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トルストイの名言
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201.
あらゆる罪のうちで、
最も悪いものは、
人を分断する罪である。
嫉妬であり、恐怖であり、
非難であり、敵対心であり、
怒りである。
要するに、人への悪意である。
人の魂が神や他者と愛で結ばれるのを阻(はば)む罪とは、
こうしたことを言うのである。
（ トルストイ ）
202.
神のもとには
大きなものも小さなものもありはしません。
人生においてもまた、
大きなものも小さなものもありはしません。
あるものはただ、
まっすぐなものと曲がったものだけです。
（ トルストイ ）
203.
恋とは自己犠牲である。
これは偶然の依存しない唯一の至福である。
（ トルストイ ）
204.
金(かね)は新しい形式の奴隷制である。
それが（古い）形式の奴隷制と異なるところは、奴隷に対してなんら人間的な関係をもっていない非人格的なところである。
（ トルストイ ）
205.
肉体にだけピッタリした着物を着せるよりも、
むしろ良心にピッタリした衣をまとわせるがよい。
（ トルストイ ）
206.
人間の真価は分数のようなものだ。
分母は自己の評価、分子は他人による評価である。
分母が大きくなるほど、結局、真価は小さくなる。
（ トルストイ ）
207.
人類はいまだかつて宗教なしには生きてこなかったし、また生きていけない。
（ トルストイ ）
208.
汝の心に教えよ、
心に学ぶな。
（ トルストイ ）
209.
私は真実を愛する……とても……真実を愛している。
（ トルストイ ）
210.
動物は子孫をもうけ得る時期にだけしか交わりません。
しかるに我々人間は、この忌まわしい万物の霊長はですね、快楽が得られさせすればかまわんというわけで、時と場所をわきまえません。
（ トルストイ ）
211.
深く愛することのできる者のみが、また大きな苦痛をも味わうことができるのだ。
（ トルストイ ）
212.
時間が流れる、と私たちはいう。
これは正しくない。
進んでいるのは、私たちであって時間ではない。
（ トルストイ ）
213.
純朴と、善良と、正義のないところに、偉大はない。
(ver.0)
（ トルストイ ）
214.
戦争はお愛想じゃなくて、人生における最大な醜悪事だ。
われわれはこの点をよく理解して、戦争をもてあそばないようにしなきゃならん。
（ トルストイ ）
215.
夫婦喧嘩は喧嘩ではなく、あれは性欲がやんだ結果現れたお互いの本当の関係に過ぎないのです。
（ トルストイ ）
216.
真実は、真実の行為によってのみ人々に伝えられる。
（ トルストイ ）
217.
真の謙遜とは、
私たちの能力や美徳を他人に隠したり、
あるいは自分を実際よりも悪くかつ平凡だと考えることではない。
（ トルストイ ）
218.
愛のない結婚は結婚ではありません。
ただ、愛のみが結婚を神聖にするので、愛によって神聖にされた結婚だけが、真の結婚と言われるのです。
（ トルストイ ）
219.
謙遜な人はみんなから好かれる。
我々はすべて、人から好かれる人間になりたく思っている。
それだのに、どうして謙遜な人になろうと努力しないのだろう？
（ トルストイ ）
220.
第一、自分自身に対してウソをつかぬこと。
たとえ私の今の生活が理性の啓示する真の道から遠く離れていても、真理を恐れないこと。
（ トルストイ ）
221.
謙遜というものは自分を罪深き人間と認めて、自分の善事善行を自分の徳に帰せしめないことである。
（ トルストイ ）
222.
生命のあらゆる矛盾を解決し、人間に最大の幸福を与えるこの感情を、すべての人が知っている。
この感情が、愛である。
（ トルストイ ）
223.
他人の前で恥じるのは良い感情であり、自分自身の内部で恥じるのはより良い感情である。
（ トルストイ ）
224.
すべての女は、男よりもずっと物質的なものです。
（ トルストイ ）
225.
学者や賢者が代表するような理性による認識は、人生の意義を否定する。
しかし途方もなく数多い大衆、全人類は、理性に基づかない、いわば盲目の認識によって、この意義を承認する。
そして、理性に基づかないこの認識が、信仰なのである。
（ トルストイ ）
226.
人間が知っている最大の幸福、最も自由で最も幸福な状態は、自己を否定し他を愛するという状態です。
理性は人間が歩けるただ一つの幸福への道を発見し、感情は人間をそこへ駆り立ててゆきます。
（ トルストイ ）
227.
