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今日の
長田弘の名言
☆ １１月２２日 ☆
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1.
匂いを嗅ぐように考えること。
（ 長田弘 ）
2.
不幸というのは、言葉が信じられなくなる、ということです。
（ 長田弘 ）
3.
詩とは、たんに書かれ、読まれる言葉の表面にとどまるのでなく、それが読まれる場所、耳にする時、そこでつくりだされる新たな感情、つまり一人のわたしがその詩にかかわる状況のいっさいである。
（ 長田弘 ）
4.
いつかはない
いつかはこない
いつかはなかった
（ 長田弘 ）
5.
現在を聡明に楽しむ。
それだけでいい。
（ 長田弘 ）
6.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、死者にとっての未来だ。
それだからこそ、親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
（ 長田弘 ）
7.
人間は限界を持った存在で、数々の世代が相次いで次々に存続して、限りない存続の輪を作ってきた。
（ 長田弘 ）
8.
孤独というのは、一人であることではない。
じぶんでじぶんを楽しませることができない。
それを孤独というのだ。
（ 長田弘 ）
9.
本というのは、おもしろいのだ。
古本であれ新本(しんぽん)であれ、もしその本をまだ読んでいないかぎりは、その本はつねに「新しい本」なのである。
（ 長田弘 ）
10.
時に自分との闘いだったり、
自分で自分を励ますことだったり、
本の言葉の向こうに、
つねにもう一人の自分を見いだしていくのが読書。
（ 長田弘 ）
11.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
12.
たとえ愚かにしか、
生きられなくても
愚かな賢者のように、
生きようとは思わない。
（ 長田弘 ）
13.
原っぱには、何もなかったのだ。
けれども、誰のものでもなかった何もない原っぱには、ほかのどこにもないものがあった。
きみの自由が。
（ 長田弘 ）
14.
生けるものも死せるものもみな、共にあり。
──ひとをけっして孤独にしないのが、バッハです。
（ 長田弘 ）
15.
「疲れた」ではじまる話はよそう。
（ 長田弘 ）
16.
まっすぐに生きるべきだと、思っていた。
間違っていた。ひとは曲がった木のように生きる。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
17.
世界の真ん中で、
或る日、誰かが叫んだのである。
「孤独な者だけが悪い！」
すると、誰もが、
孤独であることを、
致命傷のように感じたのだ。
以来、わたしたちは、
生き方を誤ってきたのである。
（ 長田弘 ）
18.
歌は人びとの記憶がそこにある場所です。
（ 長田弘 ）
19.
幸福とは、単純な真実だ。
必要最小限プラス１。
（ 長田弘 ）
20.
本の文化というものがこれほど長い生命力をもち、本というメディアがこれほど長い間わたしたちのなかに必要なものとされて生きてきたのは、どこにでもあるものを自分が読むことによって、あるいは書くことによって、特別なものにしてゆく方法としてのメディアだったためです。
（ 長田弘 ）
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