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今日の
信じるの名言
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6月4日
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1.
老人はあらゆることを信じる。
中年はあらゆることを疑う。
青年はあらゆることを知っている。
(
オスカー・ワイルド
)
(
Oscar Wilde
)
2.
愛は何よりも大切だとか、金より大切なものがあるとか、大切なのは、それが真実かどうかということではなく、それをどれだけ信じられるかである。
( 映画『ウォルター少年と、夏の休日』 )
3.
年をとるにつれて円熟していくと自分で信じることができる限り、年をとることは何ら問題ではない。
実際そうなっているという証拠に、私は、二週間前に書き終えた原稿が、二週間後の今ではもう満足できなくなっている。
(
ヴィクトール・フランクル
)
(
Viktor Frankl
)
4.
本当に優れた上司のもとで働き始めた人間は
はっきりと知る。
給料よりもっと大切なもの、
つまりチャンスと変化が得られることをね。
この上司のもとでなら、
きっとチャンスに恵まれる、
収入ならあとからついてくる
と信じられるんだ。
(
デイル・ドーテン
)
(
Dale Dauten
)
5.
街を歩く、ゆえに街あり。
人は歩く、ゆえに人あり。
そういう思いをなくしたくない。
街歩きを楽しむことができるなら、そういう自分はまだ信じるに足るかもしれない。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
6.
そういう信仰家という者は世間にたくさんあるものだよ。
外では悪いことを仕て来ながら、家へはいるとすぐお念仏。
眼では悪魔のすることを捜しながら、お寺へ来ればすぐお念仏。
人を撲(なぐ)っても、後でお念仏さえいえば、罪障消滅、極楽往生、うたがいなしと信じている信心家だ。
こまるね、ああいうのは。
(
吉川英治
)
(
Yoshikawa Eiji
)
7.
「世の中に失われないものがあるの?」
「あると信じるね。
君も信じた方がいい」
(
村上春樹
)
(
Murakami Haruki
)
8.
希望がなければ、投資はできない。
未来を信じることができる人しか、投資はできない。
(
藤野英人
)
(
Fujino Hideto
)
9.
結局、ぼくらは
それが自分だけのものだと信じながら、
じつは一人一人、
規格品の人間として、
規格品の日常に、
規格品の反応を示している
だけのことではないのか?
(
山川方夫
)
(
Yamakawa Masao
)
10.
人を愛するとはどういうことなのか。
まずは互いに認め合うことです。
才能や考え方だけでなく、相手の存在そのものを認める。
そして互いに信じ合うこと。
不信感からいい人間関係が生まれることは決してありません。
三つ目に互いに思いやること。
互いに気持ちや立場を考えること。
この三つの気持ちを合わせて、愛するということになるのです。
(
ドロシー・ロー・ノルト
)
(
Dorothy Law Nolte
)
11.
自分が世界を変えられると本気で信じている人こそ、本当に世界を変えている。
(
スティーブ・ジョブズ
)
(
Steve Jobs
)
12.
愛は互いに認め合うことに始まり、
互いに信じ合うことによって頂に達する。
(
フリードリヒ・シュレーゲル
)
(
Friedrich Schlegel
)
13.
常に正しい(と信じた)ことをやるべきだ。
周囲の人の賞賛や噂話にかまってはいけない。
(
マーク・トウェイン
)
(
Mark Twain
)
14.
あなたの人生に実現されるのは、あなたが心の深層で本当に信じているものだけです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
15.
バカいってんじゃないよ。
何十年一緒に暮らした夫婦だって
相手の本当の気持ちなんてわかりゃしないよ。
信じるだけ。
他人の気持ちは確認のしようがないからねェ。
( 漫画『H2』 )
16.
たとえば「自分は強い」ということを自分の中でいくら信じていたところで、そういう「強い私」を認識してくれる「自分以外の他者」がいなければ「強い私」は架空のものになる。
「強い私」はどこにもいなくなってしまうのだ。
(
鷺沢萠
)
(
Sagisawa Megumu
)
17.
自然の目くばせではなく
その経験の諸結果によって、
自分の天分を磨いた人々を
信じたまえ。
(
レオナルド・ダ・ヴィンチ
)
(
Leonardo Da Vinci
)
18.
信じるとは、永遠の真理に生きることである。
それが信仰であり、あなたの信仰の程度に従って、あなたにその成果がもたらされるのである。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
19.
できるかどうか分からないような試みを成功させるただひとつのものは、まずそれができる、と信じることである。
(
ウィリアム・ジェームズ
)
(
William James
)
20.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
(
西周
)
(
Nishi Amane
)
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