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1.
逢いたいと書いてはならぬ月と書く
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
2.
何でも大きな者は大味(おおあじ)で、
小さい者は小味(こあじ)だ。
うまみからいうと
小さい者の方が何でもうまい。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
3.
無為(むい)といふこと千金や春の宵(よい)
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
4.
魁(さきが)けと次の雁(かり)とのへだたりや
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
5.
肉声には暴力のおもむきがあり、
書物のことばには権力の匂いがするのは、
肉声が往復可能であるのに比して、書物が片道伝達しかはたさないからなのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
日夜に人知らぬ楽しみ有り。
山中に住めば山岳の興あり。
海辺に居れば蒼海の趣を知る。
（ 慈雲 ）
（ Jiun ）
7.
田薗(でんえん)の趣(おもむき)さらにおぼろ月
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
8.
どうも、みんな、佳(よ)い言葉を使い過ぎます。
美辞(びじ)を姦するおもむきがあります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
祭あはれ夕焼がさし月がさし
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
10.
芸はなにによらず、
完成してしまうと面白味がなくなる
といいます。
もう少しで完成するんだが……
という、そこに興味（＝趣(おもむき)、しみじみとした味わい）がある。
“未完成の完成”という。
……
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（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
11.
美しい対象を目撃するすべての人が共有できないような感覚が
経験に入り込む限り、
その情趣は美的なものではない。
……
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（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
12.
自然風景句には
素材そのものの美しさがあるし、
詩情がある。
だから仮に、表現が幼稚で、絵葉書のような個性のとぼしい句であっても
不快感はない。
しかし、生活俳句は
失敗をすると、
長所である親身な日常性が逆に、
雑駁(ざっぱく)な、私臭の強い欠点となってしまいやすい。
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
13.
古人を観るのは、
山を観るようなものである。
観る者の心ひとつで、
山のありかたは千差万別する。
無用にも有用にも。
遠くにも、身近にも。
山に対して、山を観るがごとく、
時をへだてて古人を観る。
興趣はつきない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
14.
翠色(すいしょく)滴(した)たる草木の葉のみを望んでも（＝眺めても）、
だれもその美と爽快とに打たれないものはあるまい。
これが一年中われらの周囲の景致である。
……
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（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
15.
芸術品の場合、
倦(あ)きがこないということが
良否の基準となる。
つまり倦きがこないとは、
作品に人為(じんい)の計らいがないせいで、
それだけ天に通じる趣があると言えよう。
同時にこれは、
ひとり（＝単に）芸術品だけでなく、
人間一般にも通じることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
人間の生き方には
何処(どこ)かすさまじい趣がなくてはならぬ。
一点に凝集して、
まるで目つぶしでも喰らわすような趣がなくてはならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
いやしくも老木といわれる以上は、
ただ木が大きいというだけではなくて、
そこに一種言いがたい気品とも言うべき趣がなくてはなりません。
そしてその趣は、
風雪によって鍛えられて、
いわばその生(うぶ)なところがことごとく削りとられて、
残すところがなくなったものであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
倦(あ)きがこないというのは、
それだけ「天」に通じる趣があり、
そのために、そういう作品は、
一見へたなように見えても、
結局は人々に好かれる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
（美醜について悩むような感受性の鋭いデリケートな心の持主は）
成長するに従って、
それぞれ独特の個性をもった女性になってゆくようです。
そして、挿絵に出てくるような美人にならなくても、
個性的な趣(おもむき)のある容貌(ようぼう)になってゆきます。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
われわれ、人間は
それぞれ自分の宗教的人生観──真の人間観──をもつべきである。
そしてそれは極微的には、
それぞれその趣(おもむき)を異(こと)にし、
最終的には、一人一宗（＝一宗教）とも言えよう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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