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ジャン・ジャック・ルソーの名言
Jean Jacques Rousseau

ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712〜1778）
｜1−100｜
｜101−139｜
［ テーマ別今日の名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
101.
良心は魂の声であり、情熱は肉体の声である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
102.
（誰かが始めた土地の占有宣言と行為に対して）もし誰かが、杭や溝を引き抜いたり埋め戻したりし、「この嘘つきの言うことは聞くな。
　（中略）君たちは、土地は誰のものでもなく、そこから生じる果実は万人のものということを忘れている」と叫んだら、この人は人類に、いかに多くの罪悪・戦争・殺戮(さつりく)・不幸・恐怖をまぬがれさせたことだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
103.
誕生においては文明人はむつきでくるまれ、
死に臨んでは棺桶に釘を打たれる。
彼が人間の形式を保有する限り、
彼は我々の制度に束縛される。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
104.
私はすべての自分の書物を閉じてしまった。
その中でただ一冊だけ、全ての人間の眼に対して開かれたものがある。
それが自然という書物である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
105.
歴史は人生の方面よりも悪の方面をいっそう強く描き出す。
歴史家にとって革命や困難は面白い材料だが、平和に栄えゆく世は材料にならないから。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
106.
人類の義務の為に一日の快楽を犠牲にできぬ者に禍あれ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
107.
女性が男性を自由にするということは、それ自体は害悪ではない。
これは女性が人類の幸福の為に自然から享(う)けた賜物である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
108.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
109.
自然に帰れ
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
110.
教育の原点は、
食べることを通して自己保存できる知恵を学ぶこと。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
111.
単によい歌い手や踊り手であるだけでは、世間で抜きん出るわけにはいかない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
112.
十六歳では、未成年でも苦しみについて知っている。
彼自身、苦しんだことがあるからだ。
しかし、他の人間も同じように苦しんでいることはほとんど知らない。
感じることなく理解したことなど、知識とは言わないのである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
113.
学問そのものを目的としたならば、
あなたは底知れぬ、果てしもない、
暗礁だらけの海に乗りだすことになる。
そして、入れば二度と抜けだせないだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
114.
人はだれでも、
とくに自己を保存しなければならないのだから、
なによりも心がけなければならないこと、
いちばんだいじなことは、当然、
この自己保存ということにたえず心をくばることだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
115.
子どもはまったくの無知のままであってもかまわない。
まちがいを覚えなければ、それでいい。
私がかれの頭のなかに真実を入れるのは、かれが真実のかわりにまちがいを学んでしまわないようにするためにすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
116.
自分の利益のための嘘は詐欺、
他人のための嘘は欺瞞、
人を傷つけるためにつく嘘は誹謗中傷であり、
これが最も卑怯な嘘である。
自分にも他人にも何の得にも損にもならない嘘は
嘘ではない。
ただの「創作（フィクション）」である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
117.
政治体の生命のもとは、主権にある。
立法権は国家の心臓であり、執行権は、すべての部分に運動をあたえる国家の脳髄である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
118.
「罪のない嘘」をつくことは非常に難しく、そんな嘘はめったに存在しない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
119.
大人にうそをつくのは危険であることを子どもに教えるなら、大人としても、子どもにうそをつくのはなおさら危険であることを感ぜずにはいられない。
先生が生徒に言ったことが一言でもうそだとわかれば、教育の効果は完全に失われることになる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
120.
理性や判断力はゆっくり歩いてくるが、
偏見は群れをなして駆けてくる。
まさにこの偏見から子どもを守らなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
121.
一人の人間が、
ただで自分の身をあたえるなどというのは、
ばかばかしくて想像もつかぬことである。
こうした行為は、
それをやる人が思慮分別を失っているという、
ただそのことだけで、
不法な無効の行為なのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
122.
自由の放棄は、
人間の本性と相いれない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
123.
自分の自由の放棄、
それは人間たる資格、
人類の権利ならびに義務をさえ
放棄することである。
何びとにせよ、
すべてを放棄する人には、
どんなつぐないも与えられない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
124.
