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今日の
心理学者・精神医学者・
精神科医の名言
☆ ９月２２日 ☆
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1.
大事なことは、
進歩向上の比較を
他人とするのではなく、
過去の自分とすることです。
（ 多湖輝 ）
2.
自分自身にこそ「あばたもえくぼ」で接しなさい。
（ 斎藤茂太 ）
3.
人は自分と意見の合う人を求めたがる。
自分に賛成、共感してくれる人には好意を抱くが、
自分の考えや意見に反対する人には嫌悪感を抱く。
（ 樺旦純 ）
4.
悲しみや怒りを語るということは、ある程度繰り返して話すことになります。
一回言ってスッキリするというわけにはいきません。
（ 河合隼雄 ）
5.
人間の感情で最も無益な感情を二つ挙げれば、済んでしまったことへの自責の念とこれから行うことへの不安である。
（ ウェイン・ダイアー ）
6.
経営学の原則は諺のようなものである。
（ ハーバート・サイモン ）
7.
動作は感情に従って起こるように見えるが、
実際は、動作と感情は並行するものなのである。
動作のほうは意思によって直接に統制することができるが、
感情はそうはできない。
ところが、感情は、
動作を調整することによって、
間接に調整することができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
8.
心理療法の根本は、「そこにいる」（＝一緒にいる）ということで、それ以外のものでもないと言ってもいいくらいです。
（ 河合隼雄 ）
9.
人間の欲望は他者の欲望である。
（ ジャック・ラカン ）
10.
子供は家庭の雰囲気を嗅ぎ分ける天才である。
（ 高良聖 ）
11.
子どもにとって、
人生の早い時期に一度は、
「親は自分の命よりも僕を大切だと思ってくれているんだ」
などと実感することが大切だ。
（ 香山リカ ）
12.
どうも、人生は楽しんだもの勝ちだという感じが強い。
一仕事終えたら一休み、一楽しみするという習慣をぜひおすすめしたい。
（ 斎藤茂太 ）
13.
そもそも恋愛とは、見知らぬ同士がお互いの存在を賭けて新しい境地を切り開くための“精神の格闘技”なのです。
（ 斎藤茂太 ）
14.
人間は、自分が心がけたとおりになるものである。
あごを引いて頭をまっすぐに立てよう。
（ ウェイン・ダイアー ）
15.
人は幼年期を、ごく単純なあどけない世界と考えがちだが、それは我々が逃れられぬ忘却という作用のためにほかならない。
しかし、忘れるということの意味を、人は本当に考えたことがあるのだろうか。
（ 北杜夫 ）
16.
何でも話せる友人が一人いるかいないかが、
実際上、精神病発病時においてその人の予後を決定するといってよいくらいだ。
（ 中井久夫 ）
17.
運命が一つの扉を閉じたならば、信念が別の扉を開く。
空いている扉を見つけよ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
18.
数年おきに常に新しいことをやっていけば、常においしい思いができる。
常に勉強は必要だと割り切れば、常にけっこういいポジションにいられるということです。
（ 和田秀樹 ）
19.
内的な祈りが欠けている限り、
宗教は存在しない。
一方、
この内的な祈りが起こって魂をかき立てる時は、
たとえ形式や教義がなくても、
必ず生きた宗教がある。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
20.
学習は、量と質である。
（ 市川伸一 ）
21.
何ひとつ波風がなかったら、人生は実に味けないものになってしまうだろう。
もし、あなたがいまトラブルの渦中にあり、悩んでいるのだとしたら、トラブルは人生を発展させるためのチャンスなのだと考えるとよい。
（ 斎藤茂太 ）
22.
依存のない自立は孤立というべきで、それでは関係が切れてしまっているんです。
自立というのは親と子の間に新しい関係を作ることです。
（ 河合隼雄 ）
23.
極端ないい方だが、絶対者がもたらす慈悲と、対等な関係での思いやりとは違うのだ。
ペットブームは、人間同士の対等なつきあい方ができなくなっている象徴なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
24.
競争機会を設定することは、モチベーションを高めるのに効果がある。
（ 樺旦純 ）
25.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
26.
友だちができない、つくる機会がないといって嘆く人がある。
だが、友だちは天から降ってくるものではない。
何ら動き出さず、家でじっとしているだけでは友だちは減っていく一方。
（ 斎藤茂太 ）
27.
