふの間の間合いがその人の芸をつくっている。
その何でもないものを言葉によってはっきり意識させるのも言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
日本では、先頭を切って海に飛び込もうというチャレンジ精神がない。
あるのは、「出る杭は打たれる」「能ある鷹は爪を隠す」「雉(きじ)も鳴かずば撃たれまい」といった文化だけ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
4.
せっかく大人が気取って楽しんでいる場所に、ガキを連れてくる奴がいるだろう。
ガキがガキを産むからそういうことになるんだぜ。
この国の大人は大人になれないんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
歳時記は日本人の感覚のインデックス（＝索引）である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
6.
けふからは日本の雁(かり)ぞ楽に寝よ
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
7.
正社員という言葉が死語にならない限り、日本の雇用問題は解決しないと思う。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
8.
心の中に表現したいモティーフが生まれたとき、
（日本の詩歌では）これを集中的に言葉で攻め固めて行くのではなくて、
花鳥風月といった客観の中へ放ってやる。
主観を客観に散らす方法である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
9.
（日本人は）空から自分たちの生活に届いてくるものは、きびしく見て、よく名前をつけていく。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
おそらく、近代日本の社会にあって、もっともおそろしい思想的な力となっているのは、社会的な関係や、社会の構造物がそのまま、自然物のような強固な秩序として認識されるということであろう。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
11.
外国にいる時の日本人は
傲慢に振舞うか、
哀れにも臆病者のように振舞うか、
どちらかである。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
12.
戦後六十年という数え方より、昭和の戦争に敗れて戦争はしないと決めてからの、戦争をすることを選ばなかった「不戦六十年」という数え方のほうが、この国に戦争のなかったこの六十年の数え方としては、むしろ当を得ています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
日本人から見たら、外国人は自己主張が強烈で自分勝手。
それは当然で、自己主張しないと生き延びられない文化で生きているから。
日本は逆で、相手に合わせる文化です。
相手がどう思っているか察して、気遣いをして、その場がぎくしゃくしないように配慮する。
方向性が全く違います。
対決型のコミュニケーションに対して、融和的コミュニケーションですから。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
14.
私の生きてきた、過去の日本は、
何といっても、平調であり、安穏だったが、
これからは、そういかない。
もう日本は、
自分の力で、立ってる国ではない。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
15.
苦難を分かち合い、
等しく我慢することに
日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
（ 大里真理子 ）
16.
倭の國は葦の小舟や台風圏
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
17.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
18.
戦後の日本人はいつの間にか、働くことと利を得ることを一緒にして利を得るためにだけ働くようになった。
利がすべての目的に変わった。
利のためにほかのものを多少は犠牲にしていいという風潮が社会を支配した。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
花というものは、
華やかなものではないんですな、
本来、素朴なもんですな。
ですから、
飾りたてた部屋には元来、向かんのですよ。
日本間の、何の飾りもない床の間に活(い)けると
引き立つでしょう？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
日本人の自我は、欧米人とは異なり、常に他者との相互関係の中に存在し、他者を離れた個として確立していない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
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