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今日の
悩み・苦悩の名言
☆ ５月２３日 ☆
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1.
（過重労働で悩むなんて）ナンセンスの極みですね。
なんの物的資源もない日本人が働かなくてどうするの？
と思います。
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
2.
山には山の　憂いあり
海には海の　かなしみや
ましてこころの　花園に
咲きしあざみの　花ならば
（ 横井弘 ）
3.
忍耐はどんな悩みにも利く名薬である。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
4.
あなたの悩みは、他人に簡単に切って捨てられるほど単純なものではないはずだ。
そのことを知っているあなたが、人の話を無防備に聞いてしまってはいけない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
自己陶酔に他人を巻き込むな、悩みたきゃ勝手に悩んでろ！
（ 西尾維新 ）
6.
思案に暮れたときはあせらないことだ。
それをカブト虫のように頭のまわりを飛ぶままに飛ばせておけ。
ただし紐だけはしっかり手に握っておくことだ。
やがてカブト虫はくたびれて落ちてくるから、そのとき手にとって眺めたらいいのである。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
7.
思い悩み、自分を偽り、そのせいで何もできなくなるなら、いっそ考えるのをやめておしまいなさい。
（ アニメ『貧乏神が！』 ）
8.
仕事は本来、つらいものです。
長時間拘束され、なおかつ人間関係にも悩まされますから。
しかし、もし仕事につらさを感じないでいられるなら、そのほうがずっとしあわせな人生ではないでしょうか。
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
9.
ほとんど気の遠くなるほど多くの悩みや、隠れた緊張の数々は、何百万人もの人々が、自分に向いた、心から打ち込んで実力を発揮できる仕事が見出せず、それどころか、嫌いな仕事で生活の糧を得ていることに起因している。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
10.
１０年先のことを考え、悩みながら、クラく生きても同じ８０年なら、ノーテンキに生きたって同じ８０年でしょう。
人に迷惑をかけない範囲でノーテンキに生きるのが一番楽しいんじゃないですか。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
11.
ひとたび一人の愛にまき込まれても、
憂いや頑なな苦痛を保持しないようにすべきである。
なぜならば、
初めの傷を新しい刺激を加えてまぎらし、
傷の新しい内に、移り気な愛で気まぐれな振舞いをして治療し、
心の動きを他に転じ得ないならば、
傷は活発となり、
育むことによって痼疾(こしつ)化し、
日毎に狂気はつのり、
苦悩は悪化するばかりだからである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
12.
もしハンサムじゃないという悩みを持っているなら、そして純粋さでは他の誰にも負けないという自信があるなら、女性に対しても、いわゆる美女にとらわれず、自分と同じように純粋な女性を恋の相手に選べばいい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
人は自分の苦悩の最初の作り手であり、同様に自分の幸福の最初の作り手である。
（ A・エルシャンジェ ）
14.
成功者といわれる人たちは、いくら問題をかかえていても、精力的にその問題に取り組み、悩むどころか逆に問題解決を楽しんでいるようにも見える。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
15.
夢や目標を持たずに
惰性で生きている人間が、
夢や目標に向かって
必死に努力している人間の
苦労や苦しみ、悔しさを理解することは、
到底不可能である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
毎晩、寝る前に、「リセット」することを習慣にしてしまってはどうだろう。
リセットすれば、どんな日であれ、その日は終わり。
悩みもトラブルも、失敗やいさかい、ゴタゴタ……すべてを取り消しにしてしまう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
（人生において）
右か？
左か？
の決断をするわけですが、
その決断で深く悩んでも
あまり意味がないのです。
なぜならどっちを選ぼうが
その結果の善し悪しは、
人生をやり直さない限り
一生わからないからです。
（ 安孫子素雄［藤子不二雄Ａ］ ）
（ Abiko Motoo ）
18.
くよくよ悩むより本を百冊読め。
本は悩んでいる時間の経過を早めてくれる。
（ 大槻ケンヂ ）
（ Ootsuki Kenji ）
19.
自分が今かかっている病気をがまんするほうが、決してかからないかも知れない病気について思い悩むより利口である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
なぜ少数の人々だけが
苦悩にうちひしがれるのだろうか。
世にも恐るべき責め苦を運命づけられた、
ある種の選りぬきの人々を
普通の人間のなかで孤立させる、
この選別には理由があるのか。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
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