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［ 名言 ］
色欲は火のごとく熾(さか)んなるも、
而(しか)も一念、病時に及べば、
便(すなわ)ち興(きょう)は寒灰に似たり。
［ 出典 ］
洪応明［こう・おうめい］
［洪自誠：こう・じせい、洪子］
（中国明代の思想家）
『菜根譚』（さいこんたん）
（今井宇三郎訳）
【 洪応明の名言 】
【 Kou Oumei 】
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［ 意味 ］
色欲というのは、火のように盛んになることもあるが、病気になったとたん、一転して興味がなくなるものである。
［ 関連キーワード ］
【 色欲が盛んになる 】
【 火 】
【 病気になった時 】
【 色欲に興味がなくなる 】
【 洪応明の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 欲・欲望・欲求 》
《 病気 》
《 健康・医療 》
《 楽しさ・楽しみ 》
《 興味・関心 》
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《 病気 》
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［ ランダム名言 ］
1.
日本の文化というのは「貧」の文化なんだ。
貧乏だからいろんな知恵だとか、一種の道徳律みたいなのが出てきた。
「貧」がなければ品がなくなるのは当然でね。
日本を取り戻す特効薬は「貧」しかない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
2.
オーケストラは百人程の音楽家が一堂に会して演奏するわけですが、
その素晴らしさは、一人一人音楽的にも違う考え方や異なる日常生活をしてる演奏家が集まって、
しかも一人の指揮者の元に、ある共通のなにものかを表現することだろうと思います
（→続きはクリック）
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
3.
母親は、我が子に「大好きよ。
　あなたは望まれた、大切な、いとおしい子供よ。
　神様からの最高の贈り物なのよ」と伝える機会を決して見逃してはいけない。
（ ロイス・クルーガー ）
4.
咳訴へ老人ですからと云(い)はれ帰る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
5.
すべての数学者に特徴的なのが、知性の厚かましさである。
数学者は、人が自分に何かについて説明するのが気に入らない。
何事も自分で納得したいのである。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
6.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
7.
完璧主義を守っていると、仕事のキリを最後の最後まで引き延ばし、挙げ句の果てに、自分はまだ最善の努力を尽くしていないのでは、という不安で、正常な判断力まで麻痺してしまう。
（ E・S・スターン ）
8.
人間は豊かになり過ぎると、
結束力が弱まり、
我説を押し通そうとする。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
9.
どんな古道具屋でも「幸福」だけは扱っていない。
その目方、長さ、値段の相場もあいまいだし、それを論証することなど不可能に近い代物(しろもの)だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
譲歩はあらゆる闘争を終わらせる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
11.
道に迷うこともあったが、
それはある人々にとっては、
もともと本道というものが存在しないからのことだった。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
12.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり
（→続きはクリック）
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
13.
嫌いな人と仲良くすることを長く続けると、心は壊れます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
囀(さえず)りを真似しそこねてまた独り
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
15.
税は権力である。
国王でも、皇帝でも、政府でも、税収を失えば権力を失う。
（ ドミニク・フリスビー ）
（ Dominic Frisby ）
16.
自己の内部以外に敗北はない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
17.
今のわれわれの世界は、
「何かする」ことに
ちょっと取りつかれすぎているんじゃないでしょうか。
すぐに、
「あんた、何ができる」と言いすぎる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
18.
儀式は心をこめた慣例である。
聖なるものとされた習慣である。
（ ケント・ナーバーン ）
19.
まっさらな目を持て！
そして目的を捨てろ！
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
20.
言語は、この世においては、
何よりもまず、能力である。
語る者は、
力をそなえた者であり、
暴力をふるう者である。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
21.
楽しめないことで成功するのは難しい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
22.
学問的論争のような、真理の究明を目標とする争いでも、いつのまにか論争者の感情がからんで、人身攻撃になりやすいものであるから、最初から感情問題に出発している争いは、永びけば永びくほど泥仕合になる傾きがある。
そうなると、喧嘩のもつ爽快
（→続きはクリック）
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
23.
その人間が
まったく真実をつくす人柄で
健全で信用できる人物だと考え、
そしてすぐ後に
この人が劣悪で信用できない者であるのを見出して、
さらにまた別の人間でも
そういったことを経験する。
そしてこのことを何度も被(こうむ)り、
し
（→続きはクリック）
（ プラトン ）
（ Platon ）
24.
脳みそが千切れるほど考え、全力投球したときには、不可能なことは非常に少ない。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
25.
月見れば千々(ちぢ)にものこそ悲しけれ
わが身ひとつの秋にはあらねど
（ 『百人一首』 ）
（ Hyakunin Isshu ）
26.
視聴率のたかいものばかり押しつけられてみさせられるという愚は、
活字の世界ではない（＝存在しない）のだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
世界平和のために何ができるかですって？
家へ帰って、
あなたの家族を愛しなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
28.
一つの音符はその前後の沈黙によって意味をなす。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
29.
動物は、
一度ある方法で成功すると、
その方法にいつまでも固執する傾向がある。
（ 渋谷昌三 ）
（ Shibuya Shouzou ）
30.
仕事をするうえでの工夫や努力は、ちゃんと成果につながるんです。
（ 樋口裕一 ）
（ Higuchi Yuuichi ）
31.
やる木には、よき実がなる。
（ 中内功 ）
32.
生きている限り、
我々は学ばねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
月世界では、はげ頭が美男とされている。
（ ルキアノス ）
（ Lucianos ）
34.
恐怖の魅力に酔いうる者は強者のみ！
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
35.
教育の根は苦いが、
その果実は甘い。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
36.
行われたことが行われなかったということはありえない。
（ フォキュリデス ）
（ Phokulides ）
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