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今日の
世界に関する名言
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3月23日
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1.
流れる水の悲しさは、
休息が無いといふことである。
夜、万象(ばんしょう)が沈黙し、
人も、鳥も、木も、草も、すべてが深い眠りに落ちてる時、
ただ独り醒めて眠らず、
夜も尚(な)ほ水は流れて行く。
寂しい、物音のない、真暗な世界の中で、
山を越え、谷を越え、無限の荒寥(こうりょう)とした広野(こうや)を越えて、
水はその旅を続けて行く。
ああ、だれがその悲哀を知るか!
(
萩原朔太郎
)
(
Hagiwara Sakutarou
)
2.
愛は、この世界を動かしていくものではない。
愛は、この世界に生きることを有意義なものとしてくれるものである。
(
フランクリン・P・ジョーンズ
)
(
Franklin P. Jones
)
3.
おれたちは映画を見ているとき、
作者の見方、作者の世界、
その映像の操作などでわかる
一つの個性を提供され、
それとのつきあいを強制されてるんだ。
(
山川方夫
)
(
Yamakawa Masao
)
4.
根本本能が、
現実逃避そのものを価値あることのように、
哲学者に思わせてしまう。
そうなったときの哲学者は、
世界否定の代弁者になる。
そして人生に背を向け、
禁欲的な理想に従うようにと教える。
(
ルドルフ・シュタイナー
)
(
Rudolf Steiner
)
5.
日常の普通のことを
普通じゃないやり方でやれば、
世界中の注目を浴びることができる。
( ジョージ・ワシントン・カーヴァー )
6.
自分の力で書いているように思っている私の物語も、
もしかしたら見えないむこうの世界からやってくるのではないだろうか。
子どものときは
むこうの世界の存在を怖がりながらも、
信じていたのに。
ずいぶんと長いあいだ、ご無沙汰していたような気がした。
(
角野栄子
)
(
Kadono Eiko
)
7.
自分のうちに
柱を、世界軸をたてるべくつとめ、
自分の言葉が事物・人間・社会・世界と、
ついには和解しうることを信ぜよ。
新しい書き手として仕事をするきみの、それを
根本態度とせよ。
(
大江健三郎
)
(
Ooe Kenzaburou
)
8.
元来「東洋」というのは一つの理念であって、
べつにそんなものが
世界のどこかに客観的に存在しているわけじゃない。
こちらがどう理念的に措定(そてい)するか
という問題です。
(
井筒俊彦
)
(
Izutsu Toshihiko
)
9.
この世は精神的な世界であり、全世界は形をそなえた精神、神、あるいは宇宙の活力にすぎないのです。
創造主と創造されたものは一体なのです。
精神と物質はひとつのものです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
10.
詩とはなにか。
それは、現実の社会で口に出せば
全世界を凍らせるかもしれない
ほんとのことを、
かくという行為で口に出すことである。
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
11.
人間が世界の中心に身をおけばおくほど、
自然の所有の度合をさらに強めるだろうが、
一方では有限性によって
ますます強く圧迫され、
彼自身の死にいっそう近づくのだ。
(
ミシェル・フーコー
)
(
Michel Foucault
)
12.
本が多くなると、
とうぜん部屋は狭くなる。
しかし、それに反比例して
わが心の世界はひろくなってゆくのである。
(
森本哲郎
)
(
Morimoto Tetsurou
)
13.
世界をそのままに、
求めるところなく、単純に、
幼児のように観察すると、
世界は美しかった。
月と星は美しかった。
小川と岸は、森と岩は、
ヤギとコガネ虫は、花とチョウは
美しかった。
(
ヘルマン・ヘッセ
)
(
Hermann Hesse
)
14.
地上に住む全ての人々を全て知っているわけでもないのだから、誰が世界中で他の者よりも優れているのかということなどわからないのである。
ただ一人を完全に認識する、ということですら難しいのだ。
(
ニコラウス・クサヌス
)
(
Nicolaus Cusanus
)
15.
人間の現存が世界を問題にする。
(
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
)
(
Simone de Beauvoir
)
16.
人間の知恵では、なんのためにこの世界は存在するのか、またなんのために自分自身はこの世に生きているのか、というような問題に対する解答を思いつくことはできない。
(
トルストイ
)
(
Lev Tolstoy
)
17.
未来と過去との類似、
過去世界の世界像の未来への外挿は
これまで何の根拠もない独断的仮定として
非難されてきた。
しかし、これは仮定ではなく
賭(かけ)なのである。
そして、何の根拠もない賭なのである。
(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
18.
あなたは世界のだれとも違っています。
あなたはほかの人と
容貌も違い、
考えも、感情も、信念も違っています。
あなたは特別の天賦(てんぷ)を持ち、
ユニークな能力と、特殊な才能に恵まれているのです。
あなたは
世界中のだれにも真似ができない方法で生命を表現するための
必需品を授けられているのです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
19.
読書は相当部分はひとりでいる状態なのですが、
厳密な意味では"ひとり"とはいい切れません。
なぜか。
本を通して
言語世界とつながっているからです。
(
武長脩行
)
(
Takenaga Nobuyuki
)
20.
詩の言葉と現実の世界の言葉との関係を考えてみても、詩の言葉がそこから滋養分をとるべき現実の言葉の世界が、どうしても確固とした古さを持っていない時代なのじゃないか。
(
谷川俊太郎
)
(
Tanikawa Shuntarou
)
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