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今日の
信じるの名言
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2月26日
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1.
なんでもいい。
善と信じたことを、
ただ一つでも続けてみよ。
何が続いているか。
三年、五年、十年続いたことが幾つあるか。
一事を貫きうる力が、万事を貫く。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
2.
男は口論して女に勝ったらあかんデ。
やりこめられたら、女は一生、怨む。
男が負けたら、女は納得する。
自分のいうこと正しい、と信じきってるのが女やから、女を言い負かそう、思うたりしてはあかんデ。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
3.
「すべてが時の流れに消えてしまったわけじゃないんだ」
「僕らはあのころ何かを強く信じていたし、何かを強く信じることできる自分を持っていた。
そんな思いがそのままどこかに虚しく消えてしまうことはない」
(
村上春樹
)
(
Murakami Haruki
)
4.
自信とは、言い換えれば「自分を信じる希望」とも言えます。
(
中島孝志
)
(
Nakajima Takashi
)
5.
最も知られることのないものこそ、最も固く信じられるものである。
(
ミシェル・ド・モンテーニュ
)
(
Michel de Montaigne
)
6.
自分の好きなひとは必ずえらい人物になって、きらいなひとはきっと落ちぶれるものと信じている。
(
夏目漱石
)
(
Natsume Souseki
)
7.
君が話したい相手の心の扉は、
ときどき閉まっているかもしれない。
でも、鍵は掛かっていない。
鍵を掛けられた心なんて、
どこにもない。
ぼくはそう教わって、
いまも、そう信じている。
(
重松清
)
(
Shigematsu Kiyoshi
)
8.
おまえが自分の内にすばらしい宝物を持っていて、
そのことを他の人に話したとしても、
めったに信じてもらえないものなのだよ。
(
パウロ・コエーリョ
)
(
Paulo Coelho
)
9.
困難に立ち向かう一番確実な方法は、自分は不滅であると信ずること、そして一睡もしないで見守ってくれる友人があること、その友人は信じて委(ゆだ)ねさえすれば私たちをじっと見守ってくれ、導いてくれることを信じることです。
(
ヘレン・ケラー
)
(
Helen Keller
)
10.
人は絶望すると、信じたいと思うものを信じる。
( 映画『ターミネーター4』 )
11.
世界各国との友好関係を推進する日本人の中にも、
日本はあらゆる外国と比較して基本的に違う
と信じている人がいる。
外国人と共通な面よりも
異なる面に関心を示して、
その相違を強調する。
(
ドナルド・キーン
)
(
Donald Keene
)
12.
他人に注意する者は、
それが正しい要求であると信じていればいるほど、
覚悟しなければならない。
自分はいまたいそう傲慢な行為に出ているのだから、
無傷で相手を動かすことができるという
おめでたい期待などしてはならないこと、を。
(
中島義道
)
(
Nakajima Yoshimichi
)
13.
常に自分自身であれ、
自分を表現し、
自分を信じろ。
成功者を探し出してきて、
その人と同じことをやろうとするな。
(
ブルース・リー
)
(
Bruce Lee
)
14.
考えてみると世間の大部分の人は悪くなることを奨励しているように思う。
悪くならなければ社会に成功はしないものと信じているらしい。
たまに正直な純粋な人を見ると、坊っちゃんだの小僧だのと難癖をつけて軽蔑する。
(
夏目漱石
)
(
Natsume Souseki
)
15.
未来は自分の夢の素晴らしさを信じる人のものである。
(
エレノア・ルーズベルト
)
(
Eleanor Roosevelt
)
16.
(この歴史作品から)教訓を得る人は、それでよい。
しかし、歴史から学ぶことになど無関心で、ただそれを愉しむために読む人も、私にとって大切な読者であることに変わりはない。
いや、そのような人を満足させえてはじめて、真にためになる教訓を与えることも可能なのだと信じているくらいだ。
(
塩野七生
)
(
Shiono Nanami
)
17.
常に正しい(と信じた)ことをやるべきだ。
周囲の人の賞賛や噂話にかまってはいけない。
(
マーク・トウェイン
)
(
Mark Twain
)
18.
あらゆる野望は合法である。
ただし、人類の苦難と軽信を踏み台にするものを除いて。
(
ジョゼフ・コンラッド
)
(
Joseph Conrad
)
19.
アフリカのピグミーたちは、
「急ぐことは、死につながり、ゆるやかに進むことは、生を豊かにする」
と、信じているらしいが、全くその通りだ。
(
水木しげる
)
(
Mizuki Shigeru
)
20.
「論理的思考」や
白黒がつくディベートの存在を信ずるよりも、
自分がどういう論理を
どういう視点で組み立てているのか、
そしてその論理が、
どういう点で過(あやま)つ可能性をもつのかを
考えることの方が大切ではないか。
(
小笠原喜康
)
(
Ogasawara Hiroyasu
)
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