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今日の
世界に関する名言
☆ １２月１４日 ☆
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1.
人間は、
世界を変えねばならぬと思うくらい
世界を憎みながら、
世界は変える値うちがあると思うくらい
世界を愛することができるかどうか。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
2.
もしも、絵本を自分へ贈るのなら、それは自分に「もう一つの時間」を贈ることです。
もしも、絵本を誰かへ贈るのなら、それはその誰かへ、この世界への眼差しを共にしたいという思いを贈ることです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
事実に基づいた論理的思考ほど
世界中で役に立つものはない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
クリスマスは
この世界に魔法をかけるのです。
ごらんなさい。
何もかも、
優しく、美しくなったでしょう？
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
5.
行動を選択するということは、
その背後にある固有の世界観を正当化することだ。
（ ジョージ・ウェインバーグ ）
（ George Weinberg ）
6.
たしかに僕の胸は無限の青空のようだ。
たしかに僕の胸は無限に突進んで行けそうだ。
僕をとりまく世界が割れていて、
僕のいる世界が悲惨で、
僕を圧倒し僕を破滅に導こうとしても、
僕は……。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
7.
楽しみというものは
死とおんなじで、
世界の果てからわれわれを呼んでいる。
その輝やく声、そのよく透る声に呼ばれたら最後、
人はすぐさま席を立って、
出かけて行かなくちゃならんのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
クレオパトラの鼻がもう少し低かったら、
世界の歴史は変わっていただろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
9.
論理から身を守ることが
現在の芸術の役目なんです。
瞬時、私達が流れ動いてゆく出来事を論理的に矮小化しそうになるのを防ぎ、
世界の姿である過程へと私達を近づけることが、
その役目なんです。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
10.
いったんは離れた世界に立ってみる。
外に出てみる。
遠くに出てみる。
そのことによって、ぼくたちは
空気のように自明（「あたりまえ」）だと思ってきたさまざまなことが、
〈あたりまえではないもの〉として、見えてくる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
11.
世界は一冊の本である。
どんなに古い真実も、
つねにいちばん新しい真実でありうる。
それが、一冊の本にほかならないこの世界の
ひそめるいちばん慕(した)わしい秘密だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
現実の世界は、もちろん、
ショットにふさわしく組織されてなどいない。
にもかかわらず、
一つのショットは、
あたかも世界が
映画のショットにふさわしく
組織されているかのような錯覚を
あたりに行きわたらせる。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
13.
世界のニュースを伝えていると、
いつのまにか、
自分が世界を動かしているような気分になる。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
戸外へ出かけていって、
風景をじっと見つめることを
覚える。
そして、じぶんがこの世界の一部であるということを
まなんでゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
一切の本当の思想や文化は、最も広範な意味に於(おい)て世界的に翻訳され得るものでなくてはならぬ。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
16.
「疲れたから」と「眠たいから」が
言い訳として通用する
夢のような世界を
いっしょに探しに行かないか？
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
17.
あんたが自分の世界の「ここまで」と思うとるものは、
ほんまは新しい世界の「ここから」なんや。
そない考えたら、
広いでぇ、世界、ほんまに。
せやから、わしも、まだ旅をつづける。
アフリカの旅の「終わり」は、
ヨーロッパの放浪の「始まり」や。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
18.
世界の人々は、
消費者として振る舞う時は、
まさに国際人として国境を意識しない無国籍人であるのに対し、
投票者として振る舞う時は、
感情的になり、
非合理性に左右され、
国粋主義的、保護主義的にもなり得る。
先進国をめぐる現代の国際問題とは、
この二面性といかに取り組むか、
ということに要約される。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
この世界を美しく見たいのは
人類の意志である。
本能である。
美の世界は
善の棲家(すみか)である。
人類は
自己の完成とともに、
美しくなった自己を棲まわすべき
棲家を欲している。
これが美の本能、美の要求である。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
20.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
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