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今日の
使う・使用・用いるの名言
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8月26日
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1.
幸せになるって、簡単なんだよ。
いつもニコニコして、いい言葉を使いな。
それだけで、幸せになれるんだよ。
(
斎藤一人
)
(
Saitou Hitori
)
2.
ワークとジョブは違う。
つまり、仕事と作業は違う。
これは、人を使うときでも、
自分自身にとっても、
非常に大切なことである。
ワークとジョブの違いを理解しなさい。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
3.
専門家への信頼の根は、
おそらくいつの時代も、
彼がその知性をじぶんの利益のために使っていないというところにあるのであろう。
このことを、カントは
「理性の公的使用」と呼んだ。
(
鷲田清一
)
(
Washida Kiyokazu
)
4.
「これは今抱えている問題を解決する糸口になるかもしれない」
「これは今まで知らなかったおもしろい話だ」
という「使えるかもしれない情報」は、やはり、その仕事をおもしろがり、もっとおもしろがりたいという気持ちを持った人でなければ発見できない。
(
堀場雅夫
)
(
Horiba Masao
)
5.
人生は使い方によっては充分長いものであり、充分尊いものであり、充分美しいものである。
(
井上靖
)
(
Inoue Yasushi
)
6.
常に、善良な言葉、人を勇気づける言葉、人に喜びを与える言葉のみを使っている人が
増えれば増えるほど、
この世の中っていうものは、
グングン光を増してくるんだよ。
そういう人が増えない限りは、
どんなに社会改善を行おうと、
国家改革を行ったってだめだよ。
(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
7.
(リーダーにとって)真のコミュニケーションとは、上から下へ情報を伝えることでもなければ、コンピューター・ネットワークを通じて迅速に世界中にメッセージを送ることでもない。
また、これこれの言葉を使えば確実にPRが成功するといった技術的な事柄でもない。
(
アニータ・ロディック
)
(
Anita Roddick
)
8.
余生というのは、自分の人生を「好きに使える」ということでもある。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
9.
すべての物事には、
それにつぎ込んだ努力にほぼ等しい成果があるものだ。
自分の知力と技術と才能をちゃんと用いれば、
それは我々の生活に違いをもたらす。
(
アール・ナイチンゲール
)
(
Earl Nightingale
)
10.
時間を少しずつ小分けにして使っていると、なかなか(仕事の)スピードが上がらない。
(
堀場雅夫
)
(
Horiba Masao
)
11.
詩とは、
作者と対象との間に
内部対外部と云(い)う壁があってはいけないので、
つまり言葉は記号として用いらるべきものではなく、
言葉がそのまま思想があり情緒となっているような、
そういう独特なことばを用いなければならない。
(
庄野潤三
)
(
Shouno Junzou
)
12.
勉強(=情報収集と学び)で
私が最も使っているのは「足」だとも言える。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
13.
科学とは、明瞭にものを考えること、空想と現実との違いを検証すること、数字を使って定量的に考えることだ。
( アヴリオン・ミチスン )
14.
お札(さつ)に次のような文章をいれるのです。
「稼ぎすぎ、貯めすぎ、使いすぎ、心配しすぎには注意しましょう。
このお金は、自分と周りの人のために楽しく使わないと、あなたの健康に害を及ぼす可能性があります」
(
本田健
)
(
Honda Ken
)
15.
真理は、
我々が持っているもののうちで、
もっとも価値あるものだ。
節約しようではないか。
(
マーク・トウェイン
)
(
Mark Twain
)
16.
食器でも、箸でも、なんでも、
日常に使うものにお金をかけなさい。
私いつも、若い人にそう言うてやるんですわ。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
17.
画家は灰色を使って、色白の美女を描くことができる。
(
ウジェーヌ・ドラクロワ
)
(
Eugene Delacroix
)
18.
(成功するには)社会の流れはどうなっているのか、お金の流れはどこへ行こうとしているのかを予測することだ。
財を成す連中は、それに全神経を使う。
これから社会がどうなっていくのかを見なさい。
少なくとも五年、十年の流れで、ものを見なさい。
(
本田健
)
(
Honda Ken
)
19.
人生を変えるためには、
何かに出会ったり、人から聞いたりすることではなく、
・時間の使い方を変える、
・つきあう人を変える、
・住む場所を変える
の3つしかない。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
20.
正しい論理思考ができる人は、
相手の間違いを論理的・具体的に指摘することができるので、
そもそも偽善などというあいまいな言葉を使って
相手を批判する必要がないのです。
(
パオロ・マッツァリーノ
)
(
Paolo Mazzarino
)
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