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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人間はな、
上を見てはいけない。
下を見てもいけない。
ただ己れの手先と足元を見ていれば
何の事も無い。
至極平穏無事だ。
（ 真船豊 ）
（ Mafune Yutaka ）
以上
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全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
詩の言葉は、意味をあらわす言葉なのではない。
そうではなくて、いいあらわすことのできない意味をちゃんと手わたすための言葉が、詩の言葉だ。
詩の言葉がおかれるのは、いいあらわしえぬ意味がそこにある、その場所なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
我々は、それが卑俗な行為だと自覚していても抑制することは不可能である。
なぜなら、そうした行為は原始的な悦楽を満足させるから。
（ ウーゴ・べッティ ）
3.
ネバネバ、ネバー・ギブアップ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
死ぬのにひどく時間がかかった。
皆の者許してくれ。
（ チャールズ二世 ）
5.
食後の一睡は万病丸(がん)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
夢は無意味でも不条理でもなく、
われわれの観念群の一部がねむり、
他の一部が醒(さ)めはじめているということを
前提にはしないのである。
夢は、
間然するところなき一個の心的現象、
しかも願望充足である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
7.
私たちの肉体の老化にいちばん悪い影響を与えるのは、時間に対する恐怖です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
言葉というのはその言葉で伝えたいことを伝えるのではない。
むしろ、その言葉によっては伝えられなかったものがある、言い表せなかったものがある、どうしてものこってしまったものがある、そういうものを同時にその言葉によって伝えようとするのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
上は、ナポレオン、ミケランジェロ、下は、伊藤博文、尾崎紅葉にいたるまで、そのすべての仕事は、みんな物狂いの状態から発したものなのか。
然(しか)り。
間違いなし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
会社の収益は
社長から従業員までが生み出す新しい創造性の総和なんだ。
これ以外にはない。
（ 数土文夫 ）
（ Sudo Fumio ）
11.
城を落とせば必ずその中には美しい財宝がある。
城が難攻不落であればあるほど中の宝は美しく価値あるものである。
（ 斎藤明 ）
12.
茂みを恐れる者は、
巣から鳥を取り出せない。
（ ジョン・リリー ）
（ John Lyly ）
13.
観察だけを頼りとしている認識は、証明されない限り、慎重にこれを真理と区別し、帰納法に結びつけなければならない。
（ レオンハルト・オイラー ）
（ Leonhard Euler ）
14.
人生で我々が心から受け入れるものはすべて、変化を遂げる。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
15.
嫌いのなかには、好きの可能性があるものです。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
16.
春の苑(その)紅(くれない)匂ふ桃の下照る道に出で立つ少女(おとめ)
（ 大伴家持 ）
（ 【『万葉集』 ）
（ Ootomono Yakamochi ）
（ Manyoushuu ）
17.
大人になる日なんて、
画一的に決められるものではない。
成長したと感じる経験が
各々の中で積み重なって、
ある日ふと自分が大人になったなァと思うものだ。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
18.
楽になりたくて
仏法聞き始めたが
楽を求めぬのが
一番楽と
体でわかって来た
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
19.
時間こそ最も賢明な相談相手である。
（ ペリクレス ）
（ Perikles ）
20.
始め有るも終わりなし。
（ 『晋書』 ）
（ Shinjo ）
21.
人間においては、精神のほかに偉大なものは存在しない。
（ ハミルトン ）
22.
性相(せいあい)近し、習い相遠し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
23.
知識労働は専門的である。
あまりに専門的であるがゆえに、ほとんどの組織において細分化されざるをえない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
深呼吸として、本は読みたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
とゝのへて打ち馴らしけり蠅叩
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
26.
〈ない〉ものがわかっている状態はむしろ幸せである。
食べ物がないときは、
ともかく食べ物を確保しなくちゃと努力する。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
27.
その時々、仮説を立てながら現場と概念的枠組みを行ったり来たりする知的ゲーム、それが本当の学問ではないか。
（ 榊原英資 ）
（ Sakakibara Eisuke ）
28.
目と友は、ささいなことですぐに傷がつく。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
29.
私の内部の言葉はふいに私を襲い、私はそれを予見できない。
それが語るとき、私は自分をその話し手とは呼びえず、私はその聴き手になってしまう。
自我とは内部の言葉の最初の聴き手なのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
30.
常よりも遊ぶ日多しとしの暮
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
31.
賞賛の演説や悪罵においては
心象を作る力が支配的である。
なぜならば、
企図されるのは真実ではなく、
名誉あるいは不名誉を与えることであり、
それは、上品な、あるいは下品な比較によってなされるからである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
32.
いつかは
自分自身をもはや軽蔑することのできないような、
最も軽蔑すべき人間の時代が来るだろう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
33.
われを見る机上の筆や秋の風
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
34.
生活空間に音楽を取り入れましょう。
音楽は人々の心に感銘を与えたり、心地よくしたり、安らかにしてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
学校の音春眠を妨げず
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
36.
「職場に行きたくない」ということと、「働きたくない」ということは、本来まったく別次元の問題である。
だが、それらを分けて考えることができない人があまりにも多いことが、問題を複雑化させている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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