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今日の
この世に関する名言
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1月30日
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1.
この世には
根性を貫いたがゆえに、
敗れ去った人だっていっぱいいる。
純粋であればあるほど、
この世では敗れざるを得ない。
(
岡本太郎
)
(
Okamoto Tarou
)
2.
身近な人の死に逢うたびに
わたしは人間のいのちのはかなさにガクゼンとします
この世に人間として生きている尊さを
骨身にしみて感じる時
わたしには仕事への闘志が湧いてきます
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
3.
もしこの世の中に「愛する心」がなかったら、
人間はだれもが孤独です。
(
中原淳一
)
(
Nakahara Junichi
)
4.
人がこの世へ生まれて百万長者も、最後に及(およ)んで要する所は、方(ほう)六尺の穴一つ、戒名を刻んだ石碑一つで、家も、倉も、金も、地所(じしょ)も、妻も、子も、すべてを残して、死出の旅路をただ一人辿(たど)る。
曾(かつ)て我が者と思ったもの、一(ひとつ)として我(われ)に伴うはない。
我は客人であったのである。
(
伊達政宗
)
(
Date Masamune
)
5.
自分は何の才能もないダメ人間と嘆く人が居ます。
そんなことはありません。
この世には数えきれぬ程の、病気、災難、事故、トラブルがあるというのに、それらを見事にくぐり抜け生きてきたのですから。
立派な才能です。
(
美輪明宏
)
(
Miwa Akihiro
)
6.
この世の中で、無邪気な娘の言葉ほど、綺麗で楽しいものはないねえ。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
7.
どうせ(=ともかく)この世に生きてきたんだから、
死んだときに
「アイツが亡くなった」と言われるような
ビッグになりたい。
( 吉田栄作 )
8.
どの途(みち)現世の頽廃(たいはい)は
底まで行き着かずにはおかぬ。
生き抜く事が最高の美徳であり、
犠牲や献身が最大の欺瞞であることを
僕等は否応(いやおう)なしに思い知るだろう。
(
梅崎春生
)
(
Umezaki Haruo
)
9.
人間はこの世が簡明にみえる青年期を過ぎると、
あまり複雑で手の付け様もない世の実状を眺める様になる。
これを乗り切ると
この世は案外単純な相を呈して来る。
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
10.
たとえ、これからどんな世の中になろうとも、この世に人があるかぎり……、いのちのあるかぎり、愛しあって生きていく。
( 漫画『はいからさんが通る』 )
11.
人の世は評判の市(いち)である。
この世に公平無私などありえない。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
12.
この世は四苦八苦の苦しみがあって、いろいろ心に満たされないことも多く、常に悩みに取り囲まれているけれども、やはりこの世は生きるに足る美しい世界であり、そして人の心というものは、甘く優しいものだ。
そういう喜びがある。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
13.
浮世を棄つるは、即ち、浮世を活発に渡るの根本なると知るべし。
(
福沢諭吉
)
(
Fukuzawa Yukichi
)
14.
あなたは精神的、経済的、知的、その他あらゆる点において発展し、伸びていくためにこの世にあるのです。
あなたは美、ぜいたく、その他、人生のあらゆるよいことによって取り囲まれているべきです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
15.
現世における幸福はただ一つ。
内心の静かな平和と罪に汚れのない胸!
偉大であることは危険であり、栄誉は空しい業だ。
栄誉が与えるものは空しい影であり、栄誉によって奪われるものは無数である。
(
グリルパルツァー
)
(
Grillparzer
)
16.
公式などというものは
この世にない、断じてない、
これこそ俺が重ねて来た結論だ。
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
17.
この世は
弱者を世話する強者と、
世話をされる弱者とに
二分されてはいない。
私たちは順繰りに、
世話をし、
されなくてはならないのだ。
善悪の問題ではなく、
それが物の道理なのである。
(
シーラ・キャシディ
)
(
Sheila Cassidy
)
18.
この世では人間は鉄床かハンマーでなければならない。
(
ロングフェロー
)
(
Longfellow
)
19.
俺は、その日のことはその日で忘れる主義だ。
その日に決断のつかないことを、
思い悩んであすまで持ち越すようだと、
あすの戦争は負けだ。
一日の労苦を忘れるには、
坊主とか芸者の浮世ばなれしたばか話を聞き、
ぐっすり寝て仕事を忘れるにかぎる。
翌朝は頭が爽快で、
また新しい構想が浮かぶのだ。
(
五島慶太
)
(
Gotou Keita
)
20.
浮世は夢の如しとは能(よ)く言ったものだと
熟々(つくつく)思う。
成程(なるほど)人の一生は夢で、
而(しか)も夢中に夢とは思わない、
覚めて後(のち)其(それ)と気が附く。
気が附いた時には、
夢はもう我を去って、
千里万里(せんりばんり)を相隔てている。
もう如何(どう)する事も出来ぬ。
(
二葉亭四迷
)
(
Futabatei Shimei
)
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