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志茂田景樹の名言
Shimoda Kageki

志茂田景樹［しもだ・かげき］
（小説家、絵本作家、直木賞受賞、1940〜）
｜1−100｜
｜101−200｜
｜201−266｜
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
201.
肩の力を抜いて目の前にいる親しい人に語りかけるつもりで書いてください。
いい文章を書いて唸らせてやろうなどと意識すると、途端に肩に力が入り、解りにくい(伝えにくい)文章になります。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
202.
裕福に生まれ、社会に出てから貧しい暮らしを続けた知人が、豊かだったときのことは思い出したくもない、と吐き捨てたことがある。
貧しい家に生まれ長い苦労の末にようやく成功した人から、いい思い出はみな貧乏時代のものですよ、と聞いたことがある。
貧しく育ったほうがいい、ということである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
203.
幸せは人それぞれに感じる心の働きだから、目指すのではなく、願うものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
204.
日本はまだそうだけど、暗記力が成績に大きく影響する国は少なくなっていくんじゃないか。
暗記力に頼るとね、マニュアルまで暗記しようとする。
自分で考えることによって問題解決の道筋や、新しいものを創造する力が養われる。
だから、正解は人によって違う。
初めに答えありきじゃないの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
205.
紙の本と電子書籍の違いは実在と非実在のそれに近いかもしれない。
読むか読まないかは別にして紙の本はその存在自体が蔵書になりえるし、愛着の対象になりえる。
しかし、電子書籍は読みたいときにのみ作品、あるいはデータとして存在するに過ぎない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
206.
腹は立ててもろくなことがないから立てないように自戒する。
それよりも立てられるほうが怖い。
立てられないためにはもっと深い人間観察が必要である。
それによってその人の逆鱗がどこにあるかがわかってくる。
それに触れなければいい。
逆鱗はその人の生涯の負い目であることが殆どである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
207.
草は枯れて地に伏し自分が産み落とした実を凍えぬように抱く。
人は生あるうちに我が子をひしと抱きしめ、愛情の貴さを伝えられる。
草よりなんと楽で恵まれているだかろうか。
しかし、それすらしない親が今は多いのである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
208.
自分はなぜ生きるのかは哲学のテーマならいいけど、現実の人生のテーマには向いていないよね。
やはり、いかに生きるかだろうね。
これだったら日々の課題になるし、将来に夢を馳せることもできる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
209.
今、大切にしているものはあるだろうか。
これから大切にしたいものはあるだろうか。
今はないけど、大切にしたいものを見つけたいだろうか。
この３つの気持ちのうちの１つでもあればあなたは自分を大切にする人です。
自信を持っていいですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
210.
運命を信じてもいいけど、これも運命だから、とあきらめるときに使うのは誤用じゃないか。
そこで止まってしまう。
普通ならあきらめざるを得ない状況のとき、きっと打開できるぞ、運命が希望を捨てるなと言ってるんだから、と頑張る。
そのとき、運命は微笑んでくれるの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
211.
誠意ってやつはね、尽くしても尽くしても通じない、と疑いを持ったり腹を立てた段階で誠意でも何でもなくなるんだ。
今すぐ通じなくたっていいじゃないか。
カウンターブローのように、後で効いてくる。
今は尽くすだけでいいんだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
212.
師から教えられることでいちばん尊いものはその人間性で、それを学んでこそ技量も生きる。
それを踏まえると、どういう師を選ぶかが何よりも大事になる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
213.
頭の中を同じ考えが堂々巡りしているのは完全に行き詰まった証拠。
すぐに考えを変える。
しかし、前の考えを捨ててはいけない。
並走させて検討していくと、欠点が見えてきて新しい考えがより優れたものになることがある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
214.
目は近いものを長く見ると、自然に遠くのものを見て疲れを癒す。
心も同じで、近いもの（現実）に振り回されてばかりで遠くのもの（夢）を見ないと消耗してリズムを乱す。
夢を描くことが大切なのは心の癒しになるからで、実現するしないは結果論。
しかし、描かなければ実現することはない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
215.
すべての道を閉ざされたって？
でも、今まで歩いたどの道もみんなが歩いている道じゃないか。
独立独歩というのはね、雑草に覆われて道に見えないところを歩いて先鞭をつけることなんだ。
時間は充分あるから、これからだ。
行ってみようよ、独立独歩。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
216.
