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愛の神を信じる
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［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
以上
【 愛の神を信じる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人の親切に対しては、
いい気になって甘えたりして、
もたれてもいけないが、
さりとてむげにこれを退(しりぞ)けるのも本当ではない。
そこで人様の親切は、ありがたくお受けする……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
絶対の服従とは、
自分ではなに一つ
責任を負わないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
どんなことがあっても
怒るじゃあねえ、
仮に誰かがおめえをぶっくらわすとすべえ、
なんにもしねえによ、
いきなりぶっくらわされるだあ、
そんなときでも怒っちゃあなんねえ、……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
青年は
人間性の本当の恐ろしさを知らない。
そもそも市民の自覚というのは、
人間性への恐怖から始まるんだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
他人と交わり、
傷つけたり、傷つけられたりしながら、
人（というもの）を学び、
己自身（のこと）も学ばないと、
本当に人を思いやれるような人間にはなれないよ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
6.
私たちの時代に特有の徴候のひとつは、
仕事と余暇（仕事と生活）
の二項対立が消滅しつつあることだ。
そして私たちは、
かつて過度のストレスに苦しんだ
初期近代の労働者たちを……
（→続きはクリック）
（ エヴァ・ホフマン ）
（ Eva Hoffman ）
7.
好きでもない人と結婚しようが、
お義理で結婚しようが、
好きでたまらなくて一緒になろうが、
結婚した以上、
愛し合っていかなきゃねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
ものをいうとき、
うつむいてはいかぬ。
おれ（＝相手）の顔を見、
おれ（＝相手）の目玉を見てものをいえ。
そうすれば、
自分のいわんと欲するところが十分いえる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
大切なのはどのように生きてきたかではない。
どのように生きたいと思っているかだ。
（ 作者不詳 ）
10.
人生は不安定な航海だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
11.
もし夫婦ともそれぞれしごとを持ち、
それゆえになおいっそう
「同志的」に助け合えるならば、
二人のきずなは新鮮なものでありつづける。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
12.
真相は、
発見しようと努力しないと、
見ることができない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
会社という組織においても、
女の治めかた、女というものの本質をよく心得た上で、
いい気持ちで働いてもらうように
気ばたらきをきかせる。
それは女房に対してでも、
部下の女子……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
きびしさを語ろうとするなら、
「きびしい」という形容詞を口にするな。
聞きおわった相手が
自分からきびしさを感じるように、
語れ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
ときどきは
自分たちが魔法のように何かを「発見した」
と信じることもあるけれど、
多くの場合、
そのアーティストまたは音楽が関心を持たれるよう
誰かが努力している。
……
（→続きはクリック）
（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
16.
悪貨が良貨を駆逐できても、
ニセモノはホンモノを駆逐できない。
巧みなニセモノがたくさんふえればふえるほど、
ホンモノはますますホンモノの輝きを増す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
世界は平等を求めている。
平等ではないから争いが絶えない。
その不平等がいちばん具体的に見えるのは
子どもの姿ではないか。
子どもは親を選べないし、
社会も国も教師も選べない。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
19.
誰も孤独を守ることなぞ出来ない。
人中(ひとなか)に孤独をさらし、
方々に風穴を開けられるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
衆目にさらされた明々白々の一片の事実を掘り下げて、
そこからなにかを汲みとろうとするか、
それとも見すごしてしまうか、
そこが（ジャーナリズムの）分岐点であろう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
赤子泣く春あかつきを呼ぶごとく
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
22.
夢を持たぬ男、背伸びのできぬ男は、
（我が社とは）縁がない。
やめる者はやめろ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
一生懸命打ち込めることがあること、それが最高！
全力を出し切って走り、それで勝てれば満足感がある。
賞金はあとからついてくるんです。
（ 中野浩一 ）
24.
一生なんざ、
機会（しお）できまるもんでさ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
子どもたちは何事にも、
あわてず、ゆっくり吟味する余裕を持ってのぞみます。
……
（→続きはクリック）
（ 中川李枝子 ）
（ Nakagawa Eriko ）
26.
閑(しず)かさは何の心やはるのそら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
27.
新聞を読むなら、
三行記事によく目を通しなさい。
やがて社会をゆするぶる事象が
はじめて新聞にあらわれるときは、
たいてい三行記事です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
経験とは、厳しい先生だ。
テストを先にやって、それからレッスンだから。
（ バーノン・ロー ）
29.
我々の自己責任の語り方に顕著な特徴の一つは、
個人の行動には関心を向けても、
一連の結果の総体を生み出した広範な構造的変化には無関心、
というものである。
……
（→続きはクリック）
（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
30.
急なれば則(すなわ)ち敗(やぶ)る。
（ 『文章軌範』 ）
31.
良い種ならば、
たとえ大洋の砂浜に落ちようとも、
そこに島ができる。
（ マレーシアのことわざ・格言 ）
（ Malaysia saying ）
32.
氷雪で足もとが凍てついてきたら、
心に内なる焚き火をたく。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
33.
ムラおこしは
地元おこし、ヒトおこし、毎日おこし。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
仕事がのびなくなったとき
行くべき道に迷うとき
愛の基調をたしかめよ
生き方が不徹底なのは
愛が不徹底だからである……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
見通しの有無、
見通しに対する確信の強弱で、
同じ道を歩くにも
昼と夜ほどにちがう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
ひとをだます一番よい方法は、
おのれ自身をもだますことじゃ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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【 使う人のせいではない 】
【 持っていたものを持ち帰る 】
【 仕事に割く時間を減らす 】
【 誰でもたいていのことができる 】
【 適切な配慮 】
【 論破 】
【 組織の変化 】
【 愛人の立場に飽き足りない 】
【 絶対に実現できない 】
【 了解 】
【 傷が深くなる 】
【 拝む心 】
【 狐と狸の化かし合い 】
【 人生への挑戦 】
【 感覚を新鮮にする 】
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