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101.
自分の創作の基調は
リアリズムだと思っているのですが、
リアリズムは
現実の事実に理想や幻想や主観など加えず
「あるがまま」に直視することで、
そこに何か意味を求めるものではないです。
（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
102.
私たちが今いる場所、そして過去にいた場所から学ぶことがひとつあるとすれば、それは想像もできないものはどこにでもあるということ、つまり、前へ向かう道が遠くまで見通せるまっすぐな道であることは滅多にないことだ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
103.
棺らがまっすぐ立つてみるという
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
104.
あきらめることをあきらめてまっすぐに努力すれば人間の願いはきっと実を結ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
105.
ただ真っ直ぐな道路は、
よき運転手を育てはしない。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
106.
伝統とは
模倣でも〔過去への〕依拠でも
直線的な進展でもなく、
過去の中に、
それが十分に解決することが出来ず、
その傷痕としての瑕疵(かし)をそこに残しただけの、
そういう要請があることに気づく能力なのだ。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
107.
学習意欲は、
一直線にすすむのではなく、
上昇して急カーブを描く。
（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
108.
臆病者の標語（スローガン）は、
先方の御迷惑になってはいけないから止(や)めておこうと、
何事も為(せ)ずに済ませ得るための
細心な自己説得である。
臆病は一直線に無為へ繋(つな)がる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
109.
（根を詰めて考えても）
ストレートにアイデアが出てくることはほとんどないので、
壁にぶつかったら、
いったん別のことをする。
場所を移したり、
いろいろな人に会ったりするのだ。
そして、しばらくしたら、
また根を詰めて考える。
このプロセスを繰り返さなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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