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今日の
司馬遼太郎の名言
☆ ３月３０日 ☆
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1.
サムライという日本語が
幕末期からいまなお世界語でありつづけているというのは、
かれらが両刀を帯びてチャンバラをするからではなく、
類型のない美的人間ということで
世界がめずらしがったのであろう。
また明治後のカッコワルイ日本人が、
ときに自分のカッコワルサに自己嫌悪をもつとき、
かつての同じ日本人がサムライというものをうみだしたことを思いなおして、
かろうじて自信を回復しようとするのもそれであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
相手が自分よりも弱い、
と見きわめられるだけの目が、
すぐれた剣客(けんかく)であるための
資格のひとつなのである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
（物を考えるには）刺戟(しげき)も必要である。
愚人にも賢人にも会わねばならぬ。
じっと端座(たんざ)していて物が考えられるなど
あれはうそだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
都市は機能である、といっても、機能は
樹木のように自然に生(お)い育ちはしない。
都市生活者みずからが
作り、試行し、慣用し、改造する。
あるいは変革し、
ふたたび試行し慣用する。
そういう営みの進行が都市である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
世の中（＝社会）というのは、
これ、生きものだよ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
自分というものに
学校というものは一切存在理由がなかった。
自分にとって、
図書館と古本屋さんさえあればそれで十分であった。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
使っている人間たちを
利益追求のために鞭(むち)打つようなことをした場合、
当人も使用人も
精神まで卑しくなってしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
自分の防衛に汲々としているようなことでは、大事が成せるか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
男女の愛の永遠を想うなどは、
人の身のほどを知らぬ欲でございましょう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
大いなる義とは、
仲間との約束をまもるということであろう。
たかが知れた約束ではないかと
あるいはひとはいうであろう。
しかし、その程度の約束すらまもれず、
その程度の義さえおこなえない人間に
なにができるか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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