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組織の改善
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1.
組織を改善する方法は２つ。
抗議と退出だ。
（ アルバート・ハーシュマン ）
以上
【 組織の改善 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
書きてつかれいちめんの夜露見て睡(ねむ)る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
2.
人生には四つの関所──長い闘病・浪人・牢獄・放蕩(ほうとう)──がある。
そのうちのどれかを突破した人がモノになる。
（ 奥村綱雄 ）
（ Okumura Tsunao ）
3.
死を恐れるということは、知恵がないのに、あると思っていることにほかならないのだ。
なぜなら、それらは、知らないことを知っていると思うことだからだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
4.
僕らが他人（＝他社）と違うところは、
考え方、判断力、長年の経験だよ。
作品に心があるんだ。
よその連中は大衆をほんとうに理解してない。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
5.
先輩（＝先輩作家たち）の、あれは駄目だという一言には、ひと頃の、勅語(ちょくご)の如(ごと)き効果がある。
彼らは、実にだらしない生活をしているのだけれども、所謂(いわゆる)世の中の信用を得るような暮し方をしている。
そうして彼らは、（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
〈表現〉はフィクションを構える。
フィクションとは、受動が力である世界の構築である。
フィクションは、だから、能動の力を拒みうるのであり、現実世界からの距(へだ)たりをもちうるのではないだろうか。
（ 太田省吾 ）
7.
レースは一番速い奴が勝つわけじゃない。
ケンカは一番強い奴が勝つわけじゃない。
レースやケンカで勝つのは、一番勝ちたいと思っている人間が勝つのだ。
（ トミー・ラソーダ ）
（ Tommy Lasorda ）
8.
徹底的な個人主義こそ、
社会の最もよき奉仕者である。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
9.
過去を忘れてはいけないが、
私達は過去に利用されてはならない。
（ アデム・デマチ ）
（ Adem Demaci ）
10.
自分の道を選ぶのは自分であり、歩くのも自分である。
自分のことを決めるのは世界中に自分一人しかいないということを、子供のころから知っていなければならないし、教えておかなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
空しさを感ずるのは、
あなたが創造的な人生を送っていない証拠である。
重要な目標を持っていないか、
または、重要な目標に向かって自分の才能や努力を十分に活用していないかのどちらかだ。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
12.
７８％で人間は最高。
人間に完璧はないんです。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
13.
今の我をすこし押したらばそのままに
倒れんとする日は暮れにつつ
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
14.
切羽(せっぱ)とは詰まるものなり油蟲(あぶらむし)
（ 中原道夫 ）
（ Nakahara Michio ）
15.
神は田舎をつくり、
人間は都会をつくった。
だとすれば野や林の中においては、
健康と徳が満ちあふれ、
最もおびやかされることが少ない
としても何の不思議があろう。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
16.
もし、人より素晴らしい世界を見よう、
そこにある宝にめぐり逢おうとするなら、
どうしたって危険な道、恐い道を歩かねばなりません。
そういう道を求めて歩くのが、
才能に賭ける人の心構えなのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
17.
青年時代の煩悶(はんもん)は要するに、
夢のようなものだね、君。
青年時代の煩悶には、
まだいくらも余裕がある。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
18.
砂浜は歩きづらいが、
振り返ると波うちぎわに自分の足跡が……
自分だけの足跡が……
一つ一つ残っている。
アスファルトの道は歩きやすいが、
そこに足跡など残りはしない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
自分のショーは自分で演出する。
（ エルヴィン・ロンメル ）
（ Erwin Rommel ）
20.
今は世をたのむけしきや冬の蜂
（ 杉田旦藁 ）
（ Sugita Tankou ）
21.
喜びを持てば持つほど、我々は完全さを持つことになる。
完全さとは充足感である。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
22.
われわれは美しい山河を眺めただけですら、
救われた思いに浸る。
卓越した芸術作品の美に接すれば、
人間の偉大さにうたれ、
自分が人間に属することを誇りに思うであろう。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
23.
やめるのも始めるのもきめるのは自分です
（ 『だららん日和　〜リラックマ生活２〜』 ）
24.
死ぬことと、自分の信念とどちらが大事か！
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
25.
貧者(ひんじゃ)が富者を嫉み、富者が貧者を怖れることは、永久に絶えないだろう。
愛の福音というようなことは、それと無関係である。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
26.
人間に備わっている自動的な創造メカニズムは、
あなたの意識的な思いよりずっと優れている。
あなたが最終結果を思い描いて提供しさえすれば、
あなたの自動メカニズムが、
今度は必要な方法を提供してくれるのだ。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
27.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
おそらく（商品開発における）決定的な要因は、「当たり前」を超えて「狂信的に注意を払うこと」だ。
細部に「取り憑かれたような関心を持つこと」だ。
ケーブルやパワーアダプターといった普通は見過ごされることの多いものにも、とことん気を配ることだ。
（ ジョナサン・アイブ ）
29.
嗚呼(ああ)夏のやうな飛行機水澄めり
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
30.
子供は、大人に愛されるだけでは不十分である。
自分たちが世話をし、愛してやれるものを持たなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
一般に怨恨というものは、
政治の中では
普通、最悪の役割を演じる。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
32.
日本の文化というのは「貧」の文化なんだ。
貧乏だからいろんな知恵だとか、一種の道徳律みたいなのが出てきた。
「貧」がなければ品がなくなるのは当然でね。
日本を取り戻す特効薬は「貧」しかない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
33.
晩成は恐れるべからず。
停滞を恐れるべし。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
34.
事業は無理してはいけない。
病人に無理が禁物なように、事業も無理をしたら必ず失敗する。
事業経営にあたってまずなすべきことは、大方針を立てること、計算（＝採算）の基礎を確立すること。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
35.
犠牲は、超時間的な、超感覚的な、無制限なものと結びついている。
それは、たとえ「無駄」であろうと、「無意味」ではない。
犠牲は、すべての人間的な事象を超えた神秘を啓示するものである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
36.
数学と言われる哲学の一分科は、すべての分科のうちで、表示と証明の観点から最もわかりやすい。
この分科は、我々に弾力ある態度を教え、理解力を強め、あいまいな言い方を嫌う習慣を身につけさせる。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
【 ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ 】
【 西川晃一郎 】
【 ジョージ・ホーレス・ロリマー 】
【 ヘレン・ケラー 】
【 孫楚 】
【 北大路魯山人 】
【 鳥井信治郎 】
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【 松井道夫 】
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【 サミュエル・テイラー・コールリッジ 】
【 宮台真司 】
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【 ヘンリー・フォード 】
【 竹久夢二 】
【 小川洋子 】
【 『礼記（らいき）』 】
【 エルヴェシウス 】
【 （物事が）できていない人 】
【 親切な人になる 】
【 北国の樹木 】
【 あり過ぎる 】
【 拙劣な演技 】
【 自力でつかんだ幸せ 】
【 いただきますを言う 】
【 浅はかな人の避難所 】
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【 時々笑える 】
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