人間の未来も、お前の運命も、お前にとっては常に未知のものでなければならない。
だがあらゆる事態に対する覚悟だけはしっかりと決めて、勇気をもって生きることだ。
そしてあとは神の御心(みこころ)にまかせるのだ。
（ トルストイ ）
228.
人生必須のことを仕遂げるにも、一定の順を踏み、繰り返し、繰り返し計画して行ってこそ、初めて、よい生涯が送れるというものだ。
（ トルストイ ）
229.
愛は人々を合一に誘い入れる。
そして万人に唯一であり同一である理性は、この合一を裏づける。
（ トルストイ ）
230.
真理に近づけば近づく程、人間は他人の迷いに対して辛抱強くなる。
その逆もまた真。
（ トルストイ ）

231.
女性が解放され、男が持っている全ての権利を与えられても、男は女というものを官能的享楽の立場から見続けるし、女はすでに子供のうちからそうした意味で教育され、社会によってもそうしたものにされてしまいます。
こうして女は常に同じ卑しめられ堕落した奴隷のままであり、男は同じ腐敗した奴隷所有者のままなのです。
（ トルストイ ）
232.
時は、「一銭の値打ちもない一年もあれば、数万の金を積んでも自由にならない半時間もある。
　
（ トルストイ ）
233.
芸術は人々を合一させる手段のひとつである。
（ トルストイ ）
234.
あまり深く考える必要がないということを知るのも、考える必要があることを知るに劣らず重要だ。
（ トルストイ ）
235.
芸術とは人間が心の中に高まる感情を、最高最善のものへ移行させる人間活動である。
（ トルストイ ）
236.
天才とは、異常なる忍耐者をいう。
（ トルストイ ）
237.
学問と芸術とは、肺臓と心臓のごとく相助く。
二者その一を損すれば、他もまた安きことを得ず。
（ トルストイ ）
238.
女が奴隷状態にあるのも、つまりは男たちが、女を享楽の対象として利用することを望み、それを何かとても素敵なことだと思っているからにすぎないのです。
（ トルストイ ）
239.
汝は汝の額に汗して、汝のパンを得ざるべからず。
（ トルストイ ）
240.
私たちが川をボートで行くとき、動いているのは岸で、私たちの乗っているボートではないように思われる。
時間もそうだ。
（ トルストイ ）

241.
信仰とは人生の意義の悟得であり、その悟得より生まれいずるもろもろの責務の認識である。
（ トルストイ ）
242.
幸福は彼自身の中に、その自然な人間的要求の満足の中に存する。
（ トルストイ ）
243.
「偶然」とか「天才」とかいう言葉は、実際に存在しているものを何一つ表していないのであり、したがってまた定義することもできない。
これらの言葉は、現象を理解する上でのある種の程度を示しているにすぎない。
（ トルストイ ）
244.
我々は、この現象あるいはあの現象がなぜ生じるのか分からないし、それは知ることのできないものだと思う。
だからまたそれを知ろうとはせずに、「偶然だ！」と言うのである。
また、ある力が普通の能力と釣り合いのとれない作用を引き起こすのを見ると、それがどうして生じるのか分からず、「天才だ！」と言うのである。
（ トルストイ ）
245.
暴力により人を制するは、憐れむべく卑しむべきの極である。
（ トルストイ ）
246.
第二、他人に対する自己の正義・優越・特権を拒否し、自分を有罪と認めること。
（ トルストイ ）
247.
宗教とは、心に訴える単純化された英知である。
英知とは、理性によって正しいと認められた宗教である。
（ トルストイ ）
248.
一切の不幸は欠乏から来るのでなくてむしろ過剰から来る。
（ トルストイ ）
249.
（天才は）この世にただ一つしかない最上無比の手段を見出すまでは、いつまでもいつまでも練りに練って考えるのだ。
決して多くの人々のように、「まあこのくらいのところで」などと言って、中途で考えを切り上げるようなことをしない。
（ トルストイ ）
250.
自分を愛してならない、と言われている。
しかし自分に対する愛がなければ、生もないであろう。
問題は、自分の何を愛するか、自分の霊を愛するか、自分の肉体を愛するか、である。
（ トルストイ ）

251.
新しい歴史とは、つんぼの人間のようなもので、まったく尋ねられもしない間に返事をする。
（ トルストイ ）
252.
