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今日の
世界に関する名言
☆ ９月２１日 ☆
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1.
詩は合鍵です。
合鍵なしでは開けられない扉、
閉まったままの扉を、
合鍵となる詩をつかって開ける。
すると目の前が開けて、
その向こうの世界が見えてくる。
そうした向こう側へ開かれてゆく感覚を
しばしばもたらしてきたのは訳詩です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
みんな、どうして自分のことを、
「しがないサラリーマン」「普通のＯＬ」「ただの公務員」
などという、自分をおとしめた表現しかできないのだろう？
特殊で狭い分野でいいから、
「何を隠そう実は私は、
　○○の分野では日本一（世界一）の□□なのです！」
と大見栄を張ろうではないか。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
思考があまり先走りしてはいけないのだ。
世界は疑わしく空虚なアリバイで満ちているから、
分別のたづなを引きしめて、
数えられる現実の範囲にとどめておかなくてはいけない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
4.
地上に住む全ての人々を全て知っているわけでもないのだから、誰が世界中で他の者よりも優れているのかということなどわからないのである。
ただ一人を完全に認識する、ということですら難しいのだ。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
5.
たとえば宇宙意識というようなものがあって、
あらゆる生物をほんとうの幸福に齎(もたら)したいと考えているものか、
それとも世界が偶然盲目的なものか
という、所謂(いわゆる)信仰と科学とのいずれによって行くべきかという場合、
私はどうしても前者だというのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
6.
世界の崇高さは、
世界を観る精神の崇高さに等しい。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
7.
この三千世界で、
賢者の筆頭は（何かに）最も酔うことのできる人である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
8.
日本には
俳句という世界一短い形式の詩があり、
おびただしい数の詩人がいるくせに、
どうしたものか、
短いことばで話すのが上手でない。
（スピーチでは）
延々とわけのはっきりしない話をするのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
詩は一見わかりにくいので、
読む人の想像力が必要になる。
読みながら一緒に考えて、つくっていく。
それが詩の世界なのだと思う。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
10.
人間世界のことにかまけているとき、
ふと、空を見上げ、
ちゃんと律儀に季節の星が出ているのを見ると、
なんともいえない安心感に包まれる。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
11.
全世界を知り、己自身を知らない者がある。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
12.
動物と違って、人間は
世界の中に生きているだけではなく、
世界とともに生きている。
（ パウロ・フレイレ ）
（ Paulo Freire ）
13.
自分のうちに
柱を、世界軸をたてるべくつとめ、
自分の言葉が事物・人間・社会・世界と、
ついには和解しうることを信ぜよ。
新しい書き手として仕事をするきみの、それを
根本態度とせよ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
14.
世界中の誰もが絶対的な知性を手にすれば、
絶対的な愛が生まれて、
すべての問題は解決する。
（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
15.
たったいま、みなさんが抱くさまざまな考えがこの世界全体を努力なしに変える。
（ バシャールの言葉 ）
16.
小さなハエ一匹だとて、
ひとが無造作に叩き潰すたびに、
そのハエにとっては
全世界が滅びてしまう。
その潰れかけた目には、
世界の滅亡であらゆる生命が滅びたかのように、
すべておしまいだと映るのです。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
（ Rosa Luxemburg ）
17.
サイコロが振られて１が出た瞬間に、
その他の五つの世界は消滅する。
そのようにしてわれわれは現実には、
たった一つの世界しか生きられないわけですが、
サイコロの目が出るその瞬間までは
実は複数の世界が想像上生きられているとも言える。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
18.
この世は精神的な世界であり、全世界は形をそなえた精神、神、あるいは宇宙の活力にすぎないのです。
創造主と創造されたものは一体なのです。
精神と物質はひとつのものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
なぜ我々は経済的繁栄を追求する必要があるのだろうか？
それは、サイバー化が進んだグローバル経済の世界では、
「勝ち組」が国境を超えて
「負け組」からどんどんと富を奪い、
しかも、その構造が固定化される恐れがあるからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
常識といわれるものが可能であるためには、
人間が単なる生理学的感覚を受容するだけではなく、
それと同時に
実践的な世界とのかかわりという意味をもつ
共通感覚を生産しうる
ということが必要である。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
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