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われわれは多くの書物を読む、
何となれば、多くの人々に充分に接しきれないからであります。
われわれは会えば為(ため)になる人々に百中百人まで会うことができない、
何となればそういう人々はあまりにも多いからであります。
［ 出典 ］
T・S・エリオット
［トマス・スターンズ・エリオット］
（19〜20世紀イギリスの詩人・劇作家、1888〜1965）
『荒地 / 文化の定義のための覚書』（深瀬基寛訳）
【 T・S・エリオットの名言 】
【 T. S. Eliot 】
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〈全文〉
われわれは多くの書物を読む、
何となれば、多くの人々に充分に接しきれないからであります。
われわれは会えば為(ため)になる人々に百中百人まで会うことができない、
何となればそういう人々はあまりにも多いからであります。
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従って、もしもわれわれが
かりそめにも言葉と言葉とを綴り合わせるだけの器用さをもち、
幸いにもそれが活字になる幸運に恵まれるならば、
われわれはいよいよ多くの書物を書いて
お互いに心の交通をはかります。
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よくあることですが、
その人の著書を読まずにすませることのできる著者というのは、
たまたま幸いにも
われわれが会う機会に恵まれている著者なのであります。
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［ ランダム名言 ］
1.
あなたの進路は、あなた自身のビジョンによって決まるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
もし、あなたが勝ちたいと思う心の片隅でムリだと「考えるなら」、あなたは絶対に勝てない。
もし、あなたが失敗すると「考えるなら」、あなたは失敗する。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
3.
障害は不便だが不幸ではない。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
4.
夏掛や逢はねばひとに忘らるる
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
5.
杉たり　一本杉たり　倒れて銀河と称(よ)ぶ
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
6.
人の話では、お妾(めかけ)は普通、用が無くなると、捨てられるものですって。
六十ちかくなると、どんな男のかたでも、みんな、本妻の所へお戻りになるんですって。
ですから、お妾にだけはなるものじゃないって。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
幸福がつかの間だという哲学は、
不幸な人間も、幸福な人間も、
どちらも好(い)い気持ちにさせる力を持っている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
（心という名の）電池は、
人間のさまざまな行動によって、
つねに充電されつづけている。
それが、言語という回路で、
すこしずつ放電されるのだ。
放電しなければ過充電になってしまうから、
しゃべらないわけにはゆかないのである。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
9.
忍耐力の欠如は、失敗の最大の原因のひとつである。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
10.
（世の中には）
こんなに、まつ毛にごみがたまる程、
人間がいるンですもの、
どうしようたって
どうにもならない筈(はず)だわ。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
11.
近代は社会にたいして「個人」の尊重を要求するばかりではない。
逆説的な言い方になるが、個人の内面にたいしても「個人」の尊重を、ーー即ち個人という社会的単位の尊重を、要求するのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
12.
未来のわたしが、いっちば〜ん！
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
13.
誰も完全とはなりえないのです。
錯覚なのです。
われわれは謙虚に自分自身を満たそうと努力できるし、可能な限りまっとうな人間になろうと努力することも可能です。
そして、それだけでもわれわれは大いに悩むのです。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
14.
咲いて無人散つて無人の桜かな
（ 石倉夏生 ）
15.
敵の助言にもよくば就(つ)け
（ 松江重頼 ）
（ Matsue Shigeyori ）
16.
「この先どうなるのかを知らずに、何が待ち構えているかを知らずに、どうして生きていけるだろう？」
だが何が待ち構えているのかが分からない時、初めて本当の生活が始まるのである。
その時初めて我々は生を創造することになる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
17.
ビジョンを持つことだ。
理想を描くことだ。
あなたの心をこよなく鼓舞するもの、あなたの心に美しく響くもの、あなたが純粋な心で愛することのできるものを、しっかりと胸に抱くことだ。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
18.
世界とは、若者にくどかれ勝ち取られるためにある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
19.
多数派は常に間違っている。
自分が多数派にまわったと知ったら、それは必ず行いを改めるか、一息入れて反省する時だ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
20.
汝の愛を選びなさい。
汝の選びを愛しなさい。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
21.
後悔はあきらめたときに始まる。
夢に向けてチャレンジしているかぎり後悔はない。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
22.
平生温厚にして、酒を飲めば、大に気焔を吐きて、恰(あたか)も別人の観ある人あり。
気焔あるは、その本性にして
温厚なるは、その本性を矯(た)めたるなり。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
23.
試合は僕の妻みたいなものだ。
真面目に尽くして責任を果たせば、
満足と平和をもたらしてくれる。
（ マイケル・ジョーダン ）
（ Michael Jordan ）
24.
憎悪は、抑えられた連続した怒りである。
（ デュクロ ）
25.
すべての社員がマーケティング・マネジャーというわけではないが、全員がマーケティング・マネジメントという業務に携わるべきである。
（ フィリップ・コトラー ）
（ Philip Kotler ）
26.
本来もなきいにしへの我ならば
死にゆく方も何もかもなし
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
27.
楽あれば苦あり、苦あれば楽あり、これの繰り返し。
人生は試練の連続です。
その試練をどう跳ね返すか。
どうやりすごすか。
跳ね返すもやりすごすも、ただ戦い方が違うだけで、「押しつぶされないぞ」と覚悟を決める点では同じです。
人生は戦いの連続なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
28.
人の生涯は草のよう。
野の花のように咲く。
風がその上に吹けば、消えうせ、
生えていた所を知る者もなくなる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
29.
二つの片割れは、ひとつになる運命にあった。
しかし、それらがひとつに結びついたとき、
それらは二つの完全な存在となる。
それこそが美であり、それこそが愛である。
（ 作者不詳の詩 ）
30.
蛾をとりし雀の貌のとがりけり
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
31.
もし鳥や魚が人語を解し、
包丁を見て「痛いよ」とか「助けて下さい」とか叫んだら、
人間はそれに動かされるか、無視するか。
鳥や魚にその力を与えなかったのは
神の慈悲か悪意か。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
（上司は職場の雰囲気を）暗くしない工夫も大事である。
（部下を）注意するときはばしっとやらなければならないが、後はじめじめと引きずらないよう、どこかでほっとできるような叱り方をすることだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
33.
葬式が済んで、酒盛り。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
34.
声の一番でかいやつが、発言権を得る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
35.
神々は人類に
一つの幸福と二つの禍(わざわい)を分配する。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
36.
どんな世界でも、成功しているヤツは、不安をチカラに変えることができたヤツだ。
（ 竹原慎二 ）
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