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［ 名言 ］
人間の最大の幸福は希望なり。
（ver.0）
［ 出典 ］
シェーファー
（ドイツの詩人）
【 シェーファーの名言 】
【 Schafer 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
人間の最高の幸福は、
常に希望、希望である。
［ 意味 ］
人間は、希望を持っているときこそ最も幸福なのである。
［ 関連キーワード ］
【 人間の最大の幸せ 】
【 人間の最高の幸せ 】
【 希望 】
【 シェーファーの名言 】
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《 幸せ・幸福 》→ 今日
《 希望 》→ 今日
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《別訳》
悩む限りは希望を抱け。
人間の最高の幸福は、
常に希望、希望である。
（シェーファー）

《類似》
希望を抱(いだ)くこと、
これが幸福なのだ。
（E・アラン）
［ ランダム名言 ］
1.
「捨てる」「こわす」という行為が
現代の生活を支えている。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
2.
自分で率先して教育を受ける。
上の者がこの謙虚さを示さないならば、
下の者も教育を受ける気にならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
人は強さだけのゆえに存在しているのではない。
弱さもまた、
人の存在する価値である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
だいたい人に向かってものをいうのに、
うつむいてものをいうことは
卑怯(ひきょう)千万(せんばん)である。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
実際に人間は、
敬う心を起こさなければ、
いかに優れた人に接しても、
またいかに立派な教えを聞いたにしても、
心に溜まるということはないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
愛しすぎるということがないのと同様に、祈りすぎるということはない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
7.
（自分を）一生懸命生きている人間は、すべて尊重しなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 平松宏之 ）
（ Hiramatsu Hiroyuki ）
8.
私たちは、自らがまいた種子は、自分で刈り取らなければならないのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
小さなことでクヨクヨしている暇があったら、その悩みに真正面から向き合いなさい。
案外、スンナリと解決します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
創造は、
既成の権威に弓を引くところから出発する。
権威を肯定して現状に甘んじたら、
芸術なんて生まれっこない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
「何がウケるか」っていうマーケティングの発想で曲をつくってたら、とてもじゃないけど何もつくれやしない。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
12.
人間関係を耕作するのに、
謙虚にまさるこやしはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
善因善果など言うが、
これは四半面だけ。
悪因善果の場合もあり、
善因悪果の場合もあり、
悪因悪果の場合もある。
……
（→続きはクリック）
（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
14.
「若さ」などということも
失ってから初めて、わかることである。
今、私に若さをプレゼントされたら、
あたら若さを無駄づかいなどしないと思うが
今となってはねぇ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
15.
（人を）信じぬくということは、
むつかしいものである。
相当ふかく信じていたつもりでも、
二回三回と、
よからぬ告げ口や、とかくの世評をきくと、
心を動かし、
何年かたって真相を知ったとき、
後悔することがある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
生か、死か。
それが疑問だ。
どちらが男らしい生き方か。
じっと身を伏せ、不法な運命の矢弾を堪え忍ぶのと、それとも剣をとって、押しよせる苦難に立ち向かい、とどめを刺すまであとへ引かぬのと、一体どちらが。
いっそ死んでしまったほうが。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
17.
うそは、誠実につかねばならない。
だまそうとする場合、
誠心誠意だまさねば──
必要なら相手と心中するほどの覚悟でだまさねば
だませるものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
物事には「時」というものがある。
諦めずに、時を待とう。
待てない人間は、
結局、身を滅ぼす。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
言葉は貧者(ひんじゃ)の貨幣である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
20.
３０分ぐらいでは何もできないと考えているより、世の中の一番つまらぬことでもする方がまさっている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
一匹の蝌蚪(かと)にかしずく膝頭
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
22.
私は、夜死んでゆく勝負師というのは、きらいである。
王者が死ぬのには朝がいちばんふさわしい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
自分のほしいものが手に入らなければ、自分が今持っているものに対して感謝することだ。
些細なものが手に入らないからと愚痴を言わないで、自分には感謝すべき大きなものがあることを常に考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
24.
だとすれば、真の合理的生活とは、
何よりも食生活にこそ時間と労力を費やすことではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
25.
風入れてたしかな春のわが家かな
（ 片岡義順 ）
（ Kataoka Gijun ）
26.
期待と不安は分かちがたい。
期待のない不安はないし、
不安のない期待はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
27.
金は、妙な流れ方をする。
金は力だが、
その金はまた力にひっぱられて流れる。
力と金の循環の中に入ってしまえば、
眼をつむっていても大きくなれるのが、
いまの世の習いなのだ──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
着るものをツメる、飲むものをツメる、食べるものをツメる
というふうにして貯める金は、
貯蓄ではなくして、
命のあっちを削り、こっちを削れ、という
吝嗇(りんしょく)のすすめだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
まつ茸やあれもなにかの雨やどり
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
30.
いやしくも老木といわれる以上は、
ただ木が大きいというだけではなくて、
そこに一種言いがたい気品とも言うべき趣がなくてはなりません。
そしてその趣は、
風雪によって鍛えられて、
いわばその生(うぶ)なところがことごとく削りとられて、
残すところがなくなったものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
頑固とかいう親爺(おやじ)が、ひとりいると、
その家族たちは、
みな不幸の溜息(ためいき)をもらしているものだ。
気取りを止めよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
自分に与えられた何か（＝才能）を探し、
努力を重ねることが大事なんです。
そのヒントが「好き」にある。
……
（→続きはクリック）
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
33.
人の観察眼は三種類であって、
それきりだ。
望遠鏡の目と、
顕微鏡の目と、
そして肉の目。
観察を洞察へ高めるには、
三種類の活用に
軽重をあらしめてはならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
兵法の真髄は
つねに精神を優位へ優位へと
とってゆくところにある。
言いかえれば、
恐怖の量を、
敵よりもより少ない位置へ位置へと
もってゆくところにあるといえるであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
人は自分がいつ頃、死ぬかと、時々考えるだろうが、どんな場所や部屋で息を引きとるかほとんど想像しない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
36.
自分の世界を幸福なものにする力は、すべて自分の中にある。
（ 作者不詳 ）
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