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今日の
日本の文豪の名言
☆ １月８日 ☆
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1.
花の命は短くて、
苦しきことのみ多かりき
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
2.
（常に）晴れやかな気分を以(もっ)て
人との対面の場に臨む。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
3.
女の品行というものは、
男が思っている以上に乱れているが、
同時にまた、
男が思っている以上に清潔だ。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
4.
幸福人とは、
過去の自分の生涯から満足だけを記憶している人々であり、
不幸人とは、
その反対を記憶している人々である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
5.
青年時代の煩悶(はんもん)は要するに、
夢のようなものだね、君。
青年時代の煩悶には、
まだいくらも余裕がある。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
6.
けふ（＝きょう）はえびのように悲しい
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
7.
其日(そのひ)に自分が為(や)るだけの務めを為(し)て了(しま)ってから、適宜(いいほど)の労働(ほねおり)を仕(し)て、湯に浴(はい)って、それから晩酌に一盃飲(や)ると、同じ酒でも味が異(ちが)うようだ。
これを思うと労働(ほねおり)ぐらい人を幸福にするものは無いかも知れないナ。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
8.
人間にはそれぞれ性格があるし、見るところも考え方もみんな違っている。
一人ひとりが各自の人生を持っているし、当人にとっては自分の価値判断がなによりも正しい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
人間は、
健康でありすぎたり、
得意すぎたりする時にも
警戒を要するのだが、
疲れたおりの消極性もまた
厳に戒めなければならない
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
10.
偉(すぐ)れた人間の仕事──する事、言う事、書く事、何でもいいが、それに触れるのは実に愉快なものだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
11.
他人にご馳走になるときは、出来るだけたくさん食べる。
そんなとき、まずいものをおいしいと云(い)う必要はないが、おいしいものは明らかに口に出してそう云う。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
12.
十のもので百のたたかいをする力は自分にはない。
けれども十のものを十だけにたたかいきることはできそうだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
一輪の花は
百輪の花よりも
花やかさを思わせるものです。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
14.
完全に自己を告白することは、何びとにも出来ることではない。
同時にまた、自己を告白せずには如何(いか)なる表現も出来るものではない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
15.
人はどんな場合に居ても常に楽しい心を持ってその仕事をすることが出来れば、即ちその人は真の幸福な人といい得る。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
16.
自分の年とってゆくのを忘れさせてくれるのは
子供しかないってことは、
あらゆる生物の楽しい悲劇ですよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
17.
金は大事だ。
大事なものが殖えれば寝る間も心配だろう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
18.
私は私のもの、私のただ一つのもの、私は私自身を何者にも代え難く愛することから始めねばならない。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
19.
現代の複雑な対人関係は
無数の糸によって相互につながっている。
この糸は
利益関係という形而下(けいじか)の生活条件の上に、
それぞれの心理という形而上(けいじじょう)の現象が絡み合っている。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
20.
組織化が緻密になり、
複雑に構築されてくると、
過去、現在、未来が明確に刻まれて、
年単位から季節単位になり、
月単位になり、週単位になり、日の単位になり、
やがては秒単位で生きていくことになる。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
21.
何をしても人はよい。
一生瓜を作っても馬の蹄鉄を造っても、また一生杉箸を削って暮らしても差し支えない。
何によらずそのことが最善に到達したなら、その人も幸福であるし、また世にもいくばくかの貢献を残す。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
22.
俳句に進歩はないでせう、唯變化(へんか)するだけでせう。
イクラ複雜にしたつて勸工場(かんこうば)のやうにゴタ／＼並べたてたつて仕樣がない。
日本の衣服が簡便である如く、
日本の家屋が簡便である如く、
俳句も亦(また)簡便なものである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
23.
人間が恐怖も感ぜず、
利慾に目をくらまされず、
淡然として
庶民の生活に安(やす)んじていられれば、
世は楽園みたいになるのであろうが、
それは望んでも得られないことのようである。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
24.