わたしたちのまわりにあるものは
すべて変わってゆく。
わたしたち自身も変わってゆき、
今日愛しているものを明日も愛しているかどうか、
だれも確信をもって言うことはできない。
だからこの世の生活の幸福をもとめるわたしたちの計画は
すべて幻想なのである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
125.
幸福というものは
ある永続的な状態なのであって、
それはこの世では人間にあたえられないものらしい。
地上ではすべてがたえまない流れのうちにあって、
なにものも不変の姿をもつことはゆるされていない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
126.
（わたしたちのまわりにあるものもわたしたち自身も変わってゆく）
だからこの世の生活の幸福をもとめるわたしたちの計画は
すべて幻想なのである。
精神的な満足がえられるなら
それを楽しもうではないか。
わたしたちの過失によってそれを取り逃がさないように気をつけよう。
だが、それを鎖でつなぎとめるような計画は立てまい。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
127.
脳髄（＝執行権）がマヒしてしまっても、個人はなお生きうる。
バカになっても、命はつづく。
しかし、心臓（＝立法権）が機能を停止するやいなや、動物は死んでしまう。
国家は、法律によって存続しているのではなく、立法権によって存続しているのである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
128.
昨日の法律は、今日は強制力を失う。
しかし、沈黙は暗黙の承認を意味する。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
129.
民主政もしくは人民政治ほど、内乱・内紛の起りやすい政治はない。
というのは、民主政ほど、烈しくしかもたえず政体が変りやすいものはなく、その存続のために警戒と勇気とが要求されるものはないからである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
130.
人の言論を、その言論が与える表面的な影響だけを見て判断すると、誤った評価を下す可能性が高い。
言論が与える影響は目に見えるものばかりではないし、すぐに分かるものばかりでもないからだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）

131.
雑多な情念が入り混じるただ中で、世間の意見なるものがのしあがり、ゆるぎない王座をきずいていくのが私には見える。
愚かな人間たちはその支配に屈し、自分自身の存在さえ他人の判断にたよるようになってしまう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
132.
愛されるのはとてもうれしいと感じるひとは、誰からも愛されたいと願うだろう。
しかし、誰もがみんな、特別に愛されることを望むのであれば、その願望を満たされない者がかならずたくさんでてくるにちがいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
133.
子供達が父親に結び付けられているのは、
自分達を保存するのに父親を必要とする期間だけである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
134.
僕ぐらい僕に似ていない者はいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
135.
拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
136.
いかなる訓練をも受けない精神は、無為の中に鈍重になり不活発になる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
137.
下劣な人間は、偉大な人物のあることを決して信じない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
138.
自由を放棄することは、
人間としての資格を放棄することである。
人間としての権利を放棄することである。
すべてを放棄する人にとっては、
いかなる補償もありえない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
139.
自然は決して我々を欺かない。
我々自身を欺くのは常に我々である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
以上
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
全部で、139件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人と比べてあせる必要はない。
昨日の自分より一歩前進を！
その人が勝利者！
（ 作者不詳 ）
2.
自信、そのはじめのきっかけを作るのは、きみたち自身なんだ。
わかるかい。
夢に追いつくためには、まず足もとの小さな自信からつけていこう。
やがてそれが、夢をつかむまでになると信じて。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
3.
飲酒の六失──
一、失財 （＝財産を失う）
二、生病 （＝病気になる）
三、闘争 （＝争いを起こす）
四、悪名流布 （＝悪評がたつ）
五、恚怒(いど)暴生 （怒って暴れる）
六、智慧日損
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
4.
小さなことにこだわる男を「ちっちぇえ！」と罵倒する女性がよくいる。
だが、男の小さなこだわりやわがままを笑って許せない女は、それ以上に「ちっちぇえ！」。
本当は、男よりも女の方こそ、器のでかさが要求されるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
苦手科目をあきらめない者に、未来はやって来るのだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
6.
逆境における希望、
順境における心配は、
禍福に備える心情なり。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
7.
このいのちたまわり
ようやく自分の内面(なか)が
みえはじめたのは
六十の山をこえるころから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
8.
自分に厳しく人に甘く。
そういう生き方がしたくてしてきたけれど、
安易に人に優しくするということは、
その人の魂が地獄みたいなところにいく手伝いをするということです。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
9.
