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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ２月６日 ☆
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1.
慢心にして道を学ぶ事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
2.
人は、私はどうしたらいいんでしょうかと、いつもそれを問うている。
私はどうしたらいいんでしょうか、と問うかぎり、答えはないんですよ。
（ 細川巌 ）
3.
地獄には
死んでから落ちるじゃない
いま落ちる
（ 浅原才一 ）
（ Asahara Saiichi ）
4.
自力の生活というのは、自分が生きていることをあたりまえと考えるところから出発する生活です。
自分のした努力を頼みにし、自分のした努力を誇る生活です。
（中略）自分の努力を誇る人は、その努力が人から正当に評価されなければ努力ができなくなるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
5.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだんとわかってくるものがある。
教えがだんだんとわかってきて、それに順(したが)っていこうという力がだんだんと深くなってくる。
（ 細川巌 ）
6.
今、現に身に受けているものをあたりまえと思う心ならば、新しくなにかを手に入れることができて、有頂天になったとしても、しばらくすれば、あることがあたりまえになってしまうからです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
7.
およそこの世において、恨みは恨み（を持つこと）によって静まることはないであろう。
恨みを捨ててこそ静まる。
これは不変の真理である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
妄(みだ)りに過去を想うこと勿(なか)れ、遠く将来を慮(おもんぱか)る。
（ 釈宗演 ）
（ Shaku Souen ）
9.
知恵の光を見るには、まず自分を空(くう)にするのだ。
（ 映画『2012』 ）
10.
子供のためによかれと思っていても、それ（＝親の愛情）が条件から出発しているんなら、それは子供の心を開かない。
どういう私が出てきても、それを受け止めてもらえるという時、はじめて安んずるという心が出てくるんでしょう。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
よしよしと言ってくださる人の前では決して自分に目覚めるということはないことであります。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
12.
随所に主(しゅ)と作(な)れば、立処(りっしょ)皆真(しん)なり。

〈漢文表記〉
随処作主、立処皆真
（ 臨済義玄 ）
（ Rinzai Gigen ）
13.
人間は病の器。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
14.
一般に人は自分と同じものに邪魔される。
太陽の光が現れると、他の光は消え失せる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
15.
形作られたものを、永遠にたもとうとする努力は悩みである。
砕けば土塊にすぎない人形の悲しみは、妄執の悩みを離れ得ない、地上のものすべての悲しみではあるまいか。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
16.
この節(せつ)は、人々の目を引くようなことをやらぬと、立派でないように考える人もあります。
あるいは、何でも異常なことでも申さぬと偉い人になれぬと思うのです。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
17.
ひとつことを幾度聴聞申すとも、
めづらしくはじめたるやうにあるべきなり。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
18.
おしえをもとめながら、ともすれば身の不幸をかこつものは、幸福をもとめるために、おしえを弄(もてあそ)ぶものではあるまいか。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
19.
私たちの人生の目的は、幸せになることなのです。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
20.
コントロールすべきは、
あなたの人生ではなくて
その時の心持ちなのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
21.
すべての人が進むべき道を知っているが、わずかな人だけがその道を歩く。
（ 達磨 ）
22.
悲しみの深さが
そのひとの深さだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
23.
ご縁　ご縁　みなご縁
困ったことも　みなご縁
南無阿弥陀仏に　遇うご縁
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
24.
人は
法を求めるに止まって
法に生きることを
忘れている
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
25.
私は 現世(げんぜ)だけを
見ていたが
過去もむげん
未来もむげん
いのち茫茫(ぼうぼう)はてがない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
26.
折れて見て
初めて見えた
鬼の角
折れた思いが
また　角になり
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
27.
人生、諸行無常やね。
いつまでも若いと思うてると大まちがい。
年寄りとは意見が合わんというてる間に
自分がその年寄りになる。
（ 大西良慶 ）
（ Oonishi Ryoukei ）
28.
風が吹く仏来給(きたも)ふけはひあり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
どんな不幸を吸っても、吐く息は感謝でありますように。
（ 名取芳彦 ）
30.
人間とは生きることさえ苦であり、果(はか)なく空しい存在である。
（ 仏教の教え ）
31.
たとえ博学で、物事をよく知っていても、自分自身を知らないなら、物事を知らないのと同じである。
（ 鈴木正三 ）
32.
人みな各々(おのおの)の得たる所一つあるものなり。
その得る所をとりて之(これ)を用ちふるときは、
則(すなわ)ち人を捨てず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
33.
信心浅くとも本願ふかきがゆゑに、頼まば必ず往生す。
（ 源信 ）
34.
つる草は
ひょろひょろしながら
いのちのままに
つるのばす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
35.
あなたはどこに行こうが、
そこにいる。
（ 仏教の言葉 ）
36.
布施する者は福を得、慈心ある者は怨みを得ず、善を為す者は悪を滅ぼし、欲を離る者は悩みなし。
（ 『阿含経』 ）
37.
心優しきとき、心に触れるものあり。
（ 仏教の教え ）
38.
善人というのは順境にある人や。
順境にある人はこの世だけで満足なので、そういう人にはこれ以上もう救われるということは必要なかろうと思う。
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
39.
死というものは、必ず、いつか、みんなにやってくるもの。
でも、いまをどのように生きていくか、何をしたいか、生きることに、本当に真剣になれば、死ぬことなんてこわくなくなるもんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
40.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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