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今日の
目的に関する名言
☆ １２月２０日 ☆
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1.
ハッキリとした目的のない（記事の）スクラップは無意味だ。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
2.
癒しの目的は、自分との調和をもたらすことだ。
（ カール・サイモントン ）
3.
「私の心の中のイメージは、私の目的に一致しているだろうか？」
この質問を自分に問うてごらんなさい。
もしあなたが、
「そのとおりです。
　私の心の中のイメージでは、
　人生における私の目的が達成されているという、
　まさにそのとおりのことが起こっています」
と言えるようだったら、
あなたの祈りは必ずかなえられるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
わたしたちはみな、
他の人々の仕事によって、
食べるものや家を与えられています。
ですから、それに対しては
きちんと報酬を支払わねばなりません。
自分の内面の満足（＝自己実現・生活目的）のためにする仕事だけでなく、
人々に奉仕するための仕事に対しても。
さもなければ、
どんなに（他者への）欲求が質素であっても、
寄生虫と呼ばれるものになってしまうでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
5.
組織とはツールであって、目的ではない。
（ 作者不詳 ）
6.
人生の唯一の目的は、それを生きることです
（ T・ラディガン ）
7.
勝者はどこともわからない未来に生きてはいない。
彼らは、しかるべき未来のある時点にゴールを定めている。
その目標こそが、日々の活動を目的のある豊かなものにするのだ。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
8.
自分のしている事が、自分の目的（エンド）になっていない程苦しい事はない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
すばらしいチャンスは、ごく平凡な情景の中に隠れている。
それは、強烈な目的意識を持った人の目にしか映らないものだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
金とは、私たちが人生のエネルギーとの交換を求める対象物である。
人生のエネルギーとは、地上で割り当てられた時間であり、私たちの持っている貴重な時間だ──それは限りがあって、取り戻すことができない──それをどう使うかの選択で、地上での時間の意義と目的が示される。
（ ヴィッキー・ロビン＆ジョー・ドミンゲス ）
11.
あなたは目的があってここにいます。
この広い世界にあなたと同じ人間はいません。
過去にもいなかったし、未来にもいないのです。
あなたは何かの必要を満たすために、ここに連れて来られたのです。
このことについて、ゆっくりとよく考えてみて下さい。
（ ルー・オースティン ）
12.
営業マンが大事にすべきは「負け方」なのだ。
負けることで逆に顧客との関係を強化し、
将来の「勝ち」に繋げることは可能だ。
たとえば、
自社の商品が顧客の使用目的とマッチしなかった場合は、
すぐさま売り込みを中止し、
顧客のニーズに合った他社製品を紹介するのも手だ。
ポイントは自分が窓口になること。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
あなたの夢は何か、あなたが目的とするものは何か、それさえしっかり持っているならば、必ずや道は開かれるだろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
青年たちがたまたま、いままでの道徳律にはかってさえ美談と言い得る立派な行動をなすことのあるのは、すべてこのかくされた魂（＝これぞという目的をも持たぬ犠牲の魂）のゆえである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
蟻の思いも天に届く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
こうありたいという、全員が認めたビジョンがない組織とは、目的地のない旅行者のようなものである。
どこまで進んだのか、知るすべがない。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
17.
悪意というものは、他人の苦痛自体を目的とするものではなく、我々自身の享楽を目的とする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
18.
インターネット、携帯電話と、
コミュニケーション手段が発達していくのが最近の世の趨勢で、
これに逆行することはできないんですが、
コミュニケーション自体が自己目的化したら、
それはちょっと病気です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
19.
希望に満ちて旅行することは、目的地にたどり着くことより良いことである。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
20.
歴史には、何の目的も使命もない、というのが、私の少年時代からの一つの精神の綱領(こうりょう)となっていた。
それは「流れる雲の赴(おもむ)く彼方(かなた)」に、雲のユートピアが存在しない、というほどの意味であり、歴史にメシアニズムなどを求めてはならないのだ、という私自身の戒律でもあった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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