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今日の
小林秀雄の名言
☆ ６月３日 ☆
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1.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げて了(しま)う。
一(いっ)たん死んだ積もりになるのも
よい事なのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
凡(すべ)ては永久に過ぎ去る。
誰もこれを疑う事は出来ないが、
疑う振りをする事は出来る。
いや何一つ過ぎ去るものはない積もりでいる事が、
取りも直さず僕等が生きている事だとも言える。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
他人を傾聴させる告白者は、
（自分自身を守ろうとはせず）
人々の間に自己を放とうとするであろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
古典とは、僕等にとって
嘗(かつ)てあった作品ではない、
僕等に或(あ)る規範的な性質を提供している
現に眼の前にある作品である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
転向の理論という様なものはない。
現代人は、理論が信念を生むという妄想から逃れ難い。
転向とはこの深い妄想から覚める事であり、
理論の編成替えではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
拙劣(せつれつ)だと思い乍(なが)ら、感心する作品が
世の中には事実在る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
例えば悲しみを堪え難いと思うのも、
裏を返せば、これに堪えたい、
その「カタチ」を見定めたい
と願っている事だとも言えよう。
捕らえどころのない悲しみの嵐が、
おのずから文(アヤ)ある声の「カタチ」となって
捕らえられる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
意味を欠いた美しい形は、
忽(たちま)ち安定を失う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
読者も又
小説を読む事で、
自分の力で作家の創る処(ところ)に協力するのである。
この協力感の自覚こそ
読書のほんとうの楽しみであり、
こういう楽しみを得ようと努めて
読書の工夫は為すべきだと思う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
酔うとは又理解の一形式に過ぎないので、
人々は納得しながら酔うのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
人間とは何かという問いは、
自分とは何かという問いと離す事が出来ない。
何故(なぜ)かというと、
人間を一応は、
事物の様に対象化して観察してみる事が出来るとしても、
それは、人間に、
あまり遠方から質問する事になるからである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
死者は去るのではない。
還(かえ)って来ないのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
上手に演じようとする俳優の技術は、
上手に見ようとする見物（＝観客）の技術と同じ性質のものである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
どんな時代にしたって
人間としての真の確信というものを掴まえるのは、
生やさしい仕事ではないし、
ほんと言えば
青年などの手に合う仕事ではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
小説を創るのは
小説の作者ばかりではない。
読者も又
小説を読む事で、
自分の力で作家の創る処(ところ)に協力するのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
例えば短歌なんかやっている方は、
日本の自然というものを実によく見ている。
眼の働かせ方の修練が出来ている
という感じを受けますが、
西洋風な詩を作る詩人のものを読むと、
みな眼が駄目です。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
誤解されない人間など、
毒にも薬にもならない。
そういう人は、
何か人間の条件に於(お)いて、
欠けているものがある人だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
古典は、
年の風波(ふうは)に堪える堅牢な物体ではなく、
汲み尽くす事の出来ぬ泉だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
死者は、生者に烈(はげ)しい悲しみを遺(のこ)さなければ、
この世を去る事が出来ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
一体、現代人は、
人間の覚悟というものを、
人間の心理というものと取り違える、
実に詰まらぬ癖があります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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