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301.
皆さんへ扨(さて)いろいろとお世話さま
お先へまいる灰さやうなら
（ 為永春水 ）
302.
美の弊害なんて、微々たるものです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
303.
誰でも、本当の美に遭遇すれば、ビビッと来るはずです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
304.
仏法は鉄砲の反対だ。
鉄砲は生きているものを殺すものだ。
仏法はその反対で、死んでいるものを生かすものだ。
仏法は、自分を撃つものである。
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
305.
虎の尾を踏みゐしことに気づきけり
（ 大久保橙青 ）
（ Ookubo Tousei ）
306.
金星は低く木犀(もくせい)芬々(ふんぷん)と
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
307.
お迎へと　言うなよ　ケアの送迎車
（ 安永富男 ）
308.
向き合ひて思ひ出語らんモンブラン
（ 越智淳子 ）
（ Ochi Junko ）
309.
「重い病」というわけではないが、
「思い病」（＝「思う」を多用する病）は、
花粉症のように、
日本人に蔓延(まんえん)している病気と言ってもよいのではないかと思う。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
310.
新らしい道は
何処(どこ)から何処に到る道なのか分らない。
従って未知に伴う危険と恐怖がある。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
311.
気をつけていると、
われわれは、
かなり頻繁に「思う」と言っているように思う。
日常会話のときも、
メールを書くときも、
「……と思います」など、
軽い気持ちで、使っている。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
312.
道路を爆走するのが１８歳、
道路を逆走するのが８１歳。
（ 作者不明 ）
313.
作家の阿川弘之が娘さんに言った台詞(せりふ)というのがある。
「佐和子、
　世の中には絶対ということはないのだから、
　「絶対」なんてことばは
絶対に使ってはいけないよ。」
まことに含蓄のあるエピソードである。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
314.
下向きより、ひたむき！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
315.
冬籠(ふゆごもり)心を籠(こ)めて手紙書く
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
316.
コキコキと首の骨鳴る　古稀の春
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
317.
自立とは、
ひとりで何かをすることではありません。
人と共感しあい、協調しあって生きることです。
ひとりでなんでもやっている子どもは
孤立です。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
318.
百草(ももくさ)に百種(ももくさ)のこゑ秋澄めり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
319.
しぐれつつもみづるよりも言(こと)の葉の
心の秋にあふぞわびし
（ 『古今和歌集〔古今集〕』 ）
（ Kokin Wakashuu ）
320.
暖炉灼(や)く夫(つま)よタンゴを踊ろうか
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
321.
松蝉(まつせみ)に　じいや　じいや　と呼ばれつつ
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
322.
あらたまの年ハイにしてシヤイにして
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
323.
宗教の存在は、
人間が不合理な信念を熱心に受け入れて、
それを伝統のなかで垂直に、
なおかつ伝道によって水平にも、
広めることの証拠である。
（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
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