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今日の
むのたけじの名言
☆ ８月３日 ☆
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1.
彼が私を支持していることは、
私が彼を支持する根拠にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
一つのことが片づかないうちに
別のことを持ち出すのは、
ペテン師の常套手段である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
生きるとは、たたかうこと。
たたかうとは、つづけること。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
制服を着て団体行動をするとき、
脳細胞は与えられた指令に反応する以外、
機能を止める。
人間であることをほとんど停止してしまう。
蛮行は、そういう背景のもとにおこる。
やるのは一人ひとりだが、
集団の威光をカサにきているので、
狂い（＝狂気）が増幅される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
主張のない報道は、
報道のない主張に劣る。
それは人々を迷わせるだけである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
商店の従業員が客に親切であろうとするなら、
言葉使いやお辞儀のしかたなどは習う必要がない。
それより商業知識（＝業界知識）、商品知識をゆたかにすることだ。
自分の専門分野に自覚と自信を深めれば、
おのずと人（＝客）に対して親切になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
同質の結合は、
状況の保持を求める状況の中で成長し、
内部での責任は平等割で負担し、
ゆえに異質を排撃し、
異端を村八分にかける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人が自ら変えようと動き出さなければ、
人の世は決して変わらない。
時のたつにつれて腐るだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
見通しの有無、
見通しに対する確信の強弱で、
同じ道を歩くにも
昼と夜ほどにちがう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
待つしかない状況なら、
とことん待て。
待って、待って、
ついに待たせる側が、
これ以上は待たせるわけにはいかないと、
しびれを切らすまで待ち通せ。
それができたら、
困難の九割は突き破れる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
普遍性は特殊の形態をもって生きている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
いつも苦しみを避けたがる者は、
最後までほんとに喜べない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
家庭で実行している善事は、
そとでも実行でき、
家庭で実行していない善事は、
そとでも実行できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
オモチャには、
それが所有者の自由になることから、
意外の邪気がふくまれている。
一つを持つと、
二つ目も三つ目もほしくなり、
持たないものに見せびらかしたくなる。
持たないものは、
他人のオモチャを
かくすか、こわすか、とってやろうかと思いたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
肯定すべきを否定したむくいの痛手よりも、
否定すべきを肯定した場合の痛手がずっと深かった。
矢が心の奥に刺さったようで、
いつまでも抜けなかった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
他人の提案に反対するときは、
ぜひ自分の対案を示そう。
対案がなければ他を批判してはならない
とはいえないが、
そのさいは自分に対案のないことを語ってから
批判しよう。
そうすれば論争は見ちがえるように充実する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
三十歳になったら、
覚悟を新たにして
学習に身を入れることだ。
論語の作者は「三十にして立つ」と言ったが、
むしろ「三十にして大いに学ぶ」と言い換えるべきだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
あきらめることを、あきらめよう。
とことんのとんまで、
もがいて、ためそう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
ゼニをほしがり、モノをほしがり、
それを他にねだって与えられないと、
すぐダダをこねる民衆は、
支配権力によって最も歓迎される。
権力側とすれば、
赤ん坊の手をねじるようにコントロールできるから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
他を賞賛することは、
賞賛した当人が二重にためされることだ。
だから、
ほめるなら、どこまでもほめよう。
惚れるなら、トコトンまで惚れよう。
そうできる見通しをわが身に持てないなら、
眉ひとつ動かすまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
このことは必ずやりとげる、
と決意したら、
も一つ決意が必要だ。
そのため、あのことは決してやらない、
という決意。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
やるべきだと思ったことは、
必ずやる。
やるべきでないと思ったことは、
決してやらない。
自分との戦いは、
そこから始まって、そこに戻る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
強いことによりかかっているものは、
すでに弱い。
おのれの弱さに気づき、
それを弱さとして受けとめているそのものは、
すでに強くなりはじめている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
記憶する容器は一つきり、
生かして使うには、
よく忘れ、よく覚えろ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
〈タテ割り〉は
支配する者たちの
支配するための手口。
民衆の方法は
いつでも〈ヨコ結び〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
不安はつらいけれど、
不安の余り絶命した人や
不安の最中にヘマをやった人は
極めて少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
空気だけを吸おうとしたら、
空気は吸えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
〈考える〉という営みは、
〈思う〉という心情とちがって、
そこに理性のすじがねが通っている。
問いただす、思慮をめぐらす、
創意をはたらかせる、
という意味をふくんでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
働かざるものは食うべからず、だって？
だからこそ、
働いたために働けなくなった人たち、
働こうにも働けない人たちの
生活を全員でまもる、これが社会保障の起点ではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
車輌を走らせるには
先ずエンジンを作動させるように、
物ごとを進展させるにも
手はじめの加速が必要である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
四角い部屋を掃除するのに、
一人は丸く掃いて拭く。
他の一人は四隅のすみずみまで掃除する。
人の値打ちは、
四角いものを四角に処理するか否かで
差がどんどん開いていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
みてごらん。
悪事を働いている国家の国民は、
みな似たり寄ったりの顔になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
自殺を急ぐ者よ、
自分の嫌いな人や
自分に反対する人を
遠ざけなさい。
（早く楽になりたいという）
望みはきっと叶えられる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
ほんものの愛国心は、
他国への敵愾心(てきがいしん)を必要としない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
講演──
聴き手の胸にとどけ得るものは、
せいぜい一本のクギである。
聴き手の人数が
数人であっても数百人であっても
同じことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
37.
不安は怖い。
安心は恐ろしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
38.
溺れる者わらをもつかむ、
と（自分自身を）あざけるのはやめろ。
役に立つと思ったら、
わらでも葉っぱでも紙切れでもつかめ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
39.
家屋をつぶして人命を奪う雪の量は、
一メートルの厚さで
一度にどっと降ってきたのではない。
紙きれより軽い雪片が降りつもったものである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
40.
人間のいるところはどこでも教室である。
だれもが生徒であって
同時に教師である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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