真の友人同士は仮に助け助けられたとしても貸した借りたの意識がない。
友人同士を装う仲では助けあうことが貸した借りたの次元になる。
つまり、ビジネス的な仲で、貸し借りの清算ができなくなった時点で絶交になる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
217.
人は人の命を守って安堵(あんど)し、人が喜ぶことをして喜び、自分が生きていることを実感する。
無私を捧げて有私（己有る）を知る。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
218.
１０人の人がいて、
そのうちの５人から好かれたら
貴方は大変な人気者だ。
１０人のすべてから好かれていると思い込んでいる人は
幸せだけど、超を３つほどつけたいほどの勘違い人間。
１０人のすべてから嫌われていると思い込む人は
実は大変疑い深い。
好いてくる人は下心がある、
とまず疑う癖がある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
219.
なぜ友が必要か。
人はみな他の人にはない資質を１つ２つは持っている。
でも、自分じゃそれが見えづらい。
友は何気ない言葉の端々でその資質について触れてくれるんだよ。
きみが友に対してそうであるようにね。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
220.
評価は仕上げた作品に対して他人が行うもので、後で傑作とされた作品でも作り手が充分納得して仕上げたものは少ないでしょう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
221.
自分は世の中の役に立っているだろうか、などと考えなくてもいいよ。
他人に迷惑をかけないで、自分が本当にやりたいことをやってごらんよ。
すると、世の中の役に立っている。
人が本当にやりたいことをやると、そうなるようになるものなの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
222.
何から手をつけていいか解らず何もしないでただ焦っている人がいる。
木を見て森を見ずの反対で、森を見て木を見ない。
手を伸ばして届く木から手をつければいいだけのことである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
223.
肝要なのはやってしまったことをとっさに悔い、その後始末をどうつけたかで、このとき後悔は自信に変わる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
224.
生きる目的を失った？
生きる目的なんかどうにでもなるの。
肝心なのは生きるという強い意思なんだ。
ほっといてもね、そこからちゃんと生きる目的が生まれるの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
225.
手に余る仕事は、すぐに（他の人に）回して正解である。
先輩はやはり俺が出なければ駄目かと自尊心をくすぐられるし、後輩はこれほど信頼されているのかと感激する。
見栄を捨てて浮かぶことになる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
226.
他人を思いやることは大切な人間性である。
その実践を運動のように行い、他人にも勧めまわる人がいる。
思いやりは縁に触れ機に接しそれぞれの人の心に生まれる働きで、本人もそれが思いやりだとはほとんど意識しない。
意識してやれば偽善になりやすく、やがて見返りを期待してのものになる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
227.
言わずもがなのことを言ってしまい、しまったと思うことってあるよね。
慌てて取り消してもその言葉は相手の心にいつまでも残る。
それを消すにはね、言葉じゃ駄目なんだ。
相手が納得する態度と行動を取り続ければ、相手（のわだかまり）も知らないうちに消えているよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
228.
別に恋じゃなくてもいいけれど、心を大いに乱すのはときにとてもいいことなんだ。
それだけ乱される対象があるということがまず素晴らしい。
硬直していた心が乱されることによって埋もれていた活力を呼び醒まされしなやかに再生することがそれ以上に素晴らしい。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
229.
夢を描いたって実現しないことのほうが多いかもしれない。
行けば行くほどぬかるみになる道をあえて進もうとする人はいないよね。
でも、ぬかるみの彼方に夢が待つと信じ切ったら、きっと進む。
それを乗り切ったとき、描いた夢とは違っていても素晴らしいものを掴んでいる。
だから、夢を大事にしようよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
230.
転機を迎えたら一人旅をするといい。
それまでの地平に立っている自分を客観視できるので、効果的な自己検証が可能になる。
それを通してそれまで見えなかった自分も見えてくる。
心の一人旅でも同じ効果が期待できる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）

231.
感受性って何、と小学生に訊かれて。
「みんなの心の畑には生まれながらに他にはない種が一つずつ蒔かれているんだよ。
　物心つく頃にそれは芽生える。
　一生懸命、肥やしをあげてごらん。
　豊かに育つよ。
　それが感受性で、肥やしは感動。
　だから、どんどん素晴らしいものに出会って感動しようね」
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
232.
