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今日の
長田弘の名言
☆ １１月１５日 ☆
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1.
確かに思想は個人的な体験をもとにして、つくりあげられてつくんだけれども、それはあくまでも他者についての想像力をバネにしてゆくことによって思想化される。
（ 長田弘 ）
2.
おおきな樹のある街の通りはうつくしい。
（ 長田弘 ）
3.
聴く、という一つの動詞が、
もしかしたら、人の
人生のすべてなのではないのだろうか？
（ 長田弘 ）
4.
本の文化は、活字によってではなく言葉によってつくられ育まれてきた。
言葉というのはそもそも初めから、
人びとの日常のなかに深く根を張って育ちます。
本の文化は、日常にないものをつくってきた文化ではないのです。
（ 長田弘 ）
5.
世界は一冊の本である。
どんなに古い真実も、
つねにいちばん新しい真実でありうる。
それが、一冊の本にほかならないこの世界の
ひそめるいちばん慕(した)わしい秘密だ。
（ 長田弘 ）
6.
読書は正解をもとめることとはちがうと思う。
わたしはこう読んだというよりほかないのが、
読書という自由だ。
（ 長田弘 ）
7.
戦争をしない年月に在る難しさは、その意味で、日々の平凡さを引き受けなければならない難しさです。
（ 長田弘 ）
8.
わたしたちは、何をすべきか、でなく
何をすべきでないか、考えるべきだ。
（ 長田弘 ）
9.
言葉でいえない、かたちはとりにくいけれども、はっきりそこにあると感じられる問題というものを、一つずつ自分の心のなかに発見してゆくということが、ひとが成長すること、歳をとるということだろう。
（ 長田弘 ）
10.
夜　きみは　空を見あげて
星々のかずを　かぞえます。
希望のかずを　かぞえるように。
（ 長田弘 ）
11.
（役者は）
他人の人生を　生きる仕事
等身大でしか　やれない稼業
（ 長田弘 ）
12.
後から見ればまっさきに明らかなことが、そのときはまっさきに問題の外におかれるままになる。
けれども、どのように問題の外に遠ざけられても、明らかな問題は明らかなまま、最後までのこります。
（ 長田弘 ）
13.
日常の言葉には、
辞書にはけっして見つけられない、
とても大事な意味がたくさんあります。
（ 長田弘 ）
14.
プロパガンダの言葉で、詩の言葉は書けないのです。
詩の言葉は、気のきいた「号令的讃美」の言葉とは、はっきりとちがう。
（ 長田弘 ）
15.
音楽家は他の人びとのために働かねばならぬ
（ 長田弘 ）
16.
経験というのは、かならず言葉を求めます。
経験したというだけでは、経験はまだ経験にはならない。
経験を言葉にして、はじめてそれは言葉をもつ経験になる。
（ 長田弘 ）
17.
一日は、窓にはじまる。
窓には、その日の表情がある。
晴れた日には、窓は
日の光を一杯に湛(たた)えて、
きらきら微笑しているようだ。
曇った日には、日の暮れるまで、
窓は俯(うつむ)いたきり、一言も発しない。
雨が降りつづく日には、窓は
雨の滴を、涙の滴のように垂らす。
（ 長田弘 ）
18.
自分が「そのなか」で育った母語の温かさが、
自分の心の体温にほかならない。
（ 長田弘 ）
19.
簡単に言ってしまえば、読書というのは「育てる」文化なのです。
対して、情報というのは本質的に「分ける」文化です。
（ 長田弘 ）
20.
次から次へおびただしくつくりだされてきた新しい名詞は、その言葉を知ると知らないもののあいだをへだて、おたがいを孤立させるということをしてきた。
その名詞を知らなければ、話にならない。
その名詞を用語として共有できて、はじめて場ができる。
いまはそんなふうだ。
（ 長田弘 ）
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