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古代の悪徳
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
残酷さは古代の悪徳であり、
虚栄は近代世界のそれであって、
虚栄は最後の病気である。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
以上
【 古代の悪徳 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
愛のない結婚もあれば、結婚しなくても愛があることもある。
（ 作者不詳 ）
2.
戦争では行動しないことと危険を冒そうとしないこと以外は、いかなる誤りも許される。
（ H・H・フロスト ）
3.
失敗は人の常。
但し、大失敗に必要なのはコンピューター。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
4.
（組織の）内を見るよりも外を見るほうが易しい。
しかもそのほうが賢い。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
浮薄な虚飾をさけ、
根底的な実態の創造に努力しよう。
（ 林尹夫 ）
（ Hayashi Tadao ）
6.
生きながら死んでいる。
その人の名は？
「何も努力もなく人生を終える人」。
（ バヌバッタ・アチャリヤ ）
7.
稽古に神変あり
（ 松江重頼 ）
（ Matsue Shigeyori ）
8.
大自然こそ、法なのです。
大自然、環境問題を大切にするというのは、それこそが生きるものの法だからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
空気を意識し
水を意識する時は
空気や水が汚れている時
意識をしないほうが自然

空気や水だけでも
意識しないですむ
あたりまえの世の中でありたい

自然がいい
自然がいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
これは永遠の真理です──。
自らを限定すること、一つのもの、ごくわずかなものだけを本当に必要とし、本当に愛し、それに愛着を感じ、何をするにもそれを用い、それと一体になる、このことが詩人を──芸術家を──人間を、作るのです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
11.
後(あと)は誰にと心ざす物あらば、生けらんうちにぞ譲るべき
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
12.
安全な道が一番危険な道になる。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
13.
人間は、自分で努力して得た結果の分だけ幸福になる。
ただしそのためには、何が幸福な生活に必要であるか知ることだ。
すなわち簡素な好み、ある程度の勇気、ある程度までの自己否定、仕事に対する愛情、そして何よりも、清らかな良心である。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
14.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
15.
幸福な人生にさえも、ある程度の暗さはあるものです。
そして、「幸福」という言葉は、悲しみによってバランスが取られなければ、その意味を失ってしまうでしょう。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
16.
心配性も一つの習慣です。
それも好ましくない習慣です。
よいイメージを持って、
この悪しき習慣からの脱出をはかりなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
鉛は鉛、金は金。
鉛に金メッキして、俺は金だというような顔をしなさんな。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
素晴らしい敵（ライバル）は、
「素敵」だ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
人は一生懸命に生きようとそうでなかろうと、それによって寿命が延びる保証はありません。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
20.
「成功しよう」とするより、「夢をかなえよう」とするほうが楽しい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
21.
汝が死ぬ時に富裕にならんがため、
貧乏人暮らしをするは、
まったくの狂気なり。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
22.
魚ってのは、潮の香りがしなきゃいけない。
魚の臭いがしたら、もうおしまいだ。
（ オスカー・ジゼルト ）
23.
「人類はみな兄弟だから仲良くしよう、助け合おう」と唱える人は、兄弟だからこそ殊更(ことさら)に憎み合うという人間の本質を忘れている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
女が男に死に後れても、
人の心は動かされない。
反対に、
男が女に死に別れるとあわれである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
水に来ておのれ映れり秋の蝶
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
26.
１．私は何をすることができるか。
２．私は何をなすべきであるか。
３．私は何を希望してよいか。
４．人間とは何であるか。

第一の問いに答えるのは形而上学であり、第二の問いには道徳、第三の問いには宗教、第四の問いには人間論が答える。
結局こ（→続きはクリック）
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
27.
堪え忍べ、働け、祈れ、そしてつねに希望を持て。
これがわたしが全人類に一度に吹き込もうと願っている真理なのです！
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
28.
旅は出会いである。
人は出会いの偶然をもとめて
汽車に乗る。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
我々の時代の特徴は、
世界社会がひとつのシステムとして一体化しつつあるのに、
国家同士は依然としてばらばらのまま
という不均衡がますます目立ってきているところにある。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
30.
普通に誰でもがもっている、他の人間を殺したくないという感情が、国家の法規よりも優先する条件をつくりださなくては、今の行きづまりから人間が逃れることはできないのではないか。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
31.
経営者や社長は「ビジョン」だの「ミッション」だのと目標は掲げるが、それを達成する手だてとなると考えようともしない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
32.
世の中のいざこざの因(もと)になるのは、
奸策(かんさく)や悪意よりも、
むしろ誤解や怠慢だね。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
浅い川も深く渡れ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
人生は自分独自の強みを発見し、発揮する冒険である。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
35.
こづくりを　見せてくれるな　年賀状
（ 「万能川柳名作濃縮版」 ）
36.
男の目には糸を引け、
女の目には鈴を張れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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