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今日の
森信三の名言
☆ ３月１３日 ☆
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1.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
第二は、
子供らを、ある程度
肉体的苦痛に堪えさすこと。
もし第二の肉体的基盤を欠けば、
第一もまた観念的理解の域を脱し得ないであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
いやしくも、
ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
上位者にタテつくことを以(も)って
快とする程度の人間は、
とうてい「大器」には成れない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
笑顔にひらく天の花
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくる。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になる。
かくして立腰(りつよう)こそは、
実に実践的エネルギーの不尽(ふじん)の源泉。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
情熱を伴わない理性というようなものは、
真の理性ではなくて、
単にこざかしい理屈にすぎないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
百人のうち九十九人の人が走っても、
一人だけ走らない人間になろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人は決して学校だけで完成されるものではないのです。
人間としての深みや味わいは、
学校のみにたよらず、
常に他の反面、
自ら自己を築いていく覚悟によって得られるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
一道をひらくということは、
それによって自分自身が救われると共に、
さらに後に来る同じ道をたどる人々に対して、
その行く手を照らす
という意味がなければならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
お酒は利(き)き酒の飲み方にかぎる。
同時にそこには、
すべて物事の味を噛みしめる秘訣がこもる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
すべて人間には、
天から授けられた受けもち（＝役割・使命）がある。
随(したが)ってもしこの一事に徹したら、
人間には本来優劣の言えないことが分かる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
この世の中というものは、
実は一見したところ、
いろいろな雑事とも思える事柄の、ほとんど連続と言ってよいほどです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
鬱然(うつぜん)たる老木の姿に接する毎に私は、
そこに完成せられた人間の内面的な消息を、
まざまざと形の上に見る思いがするわけです。
同時にまた、
自分も年老いたならば、
あの老木の持つような味わいを、
多少なりともわが身の上に得られるようでありたいと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
家庭は人生の道場なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
諸君は階段を上がるとき、
まるで廊下でも歩くように、
さらさらと上がる工夫をしてごらんなさい。
というのも、
人間の生命力の強さは、
ある意味ではそうしたことによっても、
養われると言えるからです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
仕事の処理ということは、
いわば寡兵(かへい)をもって大敵に向かうようなものであって、
一心を集中して、もって中央突破を試みるにもひとしいのです。
同時にまた広くは
人生の秘訣も、
結局これ以外にないとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
「一日は一生の縮図なり」
──かく悟って粛然たる念(おも)いのするとき、
初めて人生の真実の一端に触れむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
「業(ごう)」の比較的浅い人は、美のほうへ、
そして「業」の深い人は宗教へと傾く。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
人間は
生まれると同時に、自覚の始まるわけではない。
それどころか、
人間の真の自覚を発するのは、
人生の三分の一どころか二分の一辺りまで生きないと、
できないことのようです。
そしてここに、
人間の根本的な有限性があるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
この世において何が一体幸せな生活か、
一口で言ってみますと、
生きがいのある人生を送ることだと言えます。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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