われわれの幸福は、
他人の幸福の存するところに潜んでいる、
だからわれわれはその幸福を求めているのだ。
ところで、
すべての人の幸福は、
その結合の中に存するのだ。
（ トルストイ ）
253.
君に言わせると、
支配者は外敵や内敵から人民を防いでくれるとのことだが、
しかしわれわれは敵を愛するから、
そういうものはわれわれにとって存在しないわけだ。
（ トルストイ ）
254.
万人に理解できぬような芸術作品は
無価値である。
（ トルストイ ）
255.
慈善は、それが犠牲である場合のみ慈善である。
（ トルストイ ）
256.
真の賢人はいつも快活である
（ トルストイ ）
257.
幸福は、己れ自ら作るものであって、それ以外の幸福はない
（ トルストイ ）
258.
他人の不幸の上に自分の幸福を築いてはならない。
他人の幸福の中にこそ、自分の幸福もあるのだ
（ トルストイ ）
259.
人間が幸福であるために避けることのできない条件は勤労である。
（ トルストイ ）
260.
すべての大宗教は、みな口によって広められたのである。
（ トルストイ ）

261.
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。
わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。
（ トルストイ ）
262.
額に汗して営々と働かなければ、健康な肉体はあり得ない。
また健康な思想も頭脳に沸き得ない。
（ トルストイ ）
263.
愚かな人間は、沈黙しているのが最もよい。
だが、もしその事を知ったならば、その人はもう愚かな人間ではない。
（ トルストイ ）
264.
生活の目的は自己完成にあり、そして不死の霊（＝魂・精神）の完成は人生の唯一の目的である。
（ トルストイ ）
265.
時は一瞬も休むことなき無限の動きである。
（ トルストイ ）
266.
神の国は眼で見るべきものではなく、また語るべきものではない。
神の国はここにあり、かしこにあり、それゆえに神の国はわれわれの心の裡(うち)にある。
（ トルストイ ）
267.
人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。
（ トルストイ ）
268.
美は善であるという完全な幻想が、往々にして存在する。
（ トルストイ ）
269.
（不倫を終わらす）解決法は二つしかないんだ。
妻を殺すか、あの女を殺す。
その他…あ、そうか、第三の道があった。
自分を殺すんだ。
そう、自殺だ。
そうすれば二人を殺す必要もない。
（ トルストイ ）
270.
純粋で完全な悲しみは、純粋で完全な喜びと同様、不可能なものである。
（ トルストイ ）

271.
我々をいちばん強くつかむ欲望は、淫欲のそれである。
その方面の欲望は、これで足れりということがない。
満足させればさせるほどいよいよ増長するものである。
（ トルストイ ）
272.
死の恐怖は、解決されない生の矛盾の意識にすぎない。
（ トルストイ ）
273.
動物的自我の否定こそ、人間生活の法則である。
（ トルストイ ）
274.
真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、この大無限に結合させ、それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである。
（ トルストイ ）
275.
現在の社会は、
支配される社会と、
各人にとって有利かつ合理的な考え方によって支配される社会とに
区別して考える方が、
はるかに自然である。
そこでは暴力のみが人々の行為を決定する。
（ トルストイ ）
以上
【 トルストイの名言 】
全部で、275件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
かの金持ちは財産を所有するにあらず、奴の財産が奴を所有するなり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
2.
親切という特質が、
わたしにとっては、
われわれを岩や木切れや金属から区別しているものであり、
それはわれわれがどんな姿になろうとも、
どこへ行こうとも、
どんなものになろうとも、
永久に変わらない。
（ フィリップ・K・ディック ）
（ Philip K. Dick ）
3.
長い友だちつきあいをしたかったら、相手の人を利用しようと思わないことですね。
そういう肚(はら)づもりの人は、結局、誰からも相手にされなくなります。
（ 武田豊 ）
（ Takeda Yutaka ）
4.
愛らしさのない美は、餌のない釣り針である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
5.
事故の原因は、事故そのものよりも興味深い。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
6.
がくぜんと秋や不貞寝の床を出て
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
7.
商売の良いところは、自分ですべてのリスクをコントロールできるところにある。
不確定要素が多いように見えて、実は不確定要素があったら、それを回避すればいいだけの話。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
8.
大空に、四方八方開けた静かな展望台、それが学校だ。
日々、感受性に生気をみなぎらせる、それが教育だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
淋しさを抱きしめたら
強さになりました。
悲しみを暖めたら
優しさになりました。
何度も転んでは立ち上がり
一人ではないことに気がつきました。
（ 澤田直見 ）
10.