互いに面識のない関係でも、多数の人が同じ行動を行えば、効率は高まる。
（ 樺旦純 ）
28.
私たちは、人生がたえずそのときそのときに出す問い、「人生の問い」に答えなければならない、答(こたえ)を出さなければならない存在なのです。
（ ヴィクトール・フランクル ）
29.
客観的に間違っていることを頑固に信ずるのが妄想だ。
しかし誰だって客観的に生きているのじゃない。
個人だって国家だって民族だってそうだ。
だから彼らの信念が妄想かどうかは時代が経ってみなけりゃわからんさ。
（ 北杜夫 ）
30.
そもそも、なぜあなたは、「この人は苦手だ」と感じるようになったのか。
相手が、大なり小なり、あなたを不快にさせることをするからという面がないだろうか。
（ 樺旦純 ）
31.
私たちは自分がやってしまった事柄については、ほとんど後悔の念を感じない。
辛い気持ちになるのは、たいてい自分がやらなかったことのせいである。
（ ウェイン・ダイアー ）
32.
人はふつう、意識が自分自身について知っているところが、すなわち人間だと考えているから、自分が無垢な存在だと思い、そう思うことによって悪さに加えて愚かしさまで身につけることなる。
（ カール・ユング ）
33.
「困っている人は黙って見ていられない」というのは、相手の力を認めていないことのあらわれだ。
（ 樺旦純 ）
34.
人は必ずしも外見で判断できないが、
外見は常に、その人間を知る重要な一つの手がかりである。
（ ウィラード・ゲイリン ）
35.
家族は、社会に吐き出してはいけない感情を受け止めるという貴重な機能をもっている。
反対にいえば、たがいにネガティブな感情を平気で出し合える家族こそいい家族といえるのかもしれない。
（ 斎藤茂太 ）
36.
失敗のフォローはむずかしい。
しかし、それをみごとにやり遂げることができれば、あとはどんなむずかしい仕事もたいていはこなせるようになるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
37.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
38.
幼稚な愛は「愛されているから愛する」という原則にしたがう。
成熟した愛は「愛するから愛される」という原則にしたがう。
（ エーリヒ・フロム ）
39.
３０年に渡って女性心理を研究してきたにもかかわらず解答の出せない問題は「女性が何を求めているか」である。
（ フロイト ）
40.
低劣さはできるだけ愛さぬように努めながら、
人間は真実を知り、幸福になる能力を持っている。
しかし決して一定した真実や満足な真実を持ってはいない。
（ ポール・ショシャール ）
41.
自立とは自分で立つことだが、
自分ひとりで立つことではない。
誰かに支えられ、助けられながら立つ。
これが、自立というものの本質なのだ。
その意味で、自立と依存は矛盾しない。
自立と依存は、同時に存在し、
相互作用し合っているものなのだ。
（ 都筑学 ）
42.
単純なあきらめと、
大人になるための断念との差は、
後者の場合、
深い自己肯定感によって支えられている、
ということであろう。
（ 河合隼雄 ）
43.
「ありがとう」の一言は、どんな心もやわらげる。
（ 斎藤茂太 ）
44.
私たちが戦争に憤りを覚えるのはなぜか。
私の考えるところでは、
心と体が反対せざるをえないからです。
私たち平和主義者は
体と心の奥底から戦争への憤りを覚えるのです。
（ フロイト ）
45.
「違いが小さいほど、攻撃の標的になりやすい」というのも、また女性どうしの人間関係の特徴である。
（ 香山リカ ）
46.
先延ばしは、どうしても自尊心を傷つける。
その結果、楽天的なものの見方や幸福感、想像のためのエネルギーが失われることになる。
（ リンダ・サバディン ）
47.
記憶は体験を発酵させ、
少しずつ変化させていく
熟成庫のようなものである。
熟成に成功すれば
体験本来の味わいを
より深く、より濃厚にしてくれるかもしれない。
しかし熟成と腐敗は常に紙一重である。
（ 高木光太郎 ）
48.
（相手に）いちばん話したいことを話してもらうのに複雑な工夫はいらない。
単刀直入にかつ熱意を持って聞けばいい。
（ 多湖輝 ）
49.
何かの欲望というのは、その裏側にそれが満たされないときの恐怖に裏打ちされています。
（ 計見一雄 ）
50.
階段に踊り場があるように、
人生にゆとりを持て。
そして自分をよく見つめ直す事が大切だ。
（ 本明寛 ）
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