これだけのことをしてあげたのだから、向こうだってこれだけのことを……。
それでは取引であろう。
お返しというだけでなく利息という余分までつけて返してほしい。
渇愛の最後はここまでいく。
こうなるとまるで銀行預金に似てくる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
10.
勝敗を分ける重要なパットは、
自分の直感に従え。
「勝負の１打」
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
11.
後悔の念と悲嘆の念というものはどちらも、
人々を同じ方向に駆り立てる。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
12.
白い色と無色は親子だし、白と黒は夫婦のようだ。
（ 山口薫 ）
13.
人間は、
自分がそこに持っていったものしか
目に入らないものである。
（ ヘンリー・ブルックス・アダムズ ）
（ Henry Books Adams ）
14.
今日の日も種をまく。
きっと芽の出る種をまく。
雑草にもじゃまされよう。
小鳥にもついばまれよう。
それだからまく。
まきにまいたら、すべてに打ちかつ芽が伸びる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
想念は活発な生きている力であって、
最も活動的な生きている力である。
宇宙に存在する最も抵抗不可能な力なのである。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
16.
からかうのはやめろ。
ひとを平気でからかうのは、卑劣な心情の証拠だ。
罵(ののし)るなら、ちゃんと罵るがいい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
「女ってたいがいバカなんだよな。
　バカなんだけどわかっているんだ」っていいでしょう？
わかっているのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
18.
ひとつの理論の反証そのものが、
常にわれわれを真理へ一歩近づける。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
19.
われらは世界のまことの幸福を索(たず)ねよう
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
20.
人々が幸福を難しいことだと思うのは、
過去を実際より良く、
現在を実際より悪く、
未来を実際よりも不安定だと考えるからだ。
（ マルセル・パニョル ）
（ Marcel Pagnol ）
21.
まだ風の怖さを知らぬ若葉かな
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
22.
（船の生け簀のなかに）同じ種類の魚ばかりだと、
魚は緊張感を失ってしまい、
港に着くまでの間に、生け簀のなかでぐんにゃりとなってしまう。
ところが、敵意を感じる魚がまじっていると、
いつ自分が食われてしまうかと緊張感をもつためか、
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
人並みにやっていたら、
人並みにしかならない。
（ 神永昭夫 ）
（ Kaminaga Akio ）
24.
一心になれる人というのは、
自分の人生を完成しますな。
世にいう成功者の秘訣というのは、
これじゃないかと思う。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
25.
男の世界は思いやりの世界である。
男の社会的な能力とは思いやりの能力である。
武士道の世界は、一見荒々しい世界のように見えながら、現代よりももっと緻密な人間同士の思いやりのうえに、精密に運営されていた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
花万朶(はなばんだ)をみなごもこゑひそめをり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
27.
ペットの数が増えているのは、子供の数が減っているからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
自然を収奪し、第三世界を収奪し、汗水たらしてまじめに働く者がバカを見るような世の中が、長続きするはずはない……とのべたとて、必ずしも妄言ではなかろう。
「国際協力」は自分の足元を見ることからはじめるべきである。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
29.
今、あなたの作ったもので、あなたの知らない人が助かっている。
こんな幸せなことはありません。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
30.
第三、自己の全存在を働かすことによって、疑う余地なき永遠不滅の人間のおきてを実行すること。
いかなる労働をも恥じないで、自己ならびに他人の生命を維持するために、自然界と戦うこと。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
あらゆる成功が、仕上げられた思考であり、達成された目標であり、現実化されたビジョンである。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
32.
人間は、決して「楽しみのために世界に存在するのではない」。
快楽が人生に意味を与えるということは決してありえないであろう。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
33.
愛のムチなどはないんだ。
（ 小林宗作 ）
（ Kobayashi Sousaku ）
34.
私たちが敵について思い悩み、苦悶し、何とか仕返しの機会を狙っていると知ったら、敵は小躍りして喜ぶであろう！
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
35.
何かをする前には、
必ずそれを予期することだ。
（ マイケル・ジョーダン ）
（ Michael Jordan ）
36.
梅の花今盛りなり百鳥(ももとり)の
声の恋しき春来(きた)るらし
（ 『万葉集』 ）
（ Manyoushuu ）
｜1−100｜
｜101−139｜
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