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今日の
言葉に関する名言
☆ ６月２６日 ☆
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1.
書き手が並べた透明なコトバの連鎖を通して、
その向う側に、
書き手の心に始めから存立(そんりつ)していた意味──
つまり言語化前のリアリティ──
を理解する、
それが「読む」ということだ。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
2.
あなたは言葉を無理に作り出そうとしなくていい。
あなたがいま思いつく程度の言葉は、
もう社会に溢れてる。
そうじゃなくて聞き届けるの。
聞いて、届ける。
言葉にできない声を。
そこから発せられる問いを。
（ 津島佑子 ）
（ Tsushima Yuuko ）
3.
一(ひと)と本(ほん)の青麦若(も)し死なずんばてふ(ちょう)語かなし
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
4.
わたしたちは待つことに焦(じ)れて、
ついことばを迎えにゆく。
「あなたが言いたいのはこういうことじゃないの？」というふうに。
語りにくいことを呑み込みかけているときに、
すらすらとしたことばを向けられれば
だれしもそれに飛びついてしまう。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
5.
今世紀の一流の数学者の一人が
いみじくも言っているように、
同時に詩人の心を持たなければ
数学者にはなれない。
もっとも、この言葉の正しさを理解するには、
何か実在しないものを創り出すのが詩人だとか、
想像と作り事は同じだとかいう、
古い先入観を捨てなければいけない。
（ ソフィア・コワレフスカヤ ）
（ Sofia Kovalevskaya ）
6.
誠実さを持てば、
言葉や行動に騙す意思など生まれるはずがない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
『文章の書き方』なんていう本は
あまり読まないほうがいいと思う。
自分は文章が書ける、
という前提でものをいう
神経のずぶとい人たちのことばだから、
まず信用できない。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
8.
俳句は詩です。
詩は言葉でつくります。
（ 田中裕明 ）
（ Tanaka Hiroaki ）
9.
スポーツ選手が「執念で勝った」「執念を燃やした」と言うからなのか、
「執念」にはいいイメージがありますね。
でも、じつはこわい言葉なんですよ。
「執念深い」と言えば
何かに執着したり、
思いつめたりすることになりますね。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
10.
「抵抗しても無駄だ！」と、
閉じこもった犯人にメガホンで警告する警察官の言葉は、
結婚生活にもそのまま当てはまる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
11.
樹は、話すことができた。話せるのは
沈黙のことばだ。そのことばは、
太い幹と、春秋でできていて、
無数の小枝と、星霜（＝長い年月）でできていた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
眠る
あらゆる動詞の中で、
いちばんうっとりする動詞。
言葉のひびきも佇(たたず)まいも、
とけそうでしずかで、
まるでゆめのよう。
まるくて地味な飴玉に似ている。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
13.
私は言葉の中にいる、
私は言葉でできている、
他人の言葉だ……
私はこれらすべての言葉だ、
これらすべての他者だ。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
14.
言葉のほんの一節で千金が左右される。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
15.
幸せというコトバが、
いたるところで一人歩きしているのを見るのは
幸せじゃない、
不幸せに負けそうな幸せが無理して頑張っている、
ような気がするから。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
16.
言葉は体験の肉であり、皮である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
17.
人間の思考活動はすべて類推に貫かれている。
日常のおしゃべりも、
月並みな推理も、
文学作品の言葉づかいも、
高度な学問的成果もである。
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
18.
われわれ、
言葉によって自我というものを作り上げ、
世界を意味づけし、
価値観を持ち、
従って欲望を持ち、
進歩だの生産性だの自己主張だの競争だのという
現世的な欲望にがんじがらめになって生きているわけですね。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
19.
学生が学生らしく、
社長が社長らしく、
労働者が労働者らしく、
という言葉の中には、
今まであったごとくあれ
という要求が含まれており、
それは体制的なものを維持し、
変革を拒むことなのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
20.
具体的表現が尊重される結果、
言葉と具体の関係が密接になりすぎ、
言葉が現実に拘束されすぎるようになったのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
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