師を超えたと思ったときから躓きが待っている。
超えたのは技量だけに過ぎない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
233.
人脈を錦の御旗のように絶対視する人よりも、人脈作りが苦手な人のほうが信用を多く得ている。
後者は自分を飾らず誠実に仕事をする人で、人脈作りをしなくても有能な人たちが勝手に自分の人脈に加えている。
前者の人脈には怪しげな人も混じる。
目に見えずにできていく人脈が真の人脈である。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
234.
（頼みを）断ったら嫌ってくる人からは嫌われていいです。
そんな人から好かれたらた要注意。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
235.
北風という寒さがあるから太陽という暖かさの恵みを知る。
人は２本の足で立ってどこへでも歩いていける。
でも、それを有り難いと思っている人は殆(ほとん)どいない。
当たり前だからで、何かで歩けなくなって初めてその有難味を知る。
北風の吹かない人生からは深い味わいが生まれないかもしれない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
236.
他人に仕事を作ってやることより、自分の仕事を作ることのほうが難しい。
他人がどんな仕事をどうこなすかはそれまでの仕事ぶりから客観的に判断できる。
自分のことは知りすぎての主観に振り回されるので的確な選択がしづらい。
スランプを自覚したら自分をよく知る他人に仕事を作ってもらうといい。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
237.
何かをやることが決まったのに、その準備を明日から始めるのでは遅いよ。
今できる準備を明日に延ばす人は、ずっと明日明日と延ばす人に多い。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
238.
少し焦っているな、と感じたら、焦るな焦るな、と小声でいいから自分に言い聞かせてみよう。
習慣になると、大きく焦っているときにその言葉が口を突いて出る。
それによって大きな間違いを未然に防ぐことができる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
239.
恋の達人は初め拒まれて喜ぶ。
頃合を見てまた口説き、２、３度それを繰り返し相手の心を掴む。
恋愛心理に疎い人は拒まれてすぐに諦める。
もっと疎い人は熱意が一番だと勘違いしており、拒まれても拒まれても口説き続ける。
頃合を見る人はあれっきりかなと相手が気にしだしたときに現れて口説く。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
240.
どんな人も、生きる、ということに疲れるときがある。
そのとき、未来に夢を描いてもさらに疲れるだけである。
むしろ、過去を振り返ったほうがいい。
もっと苦しかったときを見れば今が楽になる。
最も楽しかったときが見えれば今が癒される。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）

241.
自分を賢いと内心で思うだけでも他人は見下されていると感じるものである。
どんな人も自分にはない賢さを秘めていると常に意識し、その賢さに学ぼうという気持ち持つ。
それが伝わると、他人はその賢い部分を惜しみなく分かち与えてくれる。
本当の賢さはそういうことである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
242.
有能なのに報われない、と思っている人は恐らく大きな勘違いをしていいる。
能力は報われるものではなく、多くの人に支えられて多くの人の有用に供されるべきものである。
そこのところが解らないと能力を鼻にかけることになり、支える人たちはいつまで経っても現れない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
243.
定かではない何かを欲しているときがある。
そういうとき、遠くを見がちになる。
しかし、足許を見たほうがいい。
欲しているものの芽が出ていることがある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
244.
許すことで人は自然に満ち足りた意識を抱き、それから生まれる余裕と自信が人生の舵取りを確かなものにする。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
245.
いつもどこかで自分を思ってくれる人がいる、と信じるとね、今やっていることにたとえ不満があっても、しっかりやるようになるの。
すると、自信が生まれてくる。
恋人とか親とかいなくてもね、思ってくれる人がきっとどこかにいると信じる。
人間としてね、ここがいちばん大事なことなの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
246.
あのときこうすればよかった、と過ぎたことを悔やんでも意味がない。
しかし、前向きに省みることはとても有益である。
あのときこうすればどのような展開が可能だったかをシビアにシミュレーションすることにより、これからの明るい展望につながる。
悔やまずに、将来への抽斗(ひきだし)を増やすことである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
247.
