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101.
今　今　今
たった今死んでも
生き甲斐あったか
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
102.
賭博が、しばしば人の生き甲斐となりうるのは、それがじぶんの運命をもっとも短時間に「知る」方便になるからである。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
103.
私たちは、今、現に、身に受けているものの有難さ、不可思議さを感ずる心を失ったままで、外に外にと、生き甲斐を求めているわけです。
しかし、有難さを不思議さを感ずる心がないままに、いくら外に求めても、それはちょうど、底のないザルで水を掬(すく)おうとしているようなものです。
……
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（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
104.
欲を捨てるなんてことは考えるな。
欲があるから生き甲斐が生まれるのであり、その欲を満足させるところに楽しみはある。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
105.
すべてこの世の人は自慢が生き甲斐なのではないか。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
106.
人生の楽しさも、生き甲斐も４０からだ。
親になるなら４０までにだ。
４０になるまでに、子供には独立自営の道をつけねばならない。
（※４０からの）この楽しい時期を子供のために、浪費してはならない。
……
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（ ピトキン ）
107.
生きがひを問はれてさてと懐手(ふところで)
（ 荻原正三 ）
（ Hagiwara Shouzou ）
108.
死は全体性としての人生に
欠くべからざる緊張を与えている。
死が何時(いつ)とも知らず控えているということが
人生を生甲斐あるものであらせている。
……
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（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
109.
人間の躰(からだ)は、
たとえ一椀(ひとわん)の味噌汁を味わっただけで、
生き甲斐をおぼえるようにできている。
何と、ありがたいことだろう。
ありがたくて、また、はかないことだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
110.
現実原則ばかり信じていると、
生き甲斐がなになのかわからなくなってしまうし、
かといって空想原則、叙情詩のマイホームで充足していると、
歴史にしっぺ返しを食わされる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
111.
「生きがい感」をつかまえようとして、
またはそれをたしかめようとして、
あまりやっきとなると、
かえって生きがいは
指の間をすべりぬけて行ってしまうものではないだろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
112.
人は生きがいを「何かすること」に求めて探しまわる。
しかし何かをする以前に、まず人間としての生を感謝とよろこびのうちに謙虚にうけとめる「存在のしかた」、つまり「ありかた」がたいせつに思える。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
113.
生きがいを感じるとはどういうことかといいますと、自分の感情を形に現わす、行為に現わしたり、芸術上の創作、学問上の発見のみならず、つまり美、真のみならず、感情を日常の行為に現わすというのもある。
──これが善の道ですね。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
114.
（生きがい感と幸福感とでは）
生きがい感のほうが
自我の中心にせまっている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
115.
苦労して得たものほど
大きな生きがい感をもたらす、
ということは、一つの公理ともいえる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
116.
ふつう「生きがい」といわれているものの多くは、
この（＝何かからの）逃避に役立っているものではなかろうか。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
117.
生きがい感は幸福感の一種で、
しかもその一ばん大きなものといえる。
その主なちがいは、
生きがい感には
幸福感の場合よりも一層はっきりと、
未来にむかう心の姿勢がある。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
118.
死についてよく考えないでおいて、
どうして生命の尊さや生きがいについて
語ることができよう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
119.
もし新しい生きがいをみいだしたいとねがうならば、
その探求はまず
一切をみかぎってしまいたいこの心、このはやる心を
抑えることから始めなければならない。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
120.
生きがいは、
若いうちほど深く考え味わわねばならぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
121.
（通信簿は）
子どもをわくづけし
自信を奪い
希望を奪い
子どもの生きがいさえも
奪ってしまう
役目をしていないか
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
122.
人間は平等だと言ってしまうと、
人間の努力というものがすべて水泡に帰し、
人間の生きる張り合いがなくなります。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
123.
学閥の形成は人情の自然であるから、
不幸にして人脈を持たぬ者は、
二倍三倍の努力を重ねつつ、
これもまた生き甲斐のひとつと、
観念してかかればよいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
124.
年代が移るに従って生き甲斐を変えねばならぬものだとしたら、
それは真の生き甲斐といえぬものを、
生き甲斐としていたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
125.
真の生き甲斐とは、
健康の時も、健康を失った時も、
仕事を持っている時も、失った時も、
若い時も、年老いた時も、
不変のものであらねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
126.
自分が楽しみながら、
生きがいを感じながら
現在の仕事をする
ということでないと、
挫折したときに立ち上がれない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
127.
（最初から野望を燃やすのではなく）
毎日まいにちの積み重ねなり、
そのときどきの生きがいというものが積み重なって、
実力がそこで知らず知らず蓄えられて、
それが機会を得たときに花開く、
そういうものですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
128.
生甲斐(いきがい)？
冗談をおいいでないよ。
こうして生きているのが、
生き甲斐じゃないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
129.
何かを
自分の意思で
自分の努力で
変えていく、
それこそ生き甲斐ではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
130.
おれは仕事に賭ける。
人生そのものに賭ける。
生き方そのものが賭けになるような
人生でなくちゃ、
生きがいがないじゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
131.
いま、「生きがい」という言葉が、
何か死語みたいになり、
あまり口にされなくなりました。
でも、深く人生を愛するためには、やはり、
何のために生きているか
ということから考えなくちゃいけない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
132.
生きがいは、
あるとか無いとか、
白とか黒とかいうものじゃないし、訊(き)くものでもない。
他人と比べられるものでもないんです。
それぞれが自分の中で漠然と感じるだけです。
その感じ方をいうしかないんですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
133.
死んで誰一人泣いてくれるものもないくらいでは、生きがいのないものだね。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
134.
魂の探求の無い生活は、人間にとって生きがいの無いものである。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
135.
若人(わこうど)の（時の）生き甲斐が、
壮年になっては、別の生き甲斐に変わり、
また壮年時代の生き甲斐が
年老いては通用しないものになるのでは、
少しおかしいと思うのだ。
（年代が移るに従って）
今までの自分の生き甲斐と信じていたものを捨てて、
他の生き甲斐を求めねばならぬとしたら、
人は一生に幾度も「生き甲斐」を失うことになるのではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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