この世で最も怖ろしい孤独は、
道徳的孤独である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
誰に対した場合でも、
よく自分の立場を守って
しかも倨傲(きょごう)に走らず、
よどみなく談じかつ答えて
しかも浮薄に落ちず、
一瞬一転のひまに相手の気質風儀を看(み)て取って
程よく相手の意を迎え、
しかも付和雷同の痕跡を見せるようなことはない──、
こうした振舞は
生れながらの技量によって可能であって、
まことに世に稀なものである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
26.
泣き濡れて　秋の女よ
汝(なれ)があゆみは一歩一歩、
愛する者から遠ざかる
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
27.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
人生の外(ほか)に出(い)で、
人生を望み見て、
人生を思議する時、
人生は遂(つい)に不可得(ふかとく)なり。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
29.
自らを尊しと思わぬものは奴隷なり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
30.
吾人(ごじん)は自由を欲して自由を得た。
自由を得た結果、不自由を感じて困っている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
31.
たいてい勇気ある行動というものは、別の在るものへの怖れから来ているもので、全然恐怖心のない人には、勇気の生まれる余地がなくて、そういう人はただ無茶をやってのけるだけの話です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
人間には、
他人の幸せを喜ぶ気持ちがあると共に、
場合によっては、
他人の不幸を喜ぶ、という一面がある。
人間とは、そうした矛盾の上に生きている者らしい。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
33.
われわれを支配する道徳は資本主義に毒された封建時代の道徳である。
われわれはほとんど損害のほかに、何の恩恵にも浴していない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
34.
もし寸毫(すんごう)の虚偽をも加えず、我々の友人知己に対する我々の本心を吐露するとすれば、古(いにしえ)の管鮑(かんぽう)の交わりといえども破綻を生ぜずにはいなかったであろう。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
35.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
36.
男女の関係に平和はない。
人間関係には平和は少ない。
平和をもとめるなら孤独をもとめるに限る。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
37.
恒産のないものに恒心のなかったのは二千年ばかり昔のことである。
今日では恒産のあるものは寧(むし)ろ恒心のないものらしい。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
38.
我はつねに狭小なる人生に住めり、
その人生の荒涼の中に呻吟(しんぎん)せり、
さればこそ張り詰めたる氷を愛す。
斯(かか)る切なき思ひを愛す。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
39.
ふるさとは遠きにありて思うもの
そして悲しくうたうもの
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
40.
他に才能のない、行く道のない、我が儘（まま）な私にしては、芸術にすがって、どうにかして行くより他に仕方がなかった。
それが、その簡単な理由が、その排水の陣を布いた形が、こうして私を長く文壇に残して置いたと思うと、不思議な気がしてならない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
41.
人生は戦争なり。
戦いを宣告した上は、書に向かっては書を征服し、人に向かっては人を征服し、事業に向かっては事業を征服するまで止(や)むべからず。
何物、何事、何人(なんぴと)に対しても討死(うちじに)の覚悟を以(もっ)て戦うべし。
死すとも勝つの覚悟あれ。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
42.
なろう
なろう
あすなろう
明日は檜(ひのき)になろう
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
43.
その子二十(はたち)櫛にながるる黒髪の
おごりの春のうつくしきかな
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
44.
時間というものには
ふしぎな恵みがあって、
ただ音もなく、規則正しく、平静に流れてゆくだけで、
大ていのことを成し遂げてしまうような気がされる。
すると努力や意志が、
全く諦念と同じように見えて来るのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
45.
人の年老いていくことを、
だれか成長と考えるか。
老は成長でもなく退歩でもない。
ただ「変化」である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
46.
人への親切、世話は
慰みとしてしたい。
義務としてはしたくない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
47.
何でも、断定することはいけない。
断定した時、そのものは、既に別なものになっている。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
48.
日本には妙な悪習慣がある。
「何を青二才が」という青年蔑視と、もう一つは
「若さが最高無上の価値だ」という、
そのアンチテーゼとである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
49.
金とは、常に
受け取る前か、又はつかった後からの観念である。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
50.
われわれは自分の弱さをいやがる気持ちから人の長所をみとめる
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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