無目的で気まぐれな知性に騙されたと認めるのを
私たちは潔しとはしない。
内容は語られるべくして語られるのであり、
私たちがそれに聴き入るときの時間は
有意義に費やされている
と考えて安心する必要があるのです。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
11.
感じても、言葉で表現しないと、
相手に伝わらないこともある。
相手に伝える行動とタイミングが大事だ！
（ 作者不詳 ）
12.
人間、誰しも自分を治癒する力を持っている。
音楽はそれを引き出す脳の中のどこかの部分をノックするだけ。
（ 喜多郎 ）
（ Kitarou ）
13.
誰も信用しない人は、大抵誰からも信用されないものである。
（ ハロルド・マクミラン ）
14.
執着するような場を持つ者は
正直な言葉を吐けないことが多い。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
15.
人が良くなれば自分も良くなると考える事が大切です。
（ 仏教の教え ）
16.
わたしの失恋は、いつでもとても派手なんです。
最大限に表現するということです。
自分ひとりきりで、それはそれは眼も当てられないほど、わァわァ騒いで泣くのです。
蒲団にしがみついて一晩中、芋虫みたいに転げまわったり、セミみたいに柱につかま（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
17.
ランプの灯を灯し続けるには、たえず油を注がねばならない。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
18.
灼(や)けし電車(くるま)罪人のごと押され入(い)る
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
19.
和らげよ。
争うこころを恥じよ。
わびるがいい。
わびる理由がないというか。
省みよ。
いくらかきっと悪かろう。
和らげよ。
平和の神、いまなんじの扉をたたく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
真の機会は、理を尽くして行ひ、勢いを審(つまび)らかにして動くと云(い)ふに在り。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
21.
草の絮(わた)飛ぶや輪廻の風の中
（ 西條李ら ）
（ Saijou Rira ）
22.
祭まで駆けて祭を駆けぬけて
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
23.
家をおこすも子孫なり、家をやぶるも子孫なり。
子孫に道をおしへずして、子孫の繁昌をもとむるは、あくなくて行くことをねがふにひとし。
（ 中江藤樹 ）
（ Nakae Touju ）
24.
幸福というこの語によって指示されるのは、
複雑で不明瞭な何かであり、
各人が自分流儀で定義できるよう
人類が不確定なままにしておくことを欲した諸概念の一つである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
25.
幸福な愛というのはひとつの物語だ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
26.
流さるることをしづかに秋の雲　
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
27.
電車内の座席でお化粧している女って
いくらでも見かけるんだけどさ。
人前で平気で化粧してる奴はみんなブスだね。
いい女は車内で化粧しないんだよな。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
未来のために大事なことは何か？
それは分析でもなければ批評でもない。
未来を創造することです。
（ 作者不詳 ）
29.
出不精の足の出てゐる春炬燵(はるごたつ)
（ 船坂ちか子 ）
（ Funasaka Chikako ）
30.
できるとか、できないが問題ではない。
大事なことは、
真実に生きたいと欲することである。
（ 竹中智秀 ）
（ Takenaka Chishuu ）
31.
何か仕事をはじめようとする主婦は、足を引きずるもろもろの煩悩(ぼんのう)や、女くさい配慮、気がかりを、断乎(だんこ)として一蹴(いっしゅう)するぐらいの強さがなくては、かなわない。
そうでなければ何をはじめても、元の杢(もく)あみになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
計画は実現しなくても悲観しない。
人生１００％では疲れるから、僕は８０％主義。
これって長生きの秘訣ですよ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
みんなから好かれなければと思っている人は、嫌われないように自分を抑え、相手に気を遣って合わせようとしすぎるため、かえって人との間に距離ができてしまい、だれとも親密になれなくなってしまいます。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
34.
酒と女と歌を好まぬ者は、
一生馬鹿である。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
35.
「物の見えたる光、いまだ心に消えざるうちにいひとむべし」
と古人（＝芭蕉）が教えた「物の光」は、
まさに時と永遠とのこの不思議な交差点から発するに違いない。
その光芒を身に浴びて、自分が発光することは、
実作者のこの上ない幸福です。
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
36.
私が行なった数々の真実に関する実験を通して、政治の分野の活動に私が持っている力を引き出すようにしてきた。
私の実験は、密室の中で行われたのではなく、公然と行われてきた。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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