人にバカにされたことを流せないのは、そのとおりだと自分自身をバカにしているもう一人の自分がいるためです。
他人がなんと思おうが、これならいけるというものを見つけ、しっかり継続させていくことです。
やればできるから自信がつき、もう一人の自分は消えます。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
248.
自分を実際よりも大きく見せようとする努力は、お腹を膨らませてついには破裂したカエルの寓話に似て、無意味で、虚しい。
ヤドカリは自分の身の丈に合わせて宿（貝殻）を換えながら成長する。
その知恵に習った努力を積んでいけば知らず大きな存在になっている。
努力が貴いのはそのためである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
249.
（自分自身を客観視するには）日々、反省することです。
反省は自分を客観視できて、しかも成長できる最良の方法です。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
250.
ただいま！
そう、その元気な声を、いつもの言葉を聞ければ、ほかに何もいらないんだよ。
親はそんなもんなんだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）

251.
生きるうえで素直に優る武器はありません。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
252.
結婚は（考え方や個性が）異なるもの同士が妥協することなんだ。
ただ、その妥協にどれだけの愛がこもっているかどうかなんだ。
それが成否を分ける。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
253.
何かで悩んでいるときに、無理すんなよ、と声をかけらると元気が出る。
これでいけるぞ、と充分自信が生まれたとき、無理すんなよ、と言われると冷水をかけられた思いになる。
無理すんなよ、はその人の気持ちが解ってかければ大きな助太刀になるけど、うかつに抜くと仇になるんだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
254.
いい仕事をしたのに周囲の評価が低い場合がある。
身近の人はその人の仕事の粗が目につきやすく、妬みも働いて高く評価したがらない。
むしろ、その人には見えないところにいる人のほうが正確に評価している。
思いがけないときに思いがけない人が手を差し延べてくれるのはそのためである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
255.
奇妙なことに、人間は同じ過ちを繰り返す癖がある。
しかし、それを怖れなくていい。
初めの過ちでは見えなかった真実や、ヒントが見えてくるからである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
256.
無論、人生は過去に戻ってやりなおすことはできない。
でも、誤りを悟った時点でやりなおすことはいくらでもできる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
257.
心機一転して始めることに遅いという言葉は意味を持ちません。
何がその気持ちにさせたのか、それが初心です。
それを失わないでいる限り、常に遅くはないと心に銘じてください。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
258.
絶望の淵にいる人に希望を持てと励ましてもすぐには持てるものではない。
たとえ１％の希望があったとしても、それは絶望のベールに覆われていてその人には見えない。
でも、その人の身近にいる人には見える。
そっと拾って渡してやろう。
それでその人は１％を５％１０％にしていく力を得るだろう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
259.
書きたいのにそれが見えないときは書こう書こうと肩に力が入り過ぎています。
こういうときは楽に書けるものを書いてみましょう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
260.
岐路に立たされたとき、多くの人は考えあぐねた末に無難な道を選ぶ。
その道は今まで歩いてきた旧態依然の道で、もう一つの道が新境地に挑む道になる。
この道をためらわず行く人は機会を得たときに備え日頃研鑽を積み、それを待っていた人である。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）

261.
人付き合いで大切なことは、自分の思い通りになる他人はいない、ということをはっきり頭に入れておくことなんだ。
そのうえで折り合うのではなく、相手の優れたところを認め合う。
すると、絆が生まれる。
折り合うのはね、商売の手管で、その場限りのものに終わりがちだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
262.
いい出会いは積極的に求めたい。
成長したい証だから。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
263.
楽だとか、居心地がよいとかで満足しちゃうとね、いざというときに突破力が出ないんだ。
日本が駄目になったのはそこなんだよね。
だから、国にたよらずさ、自分だけは楽や、居心地のよさは先の楽しみにして、いまを少し不自由にいってみようよ。
みんながそうなら国もよくなるよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
264.
いい出会いは自分が本当にやりたい道に進むことによって得られるはずである。
必ずいい出会いが待っている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
265.
臭いものに蓋(ふた)をしてしまったら物事の是非を学習できなくなる。
なぜ臭いのかを知ることで、子供は判断力を養うことができる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
266.
（他人を）許し、その人を認めることで、自縛の網は消え、自我は自在さを取り戻し、心は大きく広がるものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
以上
【 志茂田景樹の名言 】
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