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今日の
森信三の名言
☆ １月２７日 ☆
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1.
死の覚悟とは──
いつ「死」に見舞われても、
「マア仕方がない」と諦めのつくように、
死に到るまでの一日一日を、
自分としてできるだけ充実した「生」を生きる他あるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
上位者に対する心得の根本を一言で申しますと、
「すべて上位者に対しては、
　その人物の価値いかんにかかわらず、
　ただその位置が自分より上だという故(ゆえ)で、
　相手の地位相応の敬意を払わなければならぬ」
ということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
人間も死に際(ぎわ)が悪いと、
その人の一生を台なしにしますが、
しかし死に際のいかんは、
その人の生涯を貫く心の修養の結晶であり、
その結実と言ってよいでしょう。
それ故(ゆえ)お互い人間は、
平素から常に最後の場合の覚悟を固めて置かなければならぬと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
人間は一生のうち、
何処(どこ)かで一度は徹底して
「名利(めいり)の念」を断ち切る修業をさせられるがよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
人を教えるということは、
実は教えるもの自身が、
常に学ぶことを予想するわけであります。
すなわち教師自身が、
常に自ら求め学びつつあるのでなければ、
真に教えることはできないのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
美的な創造感覚と蓄財利殖の能力とは、
両極的なものです。
天二物(にぶつ)を与えず──ですね。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
食事をするごとに心中ふかく謝念を抱くは、
真人(しんじん)の一特徴というべし。
それだけに、
かかる人は意外に少ないようである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
（生徒諸君は）
常に書物を読んで、
卒業後独力で自分の道を開いていけるような人間にならねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
「朝のあいさつは人より先に！」
これを一生つづけることは、
人として最低の義務というべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
弱さと悪と愚かさとは、
互いに関連している。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
人間の真価を計る二つのめやす。
一つは、その人の全智全能が、
一瞬に、かつ一点に、
どれほどまで集中できるかということ。
もう一つは、
睡眠を切りちぢめても精神力によって、
どこまでそれが乗り越えられるかということ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
出処進退のいかんは、
ある意味ではその一事でもって、
その人の全人格を判定せられる意味を持つものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
そもそもわれわれは、
真の確信なくしては、
現実の処断を明確に断行することはできないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
その人の平素の心がけそのものが、
出処進退に際して、
その人の態度や行動を決定する。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
教育において何より大事なことは、
相手をほめるということとも言えます。
そしてほめて相手を励ますのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
「生きがいのある人生の生き方」とは、
（一）自分の天分をできるだけ十分に発揮し実現すること。
（二）人のために尽くすこと。
この二ヵ条は、
人生の生き方の最も根本的な二大原則であります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
真の修業とは、
つねに限りなく求めることの外(ほか)ないのです。
すなわち自己に与えられた生命の限りを、
どこまでも生かそうとすることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
真の道徳修養というものは、
いかなる艱難辛苦(かんなんしんく)に会おうとも、
従容(しょうよう)として人たる道を踏み外さないばかりか、
この人生を、力強く生きぬいていけるような人間になることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
偉大なる人に共通した特徴は、
自分のやりたいことはすぐにやる。
夢中になる。
最後までやり抜く。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
人はすべからく、終生の師を持つべし。
真に卓越せる師を持つ人は、
終生道を求めて歩き続ける。
その状あたかも、
北斗星を望んで航行する船の如(ごと)し。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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