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愚に耐える
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1.
愚に耐(たえ)よと窓を暗(くろう)す雪の竹
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
以上
【 愚に耐える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
日本国民にとって
神道とは何かというと、単純明快、
祖先信仰の国民感情なのです。
感情であって理論ではないのです。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
事を遂げる者は愚直でなければならぬ。
才走ってはうまくいかない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
屏風(びょうぶ)と商人(あきんど)は直(すぐ)にては立たぬ。
（ 日本の商人の格言 ）
4.
リーダーシップについての一般概念の核心にある二つの任務は、
目標設定とモチベーティングである。
（ ジョン・W・ガードナー ）
（ John W. Gardner ）
5.
神は、もはや人間の力では助けられない時にのみ助ける。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
6.
天国は心の中にある。
（ イエス・キリスト ）
7.
子供が「なにを好きか」を基準にする他はない。
それを助けることしか、
親のできることはない、
と思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
8.
数学が引き止めがたく独自の道を進むのは、それがどんな統制も規制も認めないためでなく、数学の性質に由来し、その本質に合致する自由さに身を任せている、まさにそのためである。
（ ヘルマン・ハンケル ）
9.
あらゆる成功が、仕上げられた思考であり、達成された目標であり、現実化されたビジョンである。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
10.
凍滝(いてたき)やすぎきし時間かがやきぬ
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
11.
この時初めて私は「水」とは、今、自分の手の上を流れている不思議な冷たい物の名であることを知りました。
この生きた一言が、私の魂を目覚めさせ、光と希望と喜びを与え、私の魂を解放することになったのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
12.
半可通は永遠に、洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、この人たちである。
そうしてかえって、俗物の偽善に支持を与えるのはこの人たちである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
よき事のつづきのごとく花野に入る
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
14.
着やすい。
つまり脱がせやすい。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
15.
人間とは、もともと身勝手な存在である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
16.
遠きこと思へと飯の饐(す)ゆるなり
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
17.
何で売れねーんだと嘆いていいのは
死ぬ程努力した奴だけだ、
全てを芸に捧げてきた奴だけだ。
（ 森田まさのり ）
（ Morita Masanori ）
18.
するのが怖いということは、
次にすべきことがハッキリしているということだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
19.
（次世代に）求めたいのは三つのＣです。
CARE（暮らしや他者や環境に心をくだける態度）、
CONCERN（さまざまな社会の出来事を自分の問題として考えられる知的関心）、
CONECTION（つながりの中で生きていることを大切にできる力）。
（ 佐藤学 ）
20.
人を卑しめる者は、
自らをも卑しめる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
21.
末期の患者にとって、
（深刻な診断結果に対する）否認は
緩衝装置の役目をする。
否認することによって、
患者はいったん気を落ち着け、
自分を取り戻す。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
22.
社会がパターンをつくってくれないから、
何をすべきかがわからなくなった人は
深刻に迷いだす。
だから、自由度が高くなって
幸福の可能性が高くなった分だけ、
不幸の可能性も高くなっているんですね。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
23.
焚火(たきび)して日向ぼこして漁師老い
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
24.
この世の中、おかしなことで満ち満ちているのは判っています。
しかし、どこもおかしくない世の中など歴史上一瞬でも存在したことはありません。
世の中とは、いつもどこかおかしいものなのでしょう。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
25.
ものの芽を見て居(お)り吾子(あこ)が生(な)れんとし
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
26.
こっちでいくら思っても、向こうが内心他の人に愛の目を注いでいるならば、私はそんな女と一緒になるのはいやなのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
27.
自分自身になること、そして、自分がなれるものになることこそ、人生の唯一の目的である。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
28.
質問をするなら、「それは、できるの？」じゃあない。
「それは、やってみる価値があるの？」とするべきだ。
（ アラード・ロースティン ）
29.
小さなことばかり考えていると、
人柄も小さくなってしまう。
（ 井植歳男 ）
（ Iue Toshio ）
30.
私は我儘者(わがままもの)の常として、
見栄坊(みえぼう)の、負嫌(まけぎらい)だったから、
平生(へいぜい)も余り不勉強の方ではなかった。
無論学科が面白くてではない、
学科は何時迄(いつまで)経(た)っても面白くも何ともないが、（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
31.
魚の心は、水の底に住んでみなければわかりませぬ。
鳥の心も樹上の巣に生涯を託してみなければ、わかりませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
私は詩を思ふと、
烈しい人間のなやみとそのよろこびとをかんずる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
33.
仕事の中に自己を生かそうとする人はあっても、仕事の中に自己を死なせる人がないのが、目に見えて日本の国をよくしてゆかぬ所以である。
（ 河上徹太郎 ）
（ Kawakami Tetsutarou ）
34.
愛とは許すこと。
愛は、今一度チャンスを与える。
（ 映画『ホーンテッド・マンション』 ）
35.
賦(ふ)は、対象に対して詩的表現をもってこれを描写し、はたらきかけるもので、そのことがまた、そのまま言霊(ことだま)的なはたらきをよび起すという古代の言語観にもとづくものである。
その表現の方法を賦といい、そのような表現方法による文（→続きはクリック）
（ 白川静 ）
（ Shirakawa Shizuka ）
36.
怠け者に限って、
自分の知識は十分だと考えている。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
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