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今日の
世界に関する名言
☆ ３月１日 ☆
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1.
言語は
世界を写す「鏡」ではありえず、
ただ世界の「絵」を描くことができるだけだ。
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
2.
子供が生れる。
こんなまっ暗な世界に。
おふくろの腹の中のほうがまだしも明るいのに。
なんだって好きこのんで、もっと暗いところへ出て来ようとするんだろう、馬鹿々々しい。
僕にはてんでわからない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
ナポレオンの欲していたものは、
全世界ではなかった。
タンポポ一輪の信頼を欲していただけであった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
掛け値なしに美徳に満ちた世界なら、
あたしもあんたに美徳をすすめるでしょうよ。
だって、美徳は褒美をもらえ、
幸福はかならず美徳と隣り合せてるのだもの。
（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis de Sade ）
5.
自由と怠惰の瞬間、
こういう瞬間があるからこそ
意識はあらわれたのだ。
君が横になって、
空かどこか任意の一点に眼を凝らしていれば、
君と世界のあいだにはひとつの空??が生まれるが、
この空??がなければ
意識は存在しないだろう。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
6.
何かを判断する時、
地球の、世界の、自国の、我が家の、自分の、これまでの歴史を振り返り、
現在と比較してみると、
良否の答えが浮かび上がってきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
7.
（哲学を本気でやり、君の思考を進めるほど）
この世界は、
当初そう見えたようには、
そう捨てたものでもない
ということが分かってくるだろう。
人類の文化の蓄積は、
実は驚くほど深いのだ。
それは、とても幸せなことだと思わないか？
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
8.
「国益」というものを
現政権の意向に添うか添わないか
という基準だけで考え、
それへの距離で「愛国」と「反日」に区分するような
大雑把な分類というのは
世界を見るレイヤーが浅すぎて、
それでは稚(いとけ)ない世界地図しか描けないだろうに、と思います。
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
9.
僕が思うに、
世界は明るすぎるんだ。
だからいろんなものが見えすぎて、
大切なものを見失ってしまう。
だから、
月の光に照らされているくらいが、
僕らの世界にはちょうどいい。
みんなも目をこらして、
大切なものを見失わないようにするから。
（ アニメ『陰の実力者になりたくて！』 ）
（ Kage Jitsuryokusha Naritakute ）
10.
本が多くなると、
とうぜん部屋は狭くなる。
しかし、それに反比例して
わが心の世界はひろくなってゆくのである。
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
11.
数学という学問は、それがたとえどんなに抽象的であっても、いつかは必ず現実世界の現象に応用できるものだ。
（ ロバチェフスキー ）
12.
世界一美しいものは、
その世界自身だ。
（ 映画『キャスト・アウェイ』 ）
13.
ある日、目が覚めて自問しました。
私は自分がベストだと思うことをしているのか？
私がしていないにしても、世界中のほとんどの人が、それぞれベストだと思うことをしていないのではないか？
しかし人は、みんながそうだから私も無理と言う。
では、「みんな」とは、いったい何なのだろう？
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
14.
この世界では、力よりも親切や優しさによって成し遂げられることの方が多いし、またその方がよりよい結果となる。
欲求不満になっていると思う時は、力で何かを起こそうとしている場合が多い。
（ ヘーゼルデン財団 ）
15.
物語りに長けた者が世界を制する。
（ ホピ族の格言 ）
16.
本当の数学者というものは常に、画家であり、建築家であり、あるいは詩人であると言える。
数学者たちは我が身が感覚的にはっきり結びつけられている現実の世界の外に、知的な方法で想像上の世界を創り出したのである。
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
17.
この世界における大事件の歴史は、犯罪史のほかの何ものでもない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
18.
世界は誰をもくじけさせることがある。
しかしその後、その苦しみの場所から、
もっと強くなれる人たちもいるのだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
19.
世界が一つになるには、
理解と寛容が絶対必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
20.
この世界の中でからだや顔を持つということは、他者の中で「なにものかであり続ける」ということから逃れられないということ。
だからこそ人は、いつも必ずその他者からの視線を感じ、その中でしか自分の顔やからだを確認するしかない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
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