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《 名前・名称 》
1.
私たちが（商品に）興味を持つのは、
（商品にまつわる）魅力のある「物語」とドラマチックな商品説明、
権威のあるお墨付き、
有名人の推薦の言葉、
消費者の体験談、
ユニークなネーミングがそろっている場合だ。
商品（自体の特徴や魅力）は二の次なのだ。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
以上
【 ユニークなネーミング 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私たちの義務は、
人生に意味を与えることだ。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
2.
人生は我々に期待通りのものをくれるが、
それは意外なところで、
意外な方法で、
意外な時に行われる。
（ アルフレッド・ファブル＝リュス ）
（ Alfred Fabre Luce ）
3.
鏡屋(かがみや)の前に来て
ふと驚きぬ
見すぼらしげに歩(あゆ)むものかも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
4.
一番いいものを見て、一番いいものの中に育っていないと、芸が貧しくなる。
（ 武智鉄二 ）
5.
私たち一人ひとりは小川のようなもので、大きな河に小川がちょろちょろ流れ込むように、全体に少しずつ貢献している。
（ ヘーゼルデン財団 ）
6.
変化が怖いというのは、エネルギーが無い人の感じ方です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
7.
金は
ほしがると
にげる
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
8.
ドラマでもっとも美しいのは、人が自分の名を名乗るときではないか……。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
美しく残れる雪を踏むまじく
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
10.
知覚、感触が、どんなに鋭敏だっても、それは動物的なものなのだ、ちっとも叡智(えいち)と関係ない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
君がため　捨つる命は惜しからじ
終(つい)にとまらぬ浮世と思へば
（ 平塚為広 ）
12.
一本の荻(おぎ)にも秋のそよぐ音
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
13.
どんなことがあっても運命に打ち負かされきりになってはならない。
おお、生命を千倍生きることは全く素晴らしい。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
14.
己(おの)れに随(したが)い来るものは、只(ただ)是(こ)れ善悪業等のみなり。
（ 『修証義』 ）
15.
健康を忘れて生きているときが
もっとも健康である。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
16.
真夜中の前の一時間の睡眠は、午前三時後のそれより価値がある。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
17.
世論は、愚行・弱点・偏見・悪感情・正義感・頑固・新聞の宣伝から成り立っている。
（ ピール ）
18.
出会った人が先生である。
（ 岩谷直治 ）
19.
日帰りで　行ってみたいな　天国に
（ 斎千代子 ）
20.
最終的に人格をつくるのは、
自分自身である。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
21.
「人生いろいろ」。
考え方ひとつだと思います。
何か失敗があっても、
「こんなもので済んでよかった」
こう考えるのが私のやり方です。
（ 島倉千代子 ）
22.
〔※人の行う推論というのは〕
目指す結論が、
自分が属している政治的、宗教的、民族的、文化的な集団の正しさや気高さを裏づけるものであればいい。
これは明らかにマイサイドバイアスであり、
このバイアスはあらゆる種類の推論を（論理的なも（→続きはクリック）
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
23.
他人を困らせて得たものは自らの身につかない。
（ 作者不詳 ）
24.
勝利ほど人を酔わせるものはなく、
これほど危険なものはない。
（ ロバート・グリーン ）
（ Robert Greene ）
25.
けさもまた帚(ほうき)とる手のうれしさよ
はかなくなりし人にくらべて
（ 作者不詳 ）
26.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
27.
金(かね)のために結婚する者は悪い人間であり、恋のために結婚する者は愚かな人間である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
28.
みんな、こんなはずじゃなかったと思いながら年をとっていく。
（ ドラマ『WALKERS』 ）
29.
人は、
自分で選んだ道でしか、
きっと走れない！
（ 漫画『BASARA』 ）
（ Basara ）
30.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
31.
他人の葬式に行って、棺の中に横たわっている仏様を見ていつも思う。
「ああ、もう頑張らなくていいんだなァ」と。
「死ぬとゆっくり出来る」と私は思っているから、安らかに眠っている仏様を見ると「羨ましいな」と思う。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
32.
私は、単に笑いを誘うようなことを、楽しいとは言わない。
楽しさとはある種の魅力、つまり、どんな話題からも、たとえかなり深刻な話題からでも醸成される、快い雰囲気を指すのである。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
33.
過去には帽子を脱いで敬意を表し、
未来には上着を脱いで立ち向かいなさい。
（ クレア・ブース・ルース ）
（ Clare Booth Luce ）
34.
人を説得するには、何をどのように語るかよりも、誰が語るかのほうがはるかに重要である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
厚みをもった世界の姿は、
（自身にとっての世界の姿が）身体に定位し、
かつ複数の人間が触れ合っているような中でのみ、
見えるようになってくるのである。
（ 朝倉友海 ）
（ Asakura Tomomi ）
36.
仏教では愛を「渇愛」と「慈悲」にわけている。
渇愛は男女のエロスを伴った愛で、当然性的である。
咽喉(のど)が渇いた時、水をむさぼり飲みたがるように、いくら愛されても、もっとほしい、もっとほしいと貪欲に需(もと)める愛をいう。
イコール煩悩である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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