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今日の
小林秀雄の名言
☆ １月２４日 ☆
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1.
例えば短歌なんかやっている方は、
日本の自然というものを実によく見ている。
眼の働かせ方の修練が出来ている
という感じを受けますが、
西洋風な詩を作る詩人のものを読むと、
みな眼が駄目です。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
本当に才能のある人は、
才能を持つ事の辛さをよく知っている。
その辛さが彼を救う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
古い人だけれどもやはり偉い人だ、
という考えは、
私達の日常の素朴な経験からなくなるはずはなく、
そういう経験を侮蔑しなければならぬような考え方は、
何処(どこ)か間違ったところがあるに相違ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
あらゆる世紀の文学は、
常に悲運の天才を押し流す傍流を生む。
蓋(けだ)し環境の問題ではないのである。
或(あ)る天才の魂は、
傍流たらざるを得ない秘密を持っている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
〉歴史は
将来を大まかに予知する事を教える。
だがそれと同時に、
明確な予見というものがいかに危険なものであるかも教える。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
「春風の花を散らすと見る夢はさめても胸の騒ぐなりけり」（西行）
この歌を美しいと感ずる限り、
私達は、めいめいの美的経験のうちに、
空即是色(くうそくぜしき)の教えを感得しているわけではないか。
美しいと感ずる限りだ、
感じなければ縁なき衆生(しゅじょう)である、
まことに不思議な事であります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
青年は観察されることをきらう。
観察されていると知るや、
すぐ仮面をかぶる。
その点で、青年ほど
気難しく、誇り高いものはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
俺が俺の過去を労(いたわ)ろうとすればするほど、
それは俺には赤の他人に見えて来る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
しっかりと自分のものになり切った強い精神の動きが、
本当の意味で思想と呼ぶべきものだと考える。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
今日(こんにち)の新作家で、
青春というものを大切にして、
充分にその秘密を生きて、
はっきりとした里程標(りていひょう)を建てて置こうと努力している作家が少いのは
厭(いや)な傾向だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
感傷というものは
感情の豊富を言うのではなく
感情の衰弱をいうのである。
感情の豊富は
野性的であって感傷的ではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
恋愛によって、自己が発見できる。
自分というものがわかってくるし、
ふだんねむっている理知が、
恋愛によってめざめてくるよ。
だから、恋人たちは才能がある、なんていわれるんだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
古典は、
嘗(かつ)てあったがままの完璧性が、
世の転変をよそに独り永遠なのではない。
新しく生まれ変わるのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
例えば秋声（＝徳田秋声）とか白鳥（＝正宗白鳥）とかいう人々が
今も昔乍(なが)らのものを書いていて
やはり人を引きつけるものを持っているのは、
ああいう人々は
自然主義的ものの見方と一緒にもう一つのもの、
一口に言えば現実の冷い作家たる観察眼をもっている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
西洋模倣の行き詰まりと言うが、
模倣が行き詰まるというのもおかしな事で、
模倣の果てには真の理解が現れざるを得ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
忍耐とは、
癇癪持(かんしゃくもち)向きの一徳目ではない。
私達が、抱いて生きて行かねばならぬ一番基本的なものは、
時間であり、
忍耐とは、時間の扱い方だ。
時間に関する慎重な経験の仕方だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
書物が書物には見えず、
それを書いた人間に見えて来るのには、
相当な時間と努力とを必要とする。
人間から出て来て文章となったものを、
再び元の人間に返す事、
読書の技術というものも、
其処(そこ)以外にはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
交際が親密になれば、その中で
名前は生き生きとして来る。
名前を呼んだだけで、
その人が眼前に髣髴(ほうふつ)として来る。
何故(なぜ)か。
答えられるなら答えてみるがいいのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
濫読(らんどく)による浅薄な知識の堆積というものは、
濫読したいという
向こう見ずな欲望に燃えている限り、
人に害を与える様な力はない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
プライヴァシーなんぞ侵されたって、
人間の個性は侵されはしない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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