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先祖孝行
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《 先祖・祖先 》
《 親孝行 》
1.
いまの世の中は報恩感謝の気持ちの籠(こも)ったまつりごとという先祖孝行と、親孝行という縦の人倫の道をおざなりにしているところに混乱と混迷の原因があると思います。
（ 高田好胤 ）
（ Takada Kouin ）
以上
【 先祖孝行 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
紐(ひも)解かれ枯野の犬になりたくなし
（ 榮猿丸 ）
（ Sakae Sarumaru ）
2.
「見抜く価値のあるウソ」と「見抜いても仕方がないウソ」というのがある。
（ 横田雅俊 ）
3.
風鐸(ふうたく)を奏(かな)で色なき風過ぎる
（ 川村文英 ）
（ Kawamura Fumie ）
4.
誉め上手な人がいる。
たしかにその人のどこを誉めれば喜んでくれるかを心得ている。
しかし、自分が誉められてすぐにそばの別の人を誉めているのを見ると、ああ、この人は道を横切る猫も誉めるんだとしらけてしまう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
5.
勝負は時の運などと言うように、力だけでは勝てない時もある。
しかし、普段から努力して、こつこつと実力をつけていくことがまず最初に必要なことだ。
そして、その積み重なった実力が本当に十分発揮できる時、それを「波」とか（→続きはクリック）
（ 坂田栄男 ）
6.
僕は（ユーモアを使って）
言葉に出さない質問を（相手に）投げかけている。
「あなたって性格いいんですか？」
「あなたって冗談はわかるの？」
こんなこと、そのままは聞けないじゃない。
だから、ある種のリトマス試験紙に（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
7.
昔の恨みより、昔の借金のほうがましだ。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
8.
鶏口(けいこう)となるも
牛後(ぎゅうご)となるなかれ。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
9.
好事(こうじ)門を出(い)でず、
悪事千里を行く。
（ 『北夢瑣言（ほくむさげん）』 ）
10.
大根はいいな
味がないようで
味があり
私はこの年になって
まだ大根の味が
だせないようだ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
成功している人々の多くは、あえて危険を冒す人です。
まず踏み出し、ひどい失敗を体験し、それでも、もう一度踏み出す気持ちがなければ、成功はしないでしょう。
（ フィリップ・アダムス ）
12.
喜びは分かち合うことによって倍になり、
悲しみは分かち合うことによって半分になる。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
13.
他の人の評価に左右されているようでは
自分のしたいことができず、
自分のしていることや自分の価値を
自分では決められないことになります。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
14.
日日のいろんな出来事は
この永劫の海の　寄せる波
どの波も
何かしみじみ尊くて
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
15.
古来の偉人には雄大な根の営みがあった。
その故(ゆえ)に彼らの仕事は、味わえば味わうほど深い味を示してくる。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
16.
信仰とは、私たちに人生の神秘的意味を知覚させ、障害に立ち向かわせ乗り越えさせ、疑いと逆説とともに生きさせ、この地上でいつもくつろいで暮らすことができるようにする、心の道である。
（ フレデリック・ブラサット＆メアリ・アン・ブラサット ）
17.
（会議で）発言する際、
だいたい１、２分で発言を終えるようにしたい。
それ以上長くなると、
聞いているほうが退屈してくるのだ。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
18.
他の人々の意見を気にせず、
自分の心が望むことを感じる、
それこそが自由だった。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
19.
社会的理想像ほど、急速に、かつ予期せぬ形で変化するものはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
一回に一つの変数を変更できる能力が、成功の秘訣である。
（ サニー・バルゲス ）
21.
幸福になる義務ほど
過小評価されている義務はない。
幸福になることで、
人は世間に匿名の慈善を施している。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
22.
目標と自己管理によるマネジメントの利点は、自らの仕事を自ら管理することにある。
その結果、最善を尽くすための動機がもたらされる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
金(かね)を数えられる間は、
まだ本当の金持ちではない。
（ ポール・ゲッティ ）
24.
自分が損をすることが含まれてる話（＝交渉話）は、すぐに成立するの。
一番早いのは、どっちも損をしようとしている会話。
これはもう、ふた言で成立する。
最悪なのは、どっちも得をしようとしている会話。
これは３年たっても終わらないよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
25.
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
26.
自(おの)ずから熟れて傷んで匂って桃
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
27.
自分を磨くには、自己満足しないこと、自分の長所に頼り過ぎないこと、そして、常に新しいことに挑戦して自分を試すこと。
（ クエンティン・タランティーノ ）
28.
私の眼には、この荒涼たる砂漠の海は、ひとつの魅惑的な美でさえあった。
その深い沈黙、妨げるものなき静寂に、私は魅せられてしまった。
（ ヘディン ）
29.
（しっと）
犬や猫のそれは可憐なのに
どうして人間のは醜いのか
遠き大望に、近き一歩の間に
この醜さの入る隙を置くな
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
30.
職場の人間関係に悩むより、結婚の方がラク。
（ ２９歳ＯＬ ）
31.
重要なのは自分の生きるよすがとなったものが、どこかに残っているということだ。
さまざまな慣習でもいい。
家族の祝いごとでもいい。
思い出を秘めた家でもいい。
重要なのは還ることをめざして生きるということだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
32.
じぶんを他人のあいだで分類するというのは、
じぶんが衰弱しかけている信号なのだろう。
でも、
あなたでないとだめだ、
というふうに愛してくれるひとが出現すれば、
ひとはそんなタイプ分けがとたんにつまんなく見えてき（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
33.
人間は、他者に強制することをとりわけ好む動物だ。
他者に強制することによって、自分が偉くなったような気がするからである。
一度この味をしめた者は、強制できる既得権をなかなか手放したがらない。
強制する権利や資格が本来（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
決断は、勘やひらめき、そして度胸が必要だ。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
35.
あなたは、満たされた幸福な人生を送るためにこの世にあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
神が女を、
男の頭から造らなかったのは
──男が支配されないため。
男の足から造らなかったのは
──男の奴隷にならないため。
男のあばらから造ったのは
──男の脇に居てもらうため。
（ イスラエルのことわざ ）
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